《西游记》讲的是唐僧师徒四人前往西天取经的故事，以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在千里迢迢的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖伏怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神。
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《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。
宋朝仁宗时，忠臣双王呼丕显被奸妃之父庞文陷害，全家三百余口被害，其子呼守用被人搭救逃出北京城，在大王庄招亲，得子呼延庆。 呼延庆长大后拜王敖老祖为师，学成高超艺业，曾三次大闹京城，弄得老贼庞文心惊肉跳。庞文为实现作皇帝野心，对内依仗权势欺上压下、作恶多端。对外暗中勾结，企图借助外人势力平分疆土。评书网首发提供黑虎传刘兰芳评书下载！ 为除掉庞文这伙卖国害民的奸臣，呼延庆在包公等人的协助下，终于取得胜利。
连丽如，满族，1942年生于北京。是连派评书的唯一继承人。1960年毕业于北京师大附中，1961年演出了长篇评书《三国演义》，她的主要作品有：《水浒传》、《红楼梦》、《鹿鼎记》、《斩莽剑》、《康熙大帝》、《三国演义》、《康熙私访》、《刘墉传奇》、《智圣东方朔》、《大隋唐》、《东汉演义》等。他重视说功、做功、打功，说到谁，就摹拟那个人物的神情、语言、声态，有时也使用方言、韵白，加上必要的动作，表情状物，绘声绘色，形成了神完气足、层次分明、起伏跌宕，耐人寻味的独特风格，艺术精湛已自成一家。
本书是系列长篇历史小说《雍正皇帝》的第1卷。 本书描写鲜为人知的清廷生活，却又不拘囿于那小小的紫禁城。阿哥党争，杀机隐隐，龙庭易主，雍正险胜。改诏说，弑父说，继位说?一段历史，几多疑云，扑朔迷离，令人难解难分。作者用史笔著文，用文笔立史，庙堂之高，江湖之远，无不尽收笔底。上至典章制度、宫廷建筑、饮食服饰、礼仪乐律，娓娓道来，书卷气浓；下至勾栏瓦舍、寺庙堂肆、市井乡野、客旅古渡，徐徐展开，风情万种。阿哥逐鹿，明争暗斗，字字权谋机诈；女伶歌伎，绕梁余音，句句回肠荡气。其情节铺设，夭矫跌宕，人物塑造，浓淡相宜，谋篇均别出心裁；以思想为经，艺术为纬，鸟瞰历史，探究人生，非大家而不可为。正如一位评论家读后所言：难得的历史小说佳作。
《红楼梦》，中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著，后40回无名氏续；程伟元、高鹗整理《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。由于传世版本极多，加以欣赏角度与动机的不同，因此学者们对于涉及红楼梦的各个方面，均有许多不同的看法，大致可分为文学批评派、索隐派、自传派等数派。由研究此书的思想文化、作者原意等，而形成红学。关于红楼梦旨义思想的研究历来众说纷纭，鲁迅定义为人情小说，脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价该书：一入侯门深似海，从此不知身后事。2010年人民文学出版社新版署名曹雪芹著、无名氏续。旧说以为是高鹗的续作，据近年来的研究，高续之说尚有可疑，要之非雪芹原著，而续作者为谁，则尚待探究。《红楼梦》原作者究竟是谁？这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。2010年人民文学出版社新版署名曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理，更加严谨客观。早期抄本中的大量脂批直指曹雪芹就是作者。据一部分红学家研究，脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实，也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密，也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作，因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据，但有些派别认为脂批纯属后来者杜撰，不能作为研究证据。清代诗人富察·明义在其《题红楼梦》诗序中说：曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓大观园者，即今随园故址。明义和永忠都是曹雪芹同时代人，虽然没有证据表明他们认识曹雪芹，但他们与曹雪芹的朋友敦诚、敦敏兄弟有密切往来，因此他们的说法被认为具有很高的可靠性。