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作者：崔伟挣扎在生活底层,风光于大清宫廷，千万戏迷追捧，慈禧无比垂爱，敢跟袁世凯叫板，辉煌地生，悲惨地死；一部贺岁片《西洋镜》演绎着他人生的一段历史，风靡全国，让百年后的今人，看得津津有味……
这是一部描写梁山好汉宋江等招安被害之后，到阴曹地府与阎罗王等争斗的一部小说.
《乱世枭雄》讲的是东北王张作霖和少帅张学良的传奇故事，是著名评书艺术家单田芳先生根据大量的历史材料和广为流传的民间传说创作而成。这部评书语言生动，人物鲜明，悬念环环相扣，故事引人入胜。单田芳：生于1934年12月6日（阴历11月11日）祖籍山东德平（曾祖父祖父辈）又有说河北涞水南高洛人，原名单传忠，著名评书表演艺术大师，国家级非物质文化遗产继承人。原鞍山曲艺团业务团长，现任北京曲艺家协会名誉主席。1934年生于天津，同年随父母到沈阳，1952年在沈阳二十七中高中毕业后考入东北工学院，1987年退休，1995年赴京创办北京单田芳艺术传播有限责任公司。从艺半个多世纪以来，共录制、播出了《隋唐演义》、《三侠五义》、《乱世枭雄》等100余部共计15000余集广播、电视评书作品，整理编著17套28种传统评书文字书稿，开评书走向市场的先河。“凡有井水处，皆听单田芳”，“单田芳评书”已经成为中国传统文化的一个重要符号。
佛山趣谈
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳（一说是陆西星）所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。演述商末政治纷乱与武王伐商故事，小说以商周易代为历史背景，写商纣王无道，周武王在姜子牙的辅佐下顺应天意民心而讨伐之，天上的神仙也分成二派，支持武王的为阐教，支持纣王的为截教。最后纣王自焚，姜子牙将双方战死的重要人物一一封神。成汤气数已尽，周室天命当兴的宿命观点，是《封神演义》一书的支架，斩将封神，强调神权皇权是全书的主要内容，其瑰丽无比的奇诞气象和气势磅礴的神话韵味，几千年来难有匹敌。《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象，不是某个文人独立完成，而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传，在这个意义上，它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首淫诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹胡喜媚也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。封神演义大概可以分成四个部分：1.纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。2.殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天，其中高潮部分当属闻太师的部分。3.武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。4.归国封神。
辽沈战役是1948年9月12日至11月2日，中国人民解放军东北野战军在东北地区对国民党军进行的战略性决战，是中国人民解放战争中具有决定意义的三大战役之一。辽沈战役历时52天，共歼灭国民党军47万余人，东北全境获得解放。
李自成(1606-1645)，明末农民起义领袖。原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕），曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。逼反吴三桂，满清贵族入关，联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。永昌二年(1645年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反叛满清，继续抗清斗争。
本书概括了中国形形色色公案故事的精华。该书情节曲折，文字传神，通俗易懂，使人在轻松阅读之中，既能领略人心险恶，双能增长人生智慧。
包青天推荐目前连载中...由著名评书家:马长辉播讲(小马评书)
