专注是指集中全部精力坚持不懈、全神贯注地去完成一件事。一个人专心于某一事物或活动时的心理状态又称专注力，或称注意力。很多成功人士就是因为有这种专注能力和锲而不舍的精神，最终才走向成功之路。现代企业的员工更需要专注精神。如果一个企业的员工时刻想着企业的利益，时刻专注于工作中的每一件事，心无旁骛地完成自己锁定的目标，那么，还有什么任务不能完成，什么目标不能实现呢？专注是一种可贵的品质，一个专注的人，常常能够把自己的时间、精力和智慧凝聚到所要干的事情上来，最大限度地发挥积极性、主动性和创造性，从而出色地完成自己的工作目标。为了使企业职工培养专注精神，提升专注能力，我们特地编写了本书。本书通过对企业职工专注精神的分析、专注精神的培养、专注习惯的养成，以及对企业效率、环境、前景等专题的研究探讨，以通俗的语言、朴实的道理、经典的事例，详细具体地分析了现代企业培养专注员工的方法和措施。相信通过阅读本书，无论是大企业或是小企业，一定会有专注精神的注入，从而迈向更高的台阶。
将古代典籍里和古代先人们那些富有哲学智慧的用人故事展现在大家面前，提炼出他们的用人艺术之精髓，以及掌握这些用人艺术的要领，真正提升中通人事的格局情商。
本书是弘一法师用一生彻悟的人生真谛，最朴实、最接地气的人生箴言。很多时候，你那些义无反顾的执着，那些让你遍体鳞伤的坚持，最终都将成为浮云。这个世界没有天大的事，也没有过不去的坎，只有放不下的自己。你要明白，世界不会为谁而停留，一切也终将成为过去，放不下、舍不得，只不过是徒增烦恼而已。人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。在本书中，弘一法师教你如何放下那些阻碍你人生幸福的欲望和执念，如何快速获得幸福自在的人生。弘一法师的人生智慧：※人生犹似西山日，富贵终如草上霜。※从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。※人褊急，我受之以宽容；人险仄，我待之以坦荡。※执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。※花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。※知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。安莫安于知足，危莫危于多言。※放下，才能得到；放下，才能长久；放下，才能承担；放下，才能拥有；放下，就是幸福。※以恕己之心恕人则全交；以责人之心责己则寡过；静坐常思己过，闲谈莫论人非；临事须替别人想，论人先将自己思。
本专辑共176讲，欢迎订阅！君子中庸，小人反中庸。参今酌古发掘文化精髓，古为今用铸就卓越人生。毛泽东说：“孔子的中庸是孔子的一大发现，一大功绩，是哲学的重要范畴，值得很好地解释一番。”李嘉诚所言，“人有五商（智商、情商、财商、逆商、心商），若想人生成功，须五商俱备。在我看来，五商无一不可从《中庸》中获益。内容亮点《中庸》的智慧具有广泛的普适性，它不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书，所以，它能够跨越时空，到今天仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。在对儒家基本经典《中庸》详细解读的基础上，对传统儒家《中庸》思想进行了系统梳理，同时辅以大量的历史典故与人文故事来阐述道理，结合现代生活，增添时代气息，真正做到学以致用、学有所用，助你成就卓越人生。
本书内容包括了有组织纽约大撤退、指挥奇袭特伦顿战役、普林斯顿战役获胜、组织费城保卫战、萨拉托加大捷、大胆进攻日耳曼镇、让阴谋在公开中破产、扭转兵变危局、全胜约克镇战役、为安置部队奔忙、向军队发布告别令等。
读毛主席诗词，这张专辑就够了!1.毛主席诗词初次大集结，所有主席的诗、主席的词都在专辑中，一场美妙的文化之旅就此开启。2.本专辑是极佳的诗词学习范本。毛主席是诗词大家，我们在鉴赏过程中会很细致分析毛主席诗词创作技巧，边读诗词，边学写诗词。3.专辑硬货足。本专辑全面吸取和反映毛主席诗词研究前沿成果，把坊间不易见到的新成果无死角展现出来。让很多旧有的认知得以刷新。推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词。