胡适作为新红学的开山鼻祖，在1921年完成的《红楼梦考证》一文中，主要引用了清朝文学家袁枚的文献记载作为证据。袁枚《随园诗话》：康熙间，曹楝亭为江宁织造，每出，拥八驺，必携书一本，观玩不辍……其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者，即余之随园也……雪芹者，曹楝亭织造之嗣君也，相隔已百年矣。曹楝亭即康熙朝的文学家曹寅，胡适考证出曹雪芹是曹寅的孙子，认为他是贾宝玉的人物原型，据此断定《红楼梦》的作者是曹雪芹，通过大量论证，认为《红楼梦》是曹雪芹的自传体小说。曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个百年望族的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》高鹗（约1738－约1815）清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号红楼外史。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。程伟元：江苏省苏州人，乾隆后期，在京花数年之功，搜罗《红楼梦》残稿遗篇，并邀友人高鹗共同承担细加厘剔，截长补短，抄成全部的编务，三印《红楼梦》。清乾隆五十六年（1791年）萃文书屋活字印本《红楼梦》（程甲本）序据张问陶《船山诗草·赠高兰墅鹗同年》诗自注说：传奇《红楼梦》80回以后，俱兰墅所补。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就之一，也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到中国古典小说的高峰，因此被誉为中国封建社会的百科全书。《红楼梦》变相地反映了现代人的交际能力。《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。《红楼梦》的语言艺术成就，更是代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语，就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言，都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言，也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融成一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了诗如其人——切合小说中人物的身份口气。由于以上各方面的卓越的成就，因而使《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。
《基督山伯爵》是通俗历史小说，法国著名作家大仲马（1802-1870）的代表作。故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑百日王朝时期，法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。狱友法利亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵（水手森巴），经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。充满传奇色彩，奇特新颖，引人入胜。《基督山伯爵》（又名《基督山复仇记》）是法国作家大仲马的杰出作品。十九世纪一位名叫爱德蒙·唐泰斯的大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。故事情节曲折生动，处处出人意料。急剧发展的故事情节，清晰明朗的完整结构，生动有力的语言，灵活机智的对话使其成为大仲马小说中的经典之作，具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力。共分四部。第一部写的是主人公狱中遭遇和越狱后的报恩行动。第二、三、四部，叙述主人公复仇的曲折经过。小说是以基督山扬善惩恶，报恩复仇为故事发展的中心线索的。出色地运用了悬念，突发，发现，戏剧等手法，在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系。1815年2月底，法老号远洋货船的年轻代理船长爱德蒙·唐泰斯回到马塞港。老船长勒克莱尔病死在途中，他曾托唐泰斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑，拿破仑委托唐泰斯捎一封密信给他在巴黎的亲信。