此书是《白眉大侠》的继续和补充，又可单独成章，并增加了公案情节。此书以房书安为主线展开故事情节。此书包括包世荣断案、白芸瑞被诬陷、囚禁八王千岁以逼迫开封府众人就范、破九兽朝天亭、群雄大战八王擂、房书安捉拿飞云道长、群雄大闹通天观、会斗一气仙、初上小蓬莱、闯五关、碧霞宫十二老战金灯、三教争雄龙虎风云会、房书安保皇太子赵曙看病、平姚家寨、征讨日月山等热闹故事。以太师庞吉、天顺王赵一统为首的奸党，勾结武林各门派，对包拯、徐良、白芸瑞等人，设下重重障碍，以达到打击报复的目的，徐良、白芸瑞等众官人在各门各派剑侠的支持下，排除万难，历经风险，终于化险为夷，挫败了奸臣以及武林败类的阴谋，保住了宋室江山。《龙虎风云会》还有第三部——三上小蓬莱、火烧碧霞宫尚未出版，内容有群雄三教评理会、三上小蓬莱、火烧碧霞宫等热闹故事。单田芳：生于1934年12月6日（阴历11月11日）祖籍山东德平（曾祖父祖父辈）又有说河北涞水南高洛人，原名单传忠，著名评书表演艺术大师，国家级非物质文化遗产继承人。原鞍山曲艺团业务团长，现任北京曲艺家协会名誉主席。1934年生于天津，同年随父母到沈阳，1952年在沈阳二十七中高中毕业后考入东北工学院，1987年退休，1995年赴京创办北京单田芳艺术传播有限责任公司。从艺半个多世纪以来，共录制、播出了《隋唐演义》、《三侠五义》、《乱世枭雄》等100余部共计15000余集广播、电视评书作品，整理编著17套28种传统评书文字书稿，开评书走向市场的先河。“凡有井水处，皆听单田芳”，“单田芳评书”已经成为中国传统文化的一个重要符号。单田芳播讲的评书，特别是传统评书，有其独特的艺术魅力，那沙沙哑哑的嗓音，将历史知识、中华民族优良传统与形象逼真的说书技法融会贯通，每每使听众在获得艺术享受的同时，也潜移默化地接受了一种道德教育和情操陶冶。他的书还具有很高的美学价值，继承和发展了传统评书文化。
在一架无名氏敬献的花篮中，无数纯洁的百合花簇拥着一捧旷世未有的蓝色马蹄莲。淡淡匀匀，浅浅微微的柔蓝，弥漫在白色妖嫩的花瓣上，给人恍然如梦的感觉。蓝色马蹄莲？多秀气，多美啊！凌若雨把它从百合花丛中捧出，惊羡不已！这世上怎么会有蓝色的马蹄莲呢？凌若风若有所思地说，凌若雨也愣了——就像百合花一样，马蹄莲花瓣纯白，如霜似霜，却没有其他任何颜色的品种。那么，这束蓝色马蹄莲是从哪来的呢？又为什么会出现在她们父母的墓地上……《蓝色马蹄莲》是轰动一时的电视剧《红色康乃馨》的姐妹篇。主要内容是揭露国有资产的流失。海关辑私队队长凌剑、徐青萍夫妇在围剿一次重大的军火走私前，离奇地双双死于同一时间、不同地点的两起意外事故。十年过去了，谜始终没有解开，只有一束蓝色马蹄莲神秘地陪伴着他们…当彩票摇奖机开出一个七位数的中奖号码时，它的概率是百万分之一。如果它第二次摇出的号码依然与第一次相同，那么无论是谁都有理由认为，这不是天赐，而是暗箱操作。幸运是这样，而不幸也是这样。十年前的深夜，海关缉私队长凌剑、徐青萍夫妇猝死的故事，至今留下悬念：那晚，正在海关本部值班的徐青萍接到匿名举报，准确地指出来自H国的远洋轮卸下的集装箱，其机械零件下掩藏着微型冲锋枪和手雷，属重大军火走私。集装箱标记为H·S—hardware·151，停放在市郊临江码头7号泊位。徐青萍接报后当机立断，电告正在巡逻的丈夫赶往现场，20分钟后与她汇合，联手稽查。挂断电话后，她匆匆走出值班室，准备驱车前往。时近子夜，16楼空落落的走廊里灯光黯淡。徐青萍直奔自动电梯，发现电梯门敞开着，但没有亮灯。她不假思索地一步跨进，刹那间一脚踩空，身子从16楼直扑下去，惨死当场！而此时此刻，凌剑正率领着巡逻队飞车直赴码头。作为队长，他驾驶的稽查车辆冲在最前面。当他沿着跨江大桥的斜坡盘旋而下，一个急转弯驶向码头的岔道时，却猛然发现地下躺着个血腥的尸体，情急中分不清是人是动物，他本能地一个紧急闪避，车头却撞上了路边的防护栏。顿时，巨大的惯性使他的身躯穿破窗玻璃，直飞而出，颅脑撞向水泥桥基，顷刻迸裂……一对夫妇，死于同一时间不同地点的两起意外事故。是谁移开了电梯门？是谁在急转弯处留下了野狗的尸体？又是谁发送来那个谎报军情的匿名传真？十年过去了，谜底始终没有解开。但令人欣慰的是他们留下的鲜花一样的女儿，正以成熟的姿态告慰她们英年早逝的父母。清明时节的细雨，湿漉了陵园的青石台阶。凌氏姐妹洁白的裙裾，款款地飘扬在苍翠的柏树林间，彷佛微雨中双飞的玉燕。走在稍前的是姐姐凌若风，她的眉宇间始终凝聚着忧郁，和福利院院长的身份很相符。因为她面对的都是那些没有父爱，也缺少母爱的孤儿。而她身边的妹妹凌若雨，作为国资管理局的督察室主任，却显得过于年轻。她才二十来岁，那一泓澄清的秋水天真未泯，令人很难想象这样的女子如何去斩断贪欲编织的黑网。姐妹俩一路亲密絮语地来到了父母的墓前。黑亮的大理石的墓台上，摆满了鲜花篮。