人生在世，我们难免会遇到这些处世难题：面对复杂社会，该交什么样的朋友？面对人际交往，该持什么样的态度？面对糟心生活，该有什么样的对策？处世与其说是适应社会，不如说是修炼自己。“处世三大奇书”《围炉夜话》《菜根谭》《小窗幽记》将告诉你答案。
《蒙古帝国(套装全4册)》包括：《蒙古帝国1：狼性征服》《蒙古帝国2：狂飙西进》《蒙古帝国3：煌煌盛世》《蒙古帝国4：帝国余晖》4册。全书100万字，音频700余集，音频时长60小时，从成吉思汗到忽必烈，从蒙古草原到元朝，这是一部长篇历史巨作，这更是一部可歌可泣的血泪史。本书开篇描写了蒙古帝国的创始人——成吉思汗传奇的一生，追述了成吉思汗跃马草原，征战杀伐，睥睨天下的风云事迹。小说不仅描述了成吉思汗逆境求生，以3万兵马起家，在20年间统一蒙古草原，横扫欧亚大陆，征服名族多达720部的辉煌战绩之外，更以细腻生动的笔触塑造了以成吉思汗为中心，环绕着木华黎、博尔术、哲别等著名战将的草原英雄群像，深入披露了成吉思汗那鲜为人知的爱恨情仇，而故事的起源是源于一个女人，铁木真深爱的女人，她是草原的月亮……
传销，一个似曾相识的名词，一块寄生在美丽谎言外衣下的毒瘤，一朵盛开在现代社会的“恶之花”。它像一张散布在你身边的无形的网，当你感觉到它时，已深陷泥淖无力挣扎。即使你不招它惹它，它也会靠近你，用一双恶毒的眼睛觊觎着你，不经意间将你吞噬，使你身陷其中不知所措。
【创业之始】秦始皇二十四年（前223年），秦国灭楚，因楚旧郡设立泗水郡。而进入壮年后的刘邦通过考核成为秦吏，做了泗水的亭长。在任上，他戏弄县廷官吏，又喜欢喝酒，爱好美色。刘邦素来有远大的志向。在一次送服役的人去咸阳的路上，他碰到秦始皇大队人马出巡，远远望去，秦始皇坐在装饰精美华丽的车上，不禁脱口而出：“哎呀，大丈夫就应该像这样啊！”【率众反秦】由于秦朝政府连年发起大型徭役，以各地男丁往北修长城戍边；以童男童女和百工几千人出东海求仙；征集无夫家的女性一万五千人南下百越，最终导致中原疲敝，百姓乱离，社会矛盾加剧。当时“欲为乱者十家而七”。这时候有客人对刘邦说：“时机到了！”刘邦回答：“且等等，当有圣人起于东南。”果然，在距离此事不到一年之后（秦二世元年，前209年），陈胜、吴广聚众起义，建立了“张楚”政权，和秦朝公开对立。……【平复魏地】拥立楚怀王后，项梁率军北上救援齐魏，在亢父、东阿等地大破秦军。这时齐军因内部矛盾而撤还，只有楚军追击秦军。在这期间，刘邦率领曹参、周勃等人与章邯的车骑部队交战，将其击退，平复蒙邑、虞县、等大量秦军占领的魏国城池，史称“定魏地”。
幸福是什么？怎样才能拥有幸福？很多人都会有这样的疑问，为什么别人总是比自己幸福呢？其实，这些疑问，经济学中其实早有答案。世界各国的文化存在差异，经济发展也没有固定模式，但是免受饥饿、疾病及灾难的困扰是人类共同的愿望。我们都希望世界变得更美好一点，灾难更少一些。然而，仅靠良好的愿望并不能消除饥饿或疾病。经济发展的最佳路径都有其客观规律，它不会按照人们的一厢情愿去运行。而经济学就是一门研究经济发展客观规律的科学，它更是一门研究如何使人类幸福的学问。社会从贫穷走向富裕，人的观念至关重要。而在改进人的思想观念的知识中，经济学是最有力的一种。掌握了经济学，个人能够作出更好的决策：你懂得如何安排工作与休闲的时间，如何分配储蓄与消费的比例，如何进行各种投资、理财；你也能够理解政府政策的优劣，会明白为什么需要政府，政府的只能又有哪些……
一出跨越现实婚姻的情爱传奇，使死而复活的主人公于失忆中得以与夕日追恋情人结合。为了爱情他们做出有勃传统的行为，撕破父辈的观念意识，而达到人性的生存愿望。为了爱情，给原来乡村家庭妻小带来了意想不到的重创。同时也给他的夕日恋人和追求者带来了更加痛苦的思念……
本书作为经济学通俗读物，并不推崇以复杂的图表及公式阐释经济学，而追求通俗风趣的风格特色。本书生动形象地将经济学的观点寓于经典故事、生活实例中，通过简单的经济学道理阐释复杂的人性，让你随时随地在享受阅读的乐趣中学会有用的经济学知识。经济学不是教你诈，而是教你看清世事、认清人性，是要让你我明白：不可因为某些人的好，忘了他们的坏；不要因为一些人的恶，而忘了他们的善。认识了人性背后的经济学，就会客观识别人性中的虚伪，从而做出理性而符合人性的决策和判断，这样才能更好地行走于社会。用经济学视点解读人性，为读者提供了洞穿人性的新视野。如果读者能够阅有所得，理解并运用经济学知识，学会更理性、更舒适、更精彩地生活，我们的初衷便达到了。