唐泰斯这次回国可以说是春风得意：他已经准备好要和相爱多年的女友梅尔塞苔丝结婚，然后一同前往巴黎。但他万万没有想到，一场厄运正等待着他。在货船上当押运员的唐格拉尔一心要取代唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌费尔南也对他又嫉又恨。结果两个人勾结到一起，费尔南把唐泰斯的一张告密条送到了当局的手中。5月，正当唐泰斯举行婚礼之际，他被逮捕了。审理这个案子的是代理检察官德·维尔福，他发现密信的收信人就是自己的父亲德·维尔福·诺瓦蒂埃，为了确保自己的前途，他宣判唐泰斯为极度危险的政治犯，并将其打入孤岛上的伊夫堡监狱。唐泰斯在死牢里度过了14年的时光，开始的时候他坚信自己的清白，总以为检察官有一天会出现在他面前，宣布他无罪。然而随着时间的推移，他失望了，甚至有过自杀的念头，然而他对未婚妻的思念支撑着他活下去。有一天，他突然听见有人在近旁挖掘的声音，原来是隔壁牢房的法利亚神甫在挖地道，因为神甫的计算错误，地道的出口开在了唐泰斯的牢房。两人相遇后，老神甫帮助他分析了他的遭遇，唐泰斯开始意识到陷害自己的仇人是谁了。在神甫的教授下，唐泰斯还学会了好几种语言，并得知了一个秘密：在一个叫作基督山的小岛上埋藏着一笔巨大的财富。有一天，法里亚神甫因蜡屈症发作去世了，唐泰斯钻入准备运送神甫死尸的麻袋中，狱卒并没有察觉，将他当作尸体扔进了大海。唐泰斯用小刀划破麻袋，游到了附近的一个小岛上。次日，一只走私船救了他，他很快和同船员们成了朋友。他利用四处游荡的机会，在基督山岛发现了宝藏：一个大柜分隔成3个部分，分别装着古金币，金块，以及钻石、珍珠和宝石。唐泰斯一下就成了一个亿万富翁，他的目标只有一个，那就是复仇。为此，他要回到社会里去重新获得地位、势力和威望，而在这个世界上只有钱才能使人获得这一切，钱是支配人类最有效和最伟大的力量。此时的唐泰斯已经是一个新人了：有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富，深谋远虑，内心充满了仇恨。通过多方打探，他核实了唐格拉尔、费尔南和维尔福陷害自己的实情，并得知自己的未婚妻梅尔塞苔丝已经同费尔南结了婚，而自己的老父亲在病中抑郁而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他还要为复仇做许多准备工作！8年之后，唐泰斯回到了巴黎。他化名为基督山伯爵，身份是银行家。此时，维尔福是巴黎法院检察官，唐格拉尔成了银行家，费尔南成了莫尔塞夫伯爵，三人都飞黄腾达，地位显赫。在复仇之前，唐泰斯决定先要报恩。法老号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在唐泰斯落难时为他四处奔波，还帮他照顾年迈的父亲。后来莫雷尔先生破产了，绝望当中，他准备自杀。唐泰斯知道之后，替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆，还送给他一艘新的法老号。然后，唐泰斯说：我已经借天主之手报答了恩人；现在复仇之神授我以他的权力，命我去惩罚仇人！在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后，唐泰斯开始一步步准备自己的复仇计划了。基督山伯爵的目标首先是费尔南。费尔南为了谋取一切之私利可以说是坏事做尽，此时他更名换姓，过着养尊处优的生活。基督山伯爵早就摸清了他的底细，伯爵借他人之手在报纸上披露了费尔南20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实，引起了议员们的质询。在听证会上，基督山伯爵收养的阿里总督的女儿海黛出席作证，揭发了费尔南在与土耳其人的无耻的交易的中，不但把城堡拱手相让，而且把他的恩主杀害，并把恩主的妻子、女儿作为一部分战利品，卖得40万法郎的罪行。审查委员会断定费尔南犯了判逆罪和暴行迫害罪，这使得费尔南名誉扫地，狼狈不堪。费尔南本来寄希望于儿子阿尔贝，希望他能够同基督山伯爵决斗，以此雪耻，但他的妻子（唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝）早就认出了基督山伯爵就是唐泰斯，她把真相告诉了阿尔贝。最后阿尔贝不顾自己的名声，与基督山伯爵讲和，并决定同母亲一起抛弃沾满了鲜血的家产，不辞而别。无奈之下，费尔南只有自己去找基督山伯爵决斗。决斗时，基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲讽地说：您不就是那个在滑铁卢之战前夕开小差逃走的小兵费尔南吗？您不就是那个在西班牙当法军向导和间谍的费尔南中尉吗？您不就是那个背叛、出卖并谋害自己恩主的费尔南中将吗？