人们没有忘记为维护人民利益而牺牲的英雄，并永久地怀念他们弘扬正义，对抗邪恶的高贵灵魂。姐妹俩献上了嫩黄的雏菊，沉浸在对父母无限的眷恋和缠绵的哀思中，长相忆的悲痛，使凌若雨泪如雨下。可当她深深地鞠躬下去时，蓦然一惊！在一架无名氏敬献的花篮中，无数纯洁的百合花簇拥着一捧旷世未有的蓝色马蹄莲。淡淡匀匀，浅浅微微的柔蓝，弥漫在白色娇嫩的花瓣上，给人恍然如梦的感觉。蓝色马蹄莲？多秀气，多美啊！凌若雨把它从百合花丛中捧出，惊羡不已！这世上怎么会有蓝色的马蹄莲呢？凌若风若有所思地说，凌若雨也愣了——就像百合花一样，马蹄莲花瓣纯白，如雪似霜，却没有其他任何颜色的品种。那么，这束蓝色马蹄莲是从哪来的呢？又为什么会出现在她们父母的墓地上？
评书《大明英烈》说的是大明洪武皇帝朱元璋在南京称帝后，同时起义的苏州王张士诚、南汉王陈友谅等反王十另不服，于是联合讨明。朱元璋御驾亲征，平定反叛，不料几次中奸计，先被围困牛膛峪，后又失利九江口，九死一生，困难重重，幸有胡大海、刘伯温等各路莫豪忠心辅佐，才最终扫平反贼，统一了江南七省。然而，元军趁乱进攻中原，朱元璋又率从英杰抵御外乱。此间，各英雄好汉舍生忘死、亦胆忠心，为保大明浴血奋战，做出了一件件惊心动魄、感人肺腑的侠义之事，终于战胜顽敌，保江山得稳固，使天下得太平。
以当时的抗战为大背景，以天津为主要事情发生地，反映了当时的天津人民勇敢反抗和斗争的精神，也反映了当时的权贵和旧社会欺压人民，列强帝国主义欺压人民的可耻行径。
评书《三侠剑》的故事是以武林侠士胜英为主人公的一部历史故事，清康熙年间，国泰民安、天下太平，绿林高手三侠（神镖将胜英、震三山萧杰、九头狮子孟凯）、三剑（艾莲池、红衣女、夏侯商元）替天行道，扬善戊恶，做了许多行侠仗义之事，得到康熙皇帝的赞赏，但也与武林邪恶势力结下了不解之恨，因而矛盾斗争愈演愈烈。以秦尤为首的武林败类屡屡设计要杀害胜英及其师徒，使胜英等人时时身处险境。胜英等人无所畏惧，在众英雄豪杰的帮助下，大展才智，屡挫敌手，最终消灭了秦尤等恶势力，并促使台湾王郑克塽接受招安，台湾回归祖国。
本书概括了中国形形色色公案故事的精华。该书情节曲折，文字传神，通俗易懂，使人在轻松阅读之中，既能领略人心险恶，双能增长人生智慧。
提起小马，很多人会想起擅长表演评书的残疾青年马长辉。马长辉播讲的评书作品，曾在省内外二十余家电台和网站播出。主要作品有：《云海玉弓缘》、《连城诀》、《冰川天女传》、《明朝那些事》、《古今奇中奇》、《狼烟北平》、《局长》、《接待处长》、《官方车祸》、《忏悔无门》、《股市风云》、《雾霭迷踪》、《后水浒》等。
《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，作者罗贯中，中国第一部长篇章回体历史小说，以描写战争为主，反映了吴，蜀，魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近两百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。后《三国演义》被亚、欧、美诸国译成60多种文字，传扬海外。
《燕王扫北》主要说的是明太祖朱元璋建国之后,为巩固朱家帝业,排除异已,不择手段地残害功臣宿将。在继承皇位的问题上,朱元璋内部也发生了分岐。马娘娘利用垂帘听政的机会,祖封小王,把四皇子朱棣封为"燕王"赶出南京，名义上叫朱棣去扫北,实则设下重重陷井,欲置朱棣于死地。在众多英雄的保护下,朱棣终于化险为夷，来到燕京。为了扫除韩马两党，为死去的功臣宿将报仇雪恨，燕王挂孝南征。通过你死我活的较量,最后终于打到南京，清算了韩马两党的罪恶。燕王登上了大明永乐皇帝的宝座,重建万里长城,巩固了边防,从此,明朝进入了安定、生息的局面。
《镜花缘》书中讲述了岭南唐家庄庄主之子唐敖才思敏捷，喜爱游山玩水，却无心科考，只当了个秀才。其父临终遗言要唐敖至少也得当个会元，自此唐敖开始发奋努力，终于得中探花，却因曾与徐敬业、骆宾王等人结拜仍被降为秀才。他有意弃绝红尘，便与女儿唐小山、舅兄林之洋、好友多九公等出海游历，途中经过黑齿国、白民国、淑士国、两面国、君子国、大人国、犬封国等地，见到了许多新奇的事情
《聊斋之莲香》《聊斋志异》是一部不可多得的奇书，也是一部不可不读的奇书。因为人之为人，就是有一个情在，能够借他人之口，以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口，道出一个天经地义，人人应该享有，往往又百般坎坷，千般险阻、万般无奈的“情”来，这就是《聊斋志异》的伟大人文精神所在，也是作者蒲松龄的非凡人格所在。