张爱玲（1920.9.30—1995.9.8），原名张煐，1920年9月30日出生在上海公共租界西区一幢没落贵族府邸，中国现代作家。张爱玲从小就显露出天才的一面，12岁时发表了短篇小说《不幸的她》。1942年，张爱玲开启了写作生涯。1943至1944年，张爱玲创作和发表了她一生中最重要的小说和散文，包括《沉香屑·第一炉香》、《茉莉香片》、《倾城之恋》等。1955年，张爱玲赴美国定居。1995年，张爱玲去世，终年75岁。张爱玲一生创作大量文学作品，类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。 这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。——张爱玲信 《小团圆》以一贯嘲讽的细腻工笔，刻画出张爱玲最深知的人生素材，在她历史中过往来去的那些辛酸往事现实人物，于此处实现了历史的团圆。那余韵不尽的情感铺陈已臻炉火纯青之境，读来时时有被针扎人心的滋味，故事中男男女女的矛盾挣扎和颠倒迷乱，正映现了我们心底深处诸般复杂的情结。本书据张爱玲手稿整理出版。原稿共六二八页，一九七六年完成后，张爱玲寄给香港的好友宋淇邝文美夫妇，后因各方原因未能发表；二○○九年二月，经张爱玲遗产执行人宋以朗授权，皇冠出版社首次出版单行本
我是一个硬盘，真的就是一块硬盘。虽然我在主人眼中只是个无足轻重，没有感情没有思维的铁疙瘩，但其实我跟人类一样也有七情六欲，也有丰富多彩的感情世界。为了找到满意的意中人，同时也为了传宗接代，我也迫不得已参加过各类花样繁多的相亲活动，也曾和身边的美女三星、月光宝盘、内存芝奇等美眉各有过一段风花雪月的往事……我又被转卖到了一个网吧，在这里耳闻目睹了网吧老板的许多不法勾当。最后我鼓起勇气，决心跟黑心老板一斗到底……硬盘将如何与他的朋友和对手们在一个机箱里和谐共处呢，别担心他自有一套手段，各位读者一看就知道了。
当水失浮力，不再蒸发，而且不断地分裂增殖，世界会变成什么样子？当异形降世，屠戮人类，而且如梦魇神出鬼没，为何却又不寄生繁殖？当玫瑰盛开，漫山遍野，而且簇拥大好学园，这又隐藏着怎样的杀机？当寂静来临，漫天尘灰，而且审判人类善恶，是谁带我们回到寂静岭？当生化来袭，狂潮压境，而且无路可逃，华夏基地能否抓住一线生机？当末日不断上演，当幸存者接连死去，他们能否见到最终末日的终结？现在，人类时代结束，欢迎来到大末日时代！
本书分为11个部分，分别从经济学入门、思维、消费、市场、成本、博弈、制度、理财、生活、信息、公共等方面入手。书中用小狗皮皮的视角，结合人们日常的经济行为，分析出经济学中最质朴的原理。每一小节都会以有趣的事例、到位的分析、明确的论述让你最终改变对经济学的看法。随着小狗皮皮的流浪路程，你将发现，经济学其实很简单，不过因为被复杂的术语包裹着，所以，你看不到其核心。在这本书里，皮皮将告诉你购物、婚姻、爱情、博弈等，在这些生活现象中，经济学的分布是那么的和谐、美妙。人生如同一场寻觅的旅途，只有沿着别人踩出的道路走，才能最大限度地减少绕弯路的可能。当然，另辟蹊径也是可以的，但这其中会经历多少曲折就不为人知了。《一只流浪狗的经济学》便是在之前人们艰难行进的过程中，把痛苦的总结汇集成了一个又一个浓缩的真理，装在了小狗的口袋里，令想知道真相到底如何的人，随时翻看。
血兽大陆，血兽肆虐，人为血食。穿越意外获得吞服血兽血液，以血兽为蓝本的能力。吞服血兽血液，以血兽为蓝本，获得异能，但不仅限于异能。
民国初期，太虚大师提出了“人间佛教”的理念：主张用佛教来改造人世间，以普度众生为己任。与一般意义所认为的“属于僧侣的佛教”、“山林的佛教”不同，“人间佛教”强调人与人、人与社会之间的关系，主张佛教应积极地走向人群。太虚大师的亲授弟子恰是圣严法师的师父，因此圣严法师也可算是人间佛教在中国台湾最正统的延续。在圣严法师的眼里，和乐无争、平安健康、富贵有钱、继往开来、善缘广结、人格满分是人间净土的几点特征。但这也只是根据芸芸众生的普遍心态而呈现的表面层次，真正的人间净土主要还是在人的内心。也就是说，只要心中是净土，就不会被世俗的尘埃沾染。很多人对此并不理解：人修行一生，只为早日脱离苦海，到西方的极乐世界去，人间又如何有净土呢？可实际上，佛并非只在西方。释迦牟尼在树下枯坐十载，顿悟的也并非佛法，而是人生。能够在人间修行，能够在生命中悟到圆融、澄明，佛自然在我们的心里，在我们身边。
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