而这些个费尔南加起来，不就是现在身为法国贵族议员的您吗？最后，基督山伯爵说出了自己的真实身份。费尔南失魂落魄地回到家里，正遇上自己的妻子和儿子离家出走，一个去乡下隐居，一个去投军，极度害怕与绝望使得他开枪自杀了。基督山伯爵的第二个仇人就是唐格拉尔。唐格拉尔在法军入侵西班牙时靠供应军需品发了横财，他的银行可以支配几百万法郎的资产。基督山伯爵为了取得唐格拉尔的信任，拿出欧洲大银行家的三封信。在唐泰斯那里开了三个可以无限透支的帐户，慑服了唐格拉尔。之后他又收买了电报局的雇员，发了一份虚报军情的电报，诱使唐格拉尔出售债卷，折损了一笔巨款。基督山伯爵于是将一个逃犯——维尔福和唐格拉尔夫人的私生子安德烈亚·卡瓦尔坎蒂打扮成意大利亲王的儿子，并介绍给唐格拉尔。为了避免银行的倒闭，唐格拉尔将女儿欧仁妮嫁给了亲王之子。在婚礼上，宪兵逮捕了这个逃犯，让唐格拉尔出了大丑。在无奈之下，唐格拉尔窃取了济贫机构的500万法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的强盗朋友路易吉·万帕的手上。他们先把他饿得半死，然后以10万法郎的高价向他出售一顿饭，直到把他的500万法郎全部都榨光。唐格拉尔被迫为自己所犯的罪行忏悔，而此时基督山伯爵出现了，向他公开了身份，说：我就是那个被你出卖和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父亲被你害得饿死。我本来也应该让你死于饥饿，但我饶恕你！唐格拉尔听后大叫一声，倒在地上缩成一团。随后，基督山伯爵给了他5万法郎让他自谋生路。唐格拉尔饱受折磨和惊吓，他的头发全白了。基督山伯爵最大的仇人是维尔福，他决定用更残忍的手段摧毁维尔福的一切。他先买下了维尔福以前的一所处所，在这里维尔福曾企图残忍地活埋自己和唐格拉尔夫人的私生子（安德烈亚·卡瓦尔坎蒂）。然后他巧妙地将二人引到这里，并点出了两人当年的丑事。结果，唐格拉尔夫人当场晕倒，维尔福也不得不靠在墙上喘息。经过一番较量之后，维尔福开始对基督山伯爵的身份产生了怀疑。他找到基督山伯爵的两个密友询问，但这两个密友都是基督山伯爵一个人扮演的，他自然一无所获。此时，基督山伯爵注意到了维尔福家庭内部的一个破绽：维尔福的后妻企图让自己的孩子独自继承遗产。于是他假装无意之中透露给了她一个毒药配方，后妻利用这种毒药毒死了维尔福的前岳母、老仆人，并阴谋毒死前妻的孩子瓦朗蒂娜。由于曾经的因缘关系，基督山伯爵对瓦朗蒂娜暗中保护，并让她暗中观察到了继母下毒的过程。最后，基督山伯爵将这个孩子送到了基督山岛上。维尔福发现自己妻子下毒后对自己妻子一番恶语后审理了险些成了唐格拉尔女婿的逃犯杀人案。在基督山伯爵的授意下，逃犯当众说出了自己的身世。维尔福知道已落到一个复仇之神的手里，被迫承认无须证据，这个青年人所说的话都是真的……从此刻起，我悉听下任检察官的发落。这时，维尔福的脸色像死人一样苍白，牙齿像一个发寒热的人那样格格的打抖。回家的路上，他想起了自己恶语相对的妻子渴望与妻子和儿子一块生活。当他仓惶地回到家里，发现自己妻子因为后悔下毒而与儿子一起服毒自杀了。在巨大的打击之下，维尔福疯了。基督山伯爵大仇已报，他深深地感谢上帝。在他看来，他所做的一切都是秉承上帝的旨意，假基督之手在人间扬善惩恶。他说：现在我的工作完成了，我的使命也终止了。别了，巴黎！于是，他同海黛远走高飞了。
评书《九一九演义》讲述了9月19日，在中国人民解放战争的进程中，发生了一件具有重大影响的历史事件。
深宫惊变讲的是唐朝的故事，讲述的是安史之乱之后的故事。宫廷斗争及太平公主。
这部评书将追忆80多年前战火纷飞的年代，回味当年琼崖妇女觉醒、奋斗与献身的革命历程。主要选取从1931年3月26日女子军成立至1932年12月解散这段时间中的战斗事件、典型人物，如纱帽岭战役、马鞍岭激战及琼崖女子特务连中的优秀代表，如庞琼花、王时香、冯增敏、庞学莲等人的感人事迹。
连丽如，满族，1942年生于北京。中国煤矿文工团评书演员，著名评书表演艺术家，国家一级演员，享受政府特殊津贴。是连派评书的唯一继承人。1960年毕业于北京师大附中，1961年演出了长篇评书《三国演义》，她的主要作品有：《水浒传》、《红楼梦》、《鹿鼎记》、《斩莽剑》、《康熙大帝》、《三国演义》、《康熙私访》、《刘墉传奇》、《智圣东方朔》、《大隋唐》、《东汉演义》等。
陆小凤染指西门吹雪的妻子被西门吹雪追杀。为避免朋友相残，陆小凤由勾魂使者引见藏身于人间很少有人听说的幽灵山庄。初来乍到陆小凤就因涉嫌杀害叶孤鸿而被叶雪、叶灵责难。幽灵山庄庄主老刀把子作证，陆小凤得以清白。经过老刀把子一番考察试探，躲避杀身之祸的陆小凤被老刀把子收留成为幽灵山庄一员。
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刘金定(生卒生年月不祥)是北宋时期高琼的夫人，她在历史上女将的地位中仅次于花木兰。今安徽省蒙城县城西北25里小涧镇山下东刘庄人。这名女将也留下了很多事迹。
聊斋之江城原文:临江高蕃，少慧，仪容秀美。十四岁入邑庠。富室争女之；生选择良苛，屡梗父命。父仲鸿，年六十，止此子，宠惜之，不忍少拂。初，东村有樊翁者，授童蒙于市肆，携家僦生屋。翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。后翁徙去，积四五年，不复闻问。一日，生于隘巷中，见一女郎，艳美绝俗。从以小鬟，仅六七岁。不敢倾顾，但斜睨之。女停睇，若欲有言。细视之，江城也。顿大惊喜。各无所言，相视呆立，移时始别，两情恋恋。生故以红巾遗地而去。小鬟拾之，喜以授女。女入袖中，易以己巾，伪谓鬟曰：高秀才非他人，勿得讳其遗物，可追还之。小鬟果追付生。生得巾大喜。归见母，请与论婚。母曰：家无半间屋，南北流寓，何足匹偶？生言：我自欲之，固当无悔。母不能决，以商仲鸿；鸿执不可。生闻之闷闷，嗌不容粒。母忧之，谓高曰：樊氏虽贫，亦非狙侩无赖者比。我请过其家，倘其女可偶，当亦无害。高曰：诺。母托烧香黑帝祠，诣之。见女明眸秀齿，居然娟好，心大爱悦。遂以金帛厚赠之，实告以意。樊媪谦抑而后受盟。归述其情，生始解颜为笑。逾岁，择吉迎女归，夫妻相得甚欢。而女善怒，反眼若不相识；词舌嘲啁，常聒于耳。生以爱故，悉含忍之。翁媪闻之，心弗善也，潜责其子。为女所闻，大恚，诟骂弥加。生稍稍反其恶声，女益怒，挞逐出户，阖其扉。生??门外，不敢叩关，抱膝宿檐下。女从此视若仇。其初，长跪犹可以解；渐至屈膝无灵，而丈夫益苦矣。翁姑薄让之，女抵牾不可言状。翁姑忿怒，逼令大归。樊惭惧，浼交好者请于仲鸿；仲鸿不许。年余，生出遇岳，岳邀归其家，谢罪不遑。妆女出见，夫妇相看，不觉恻楚。樊乃沽酒款婿，酬劝甚殷。日暮，坚止留宿，扫别榻，使夫妇并寝。既曙辞归，不敢以情告父母，掩饰弥缝。自此三五日，暂一寄岳家宿，而父母不知也。樊一日自诣仲鸿。初不见，迫而后见之。樊膝行而请。高不承，诿诸其子。樊曰：婿昨夜宿仆家，不闻有异言。高惊问：何时寄宿？樊具以告。高赧谢曰：我固不知。彼爱之，我独何仇乎？樊既去，高呼子而骂。生但俛首，不少出气。言间，樊已送女至。高曰：我不能为儿女任过，不如各立门户，即烦主析爨之盟。樊劝之，不听。遂别院居之，遣一婢给役焉。月余，颇相安，翁妪窃慰。未几，女渐肆，生面上时有指爪痕；父母明知之，亦忍不置问。一日，生不堪挞楚，奔避父所，芒芒然如鸟雀之被鹯驱者。翁媪方怪问，女已横梃追入，竟即翁侧捉而棰之。翁姑涕噪，略不顾赡，挞至数十，始悻悻以去。高逐子曰：我惟避嚣，故析尔。尔固乐此，又焉逃乎？生被逐，徙倚无所归。母恐其折挫行死，今独居而给之食。又召樊来，使教其女。樊入室，开谕万端，女终不听，反以恶言相苦。樊拂衣去，誓相绝。无何，樊翁愤生病，与妪相继死。女恨之，亦不临吊，惟日隔壁噪骂，故使翁姑闻。高悉置不知。生自独居，若离汤火，但觉凄寂。暗以金啖媒媪李氏，纳妓斋中，往来皆以夜。久之，女微闻之，诣斋嫚骂。生力白其诬，矢以天日，女始归。自此日伺生隙。李妪自斋中出，适相遇，急呼之；妪神色变异，女愈疑。谓妪曰：明告所作，或可宥免；若犹隐秘，撮毛尽矣！媪战而告曰：半月来，惟勾栏李云娘过此两度耳。适公子言，曾于玉笥山见陶家妇，爱其双翘，嘱奴招致之。渠虽不贞，亦未便作夜度娘，成否故未必也。女以其言诚，姑从宽恕。媪欲行，又强止之。日既昏，呵之曰：可先往灭其烛，便言陶家至矣。媪如其言。女即遽入。生喜极，挽臂促坐，具道饥渴。女默不语。生暗中索其足，曰：山上一觐仙容，介介独恋是耳。女终不语。生曰：夙昔之愿，今始得遂，何可觌面而不识也？躬自捉火一照，则江城也。大惧失色，堕烛于地，长跪觳觫，若兵在颈。女摘耳提归，以针刺两股殆遍，乃卧以下床，醒则骂之。生以此畏若虎狼；即偶假以颜色，枕席之上，亦震慑不能为人。女批颊而叱去之，益厌弃不以人齿。生日在兰麝之乡，如犴狴中人，仰狱吏之尊也。女有两姊，俱适诸生。长姊平善，讷于口，常与女不相洽。二姊适葛氏。为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒与埒。姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。以故二人最善。生适戚友，女辄嗔怒；惟适葛所，知而不禁。一日，饮葛所。既醉，葛嘲曰：子何畏之甚？生笑曰：天下事颇多不解：我之畏，畏其美也；乃有美不及内人，而畏甚于仆者，惑不滋甚哉？葛大惭，不能对。婢闻，以告二姊。二姊怒，操杖遽出。生见其凶，跴屣欲走。杖起，已中腰膂；三杖三蹶而不能起。误中颅，血流如渖。二姊去，蹒跚而归。妻惊问之。初以迕姨故，不敢遽告；再三研诘，始具陈之。女以帛束生首，忿然曰：人家男子，何烦他挞楚耶！更短袖裳，怀木杵，携婢径去。抵葛家，二姊笑语承迎。女不语，以杵击之，仆；裂袴而痛楚焉。齿落唇缺，遗失溲便。女返，二姊羞愤，遣夫赴愬于高。生趋出，极意温恤。葛私语曰：仆此来，不得不尔。悍妇不仁，幸假手而惩创之，我两人何嫌焉。女已闻之，遽出，指骂曰：龌龊贼！妻子亏苦，反窃窃与外人交好！此等男子，不宜打煞耶！疾呼觅杖。葛大窘，夺门窜去。生由此往来全无一所。同窗王子雅过之，宛转留饮。饮间，以闺阁相谑，颇涉狎亵。女适窥客，伏听尽悉，暗以巴豆投汤中而进之。未几，吐利不可堪，奄存气息。女使婢问之曰：再敢无礼否？始悟病之所自来，呻吟而哀之。则菉豆汤已储待矣。饮之乃止。从此同人相戒，不敢饮于其家。王有酤肆，肆中多红梅，设宴招其曹侣。生托文社，禀白而往。日暮，既酣，王生曰：适有南昌名妓，流寓此间，可以呼来共饮。众大悦。惟生离席，兴辞。群曳之曰：阃中耳目虽长，亦听睹不至于此。因相矢缄口。生乃复坐。少间，妓果出。年十七八，玉佩丁冬，云鬟掠削。问其姓，云：谢氏，小字芳兰。出词吐气，备极风雅，举座若狂。而芳兰尤属意生，屡以色授。为众所觉，故曳两人连肩坐。芳兰阴把生手，以指书掌作宿字。生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。而倾头耳语，醉态益狂，榻上臙脂虎，亦并忘之。少选，听更漏已动，肆中酒客愈稀；惟遥座一美少年，对烛独酌，有小僮捧巾侍焉。众窃议其高雅。无何，少年罢饮出门去。僮返身入，向生曰：主人相候一语。众则茫然，惟生颜色惨变，不遑告别，匆匆便去。盖少年乃江城，僮即其家婢也。生从至家，伏受鞭扑。从此禁锢益严，吊庆皆绝。文宗下学，生以误讲降为青。一日，与婢语，女疑与私，以酒坛囊婢首而挞之。已而缚生及婢，以绣翦翦腹间肉互补之，释缚令其自束。月余，补处竟合为一云。女每以白足踏饼尘土中，叱生摭食之。如是种种。母以忆子故，偶至其家，见子柴瘠，归而痛哭欲死。夜梦一叟告之曰：不须忧烦，此是前世因。江城原静业和尚所养长生鼠，公子前生为士人，偶游其地误毙之。今作恶报，不可以人力回也。每早起，虔心诵观音咒一百遍，必当有效。醒而述于仲鸿，异之，夫妻遵教。虔诵两月余，女横如故，益之狂纵。闻门外钲鼓，辄握发出，憨然引眺，千人指视，恬不为怪。翁姑共耻之，而不能禁。忽有老僧在门外宣佛果，观者如堵。僧吹鼓上革作牛鸣。女奔出，见人众无隙，命婢移行床，翘登其上。众目集视，女如弗觉。逾时，僧敷衍将毕，索清水一盂，持向女而宣言曰：莫要嗔，莫要嗔！前世也非假，今世也非真。咄！鼠子缩头去，勿使猫儿寻。宣已，吸水噀射女面，粉黛淫淫，下沾衿袖。众大骇，意女暴怒，女殊不语，拭面自归。僧亦遂去。女入室痴坐，嗒然若丧，终日不食，扫榻遽寝。中夜忽唤生醒。生疑其将遗，捧进溺盆。女却之。暗把生臂，曳入衾。生承命，四体惊悚，若奉丹诏。女慨然曰：使君如此，何以为人！乃以手抚扪生体，每至刀杖痕，嘤嘤啜泣，辄以爪甲自掐，恨不即死。生见其状，意良不忍，所以慰藉之良厚。女曰：妾思和尚必是菩萨化身。清水一洒，若更腑肺。今回忆曩昔所为，都如隔世。妾向时得毋非人耶？有夫妻而不能欢，有姑嫜而不能事，是诚何心！明日可移家去，仍与父母同居，庶便定省。絮语终夜，如话十年之别。昧爽即起，折衣敛器，婢携簏，躬幞被，促生前往叩扉。母出骇问，告以意。母尚迟回，女已偕婢入。母从入。女伏地哀泣，但求免死。母察其意诚，亦泣曰：吾儿何遽如此？生为细述前状，始悟曩昔之梦验也。喜，唤厮仆为除旧舍。女自是承颜顺志，过于孝子。见人，则觍如新妇。或戏述往事，则红涨于颊。且勤俭，又善居积；三年，翁媪不问家计，而富称巨万矣。生是岁乡捷。女每谓生曰：当日一见芳兰，今犹忆之。生以不受荼毒，愿已至足，妄念所不敢萌，唯唯而已。会以应举入都，数月乃返。入室，见芳兰方与江城对弈。惊而问之，则女以数百金出其籍矣。此事浙中王子雅言之甚详。异史氏曰：人生业果，饮啄必报，而惟果报之在房中者，如附骨之疽，其毒尤惨。每见天下贤妇十之一，悍妇十之九，亦以见人世之能修善业者少也。观自在愿力宏大，何不将盂中水洒大千世界也？聊斋之江城白话翻译:江西临江的高蕃，年少聪慧，仪表秀美。十四岁入了县学，富豪人家争着把女儿许配给他。高蕃挑选妻子很严苛，屡次违背父亲的意旨。他的父亲名叫高仲鸿，六十多岁，只有这一个儿子，非常宠爱他，不忍心违背一点儿子的心意。当初，东村有个樊翁，在一家店铺中教授儿童启蒙，租赁高蕃家的房屋携家居住。樊翁有个女儿，乳名叫江城，与高蕃同岁，当时都是八九岁，两小无猜，每天一同玩耍。以后樊翁迁走了，过了四五年，两家没有再通过消息。一天，高丫在小巷中看见一个女郎，艳美绝伦。跟着一个小丫鬟，仅六七岁。高蕃不敢正面对视，只是斜眼偷看女郎。女郎停步凝视着他，好像有话要说。高蕃仔细一看，原来是江城，顿时非常惊喜。两个人都没有说话，你看我，我看你，呆呆地站着。过了会儿才走开，两人都流露出恋恋不舍的样子。高蕃临走时故意把一条红巾掉在地上，小丫鬟拾起来，欢喜地交给少女。女郎把红巾掖入衣袖中，换成自己的手帕，假装对丫鬟说；高秀才不是外人，不要匿藏他丢失的东西，你快追上还给他！小丫鬟果然追上交给了高蕃。高蕃得巾大喜，回家请求母亲去求婚。高母说：江城家无半间屋，到处流浪，怎么能和我家般配呢？高蕃说：我自己要娶她，绝对不后悔！高母决定不下来，和高仲鸿商量，仲鸿执意不同意。高蕃听说后心里闷闷不乐，吃不下饭。高母忧虑，对高仲鸿说：樊氏虽然贫穷，也不是那些市侩无赖可比的。我去他家拜访，倘若他女儿般配，也没什么不可。仲鸿说：好。高母便假托到黑帝祠烧香，到樊家探问，见江城明眸秀齿，容貌娟丽，心里非常喜欢，于是拿很多钱和绸缎赠给樊家，把结亲的想法实说了。樊母起初谦让推辞，后来还是接受了婚约。高母回来述说详情，高蕃才开始露出笑容。过了年，选择良辰吉日把江城娶过来，夫妻二人相处很和美。但是江城善怒，翻脸不认人，又好絮烦，常在耳边吵嚷。高蕃因为爱恋她的原因，都忍住了。高蕃父母听说后，心里不高兴。一次私下里责怪儿子，被江城听到了，大怒，更加痛骂高蕃。高蕃稍微反驳，江城更怒。把高蕃驱赶出屋，关上房门。高蕃在门外冻得索索发抖，也不敢敲门，抱住膝盖呆在屋檐下过夜。江城从此把高蕃视为仇人。起初，高蕃长跪就可以讨饶，逐渐地这一招也不灵了，遭受的痛苦逐渐加深。公婆略微说江城几句，江城那顶撞不服的样子，实在无法形容。公婆愤怒，把她休回娘家。樊翁心里惭愧，央求熟悉的人在高仲鸿面前求情，仲鸿不答应。过了一年多，高蕃外出遇到岳父。岳父邀他到家中，不住地表示歉意。让女儿妆扮好出来见丈夫，夫妻相见，内心不觉酸楚。樊翁就买了酒款待女婿，非常殷勤地劝酒。到了傍晚，又恳切地让高蕃住下过夜。整理另一张床，让夫妻二人共寝。天要亮时，高蕃告辞回家，不敢把实情告诉母亲，掩饰得非常严密。从此每隔三五天，高蕃就在岳父家住一夜，父母一直不知道。樊翁一天亲自去拜访高仲鸿，仲鸿起初不肯见面，后来迫不得已，只得出来相见。樊翁跪着上前，请求让女儿回来，仲鸿不肯，借口儿子不愿意。樊翁说：女婿昨晚住在我家，没有听说有什么不满意的话。仲鸿惊问：何时在你那里住宿？樊翁把详情告诉了他。仲鸿羞惭地说：我确实不知道。既然他爱江城，我本人何必仇视江城呢？樊翁离开后，仲鸿叫过儿子，痛骂不绝。高蕃只是低着头不答话。说话间，樊父已把江城送来。仲鸿说：我不能为子女承担过错，不如各立门户，就麻烦你主持签订分家的契约。樊翁劝阻，仲鸿不听。于是让高蕃夫妇在另一院居住，派一侍女服侍他们。过了一个多月，相安无事，高蕃的父母私下暗自快慰。可是不久，江城又渐渐放肆起来，高蕃脸上时常有手指抓破的痕迹。父母明明知道，也强忍着不过问。一天，高蕃实在忍受不了毒打，奔到父亲的住所躲避，惊惶得好像被扑打的鸟雀一样。父母正要询问，江城已操着木棒追赶进来，竟然在公婆身旁抓住丈夫痛打。公婆大喊住手，可江城一点不顾，直打了几十下，才悻悻地离去。高父驱赶儿子说：我是为了避开喧闹，才和你分开过。你既然喜欢这样，又为什么逃到我这儿呢？高蕃被驱逐出来，徘徊在外，没地方可去。高母怕他受挫寻死，让他独自居住，供给他食物；又把樊翁召来，让他调教女儿。樊翁走进房中，万般劝说开导，江城始终不听，反而用恶言恶语挖苦父亲。樊翁拂袖而去，发誓跟女儿一刀两断。不久，樊翁因愤恨而生病，和老妻相继死去。江城怨恨父母，也不回娘家去吊丧，只是每天隔着墙壁谩骂，故意让公婆听见，高仲鸿都置之不理。高蕃独自居住，虽然好像离开了汤火的煎熬，只是觉得有点凄凉孤独。便偷偷用金钱买通媒婆李氏，托她找了个妓女收在书房中，来往都乘夜晚。时间久了，江城微微听到风声，到书房中谩骂。高蕃极力表白，指天发誓，江城才回去。从此江城每天伺机寻找高蕃的把柄。有一次李氏从书房中出来，恰好和江城相遇。江城急忙喊叫她，李氏神色慌张，江城更加怀疑，对李氏说：据实说出你的所作所为，或许可以免罪！如果还隐瞒真情，我把你的毛发揪光！李氏战战兢兢地说：半月来，只有妓院李云娘来过两次。刚才公子说，曾在玉笥山遇见陶家媳妇，爱慕她的两只小脚，嘱咐我把她招来。她虽然不是贞洁女人，也未必就愿来过夜，能否成功不敢肯定。江城因她说出实情，姑且饶恕。李氏要走，江城不许。等到太阳西落，江城喝斥她说：你先去吹灭他的蜡烛，就说陶家媳妇来了。李氏只得照江城说的那样办。江城跟着急忙走进房中。高蕃喜坏了，挽着江城的的手臂拉她坐下，述说了自己怎样如饥似渴。江城默不作声。高蕃在暗中摸到她的脚，说：山上一见您的仙容，忘不了的就是这双脚。江城始终不语。高蕃说：昔日的夙愿，今天才得以实现，为什么见面却不相认呢？自己举灯就近一照，原来是江城！高蕃大惊失色，吓得把蜡烛掉在地上，跪在地上浑身哆嗉，好像刀子已经搁在脖子上。江城捏着耳朵把高蕃提回去。用针把两条大腿都扎遍了，才让他躺在下铺休息，自己醒过来就大骂一顿。高蕃从此害怕妻子犹如虎狼，即使江城偶尔给他好脸色，高蕃在枕席之上也不能正常行事。江城就打他的嘴巴，把他喝斥走，更加厌弃他没有男人样。高蕃每天虽身在芝兰芳香之室，却犹如监狱里的犯人，仰事狱吏之尊严。江城有两个姐姐，都嫁给了秀才。大姐心地平和善良，寡言少语，和江城相处得不融洽。二姐嫁给了一个姓葛的，她为人狡诈善辩，搔首弄姿，虽长得不如江城，但凶悍妒忌却不相上下。两姊妹相逢没有其它的话，只是以在家中如何施威而自鸣得意，因此两人关系最好。高蕃拜访亲戚朋友，江城总是嗔怒；只有到葛家，知道了也不禁止。一天，高蕃在葛家饮酒，已经喝醉了，葛氏嘲弄说：您为什么这样害怕内人？高蕃笑着说：天下事有很多难以理解，我之所以害怕内人，是因为内人美貌；还有那种内人不及我内人美貌，但却比我更惧怕内人的，不是更加令人疑惑不解吗？葛氏非常羞惭，不能回答。丫鬟听到这话，告诉了二姊。二姊大怒，立刻操杖迫出来。高蕃见她气势汹汹，来不及提鞋想要逃走，擀面杖挥起，已打在了腰脊部，打了三杖，高蕃三次倒在地上，再也爬不起来。又一杖误打在头上，血流如注。二姊离去，高蕃才蹒跚着回家。江城见了惊问怎么回事。起初高蕃因为触犯了二姊，不敢实说，江城再三追问，才说出详情。江城用丝帛包住高蕃的头，愤然说：人家的男人，何劳她痛打呢！换上短袖衫，怀藏木棒，带着丫鬟迳直赶去。到了葛家，二姊笑脸相迎。江城一语不发，一棒打去，二姊倒在地上，撕裂了裤子，痛苦不堪，牙齿被打落了，嘴唇豁开了，屎尿都流了出来。江城回去后，二姊羞愤，派丈夫赶到高家算帐。高蕃急忙赶出来，极力好言劝慰。葛某小声说：我这次来是身不由己。悍妇不仁不义，幸而借妹妹的手惩罚了她，我们两人何必产生矛盾呢？江城已经听到，急忙出来，指着葛某骂道：龌龊贼！妻子吃了亏你反而私下和外人交好，这样的男人，怎不该打死呢？大声喊人，寻找擀面杖。葛某大窘，夺门窜出。高蕃从此再也没有一处可以来往的人家了。同学王子雅经过这里，高蕃殷勤地挽留喝酒。饮酒间，谈些闺阁的事情，互相戏谑打逗，言语颇为猥亵。江城恰好来瞅客人，把全部的话都偷听去了，暗中把巴豆投在汤中端上去。不长时问，王子雅上吐下泻不可忍受，只存奄奄气息。江城派丫鬟问王子雅：还敢无礼吗？王子雅这才醒悟患病的来由，呻吟着请求饶恕。这时绿豆汤早已准备好了，喝下去，吐泻就止住了。从此，相识朋友互相暂诫，不敢再到高家喝酒。王子雅有座酒馆，酒馆里有很多红悔，王设宴款待同辈朋友。高蕃假托要到文社去。告诉江城后就去了。太阳西落，酒意正浓时，王子雅说：恰好有个南昌名妓，流落在此地，可以招来共饮。众人都非常高兴，只有高蕃离席，极力肯辞。众人拉住他说：闺阁中耳目虽长，也不会听见看见这里。于是共同发誓不走漏风声，高蕃这才重新坐下。过了一会儿，妓女果然来了，年纪约十七八岁，戴的玉佩叮当作响，如云的发鬟梳得高高的。问她的姓名，她说：姓谢，小字芳兰。说话吐气，非常高雅，举座若狂。而芳兰尤萁时高蕃有意，屡次以眉目传情，被众人发觉了，故意拉两人并肩坐在一起。芳兰暗自抓住高蕃的手，用手指在高蕃手掌上写了个宿字。高蕃此时，要去不忍心，要留又不敢，心如乱麻，不可言喻。两人低着头说悄悄话，高蕃醉态更加放纵，床上的胭脂虎也都忘在脑后了。再喝一会儿，夜已经很深了，酒馆中客人更加稀少，只有远座上一个美少年，对烛独饮，有个小僮拿着餐巾侍奉在旁边。众人私下议沦少年气质高雅。不久，少年饮完走出酒馆。小僮返回来，对高蕃说：主人等待着有句话要对你说。众人都茫然不解，只有高蕃颜色惨变，来不及和众人告别，便匆匆而去。原来那个少年便是江城，小僮是她的丫鬟。高蕃跟随着回到家，伏着受鞭打。从此江城禁锢得更加严密，丧喜事都不让他去参加。文宗来讲学，高蕃因为误讲而被降为青衣。一天，高蕃和侍女说话，江城怀疑二人私通，把酒坛罩在侍女头上痛打。又把高蕃和丫鬟都绑庄，用绣剪剪下两人腹部的肉皮，再交换着补上，解开绳子后令他们自已包扎。过了一个多月，补的地方竟然弥合了。江城常常光着脚把饼踩在尘土巾，喝斥高蕃拿起来吃下去。像这样的折磨，种种不一。高母因为想念儿子，偶尔到他的房子去，见儿子骨瘦如柴，回家痛哭欲绝。夜晚梦见一老叟告诉她说：不用忧烦，这是前世的因果报应。江城原是静业和尚所养的长生鼠，公子前世是学子，偶尔游览那座寺庙，误把长生鼠打死了。现在得的恶报，人力不可挽回。你每天早起，虔诚诵读心经观音咒一百遍，一定会有效。高母醒世来把此事讲给高仲鸿听，两人心里感到怪异，于是夫妻照着办了。虔诚诵念了两个多月，江城仍和从前那样蛮横，变得更加狂纵，听到门外有锣鼓声，梳妆未完就握着头发跑了出去，假痴不呆地远远观看。上千人指着看她，她却很坦然，不以为怪。公婆都为此感到耻辱，却管不住她。忽然有个老僧在门外宣讲佛法因果，观看的人围得如一堵墙。老僧吹动鼓上的皮发出牛叫声。江城奔过去，见人多没有缝隙，就让婢女搬出座位，她爬上去站着看。众人的眼光都向她看去，她如同没有感觉。过了一会儿，老僧论说佛事将完时，索取一盂清水，拿着面对江城宣祷道：莫要嗔，莫要嗔！前世也非假，今世也非真。咄！鼠子缩头去，勿使猫儿寻。宣讲完，吸一口水喷射到江城脸上，粉脸湿漉漉的，一直流到襟袖上。众人大惊，认为江城会暴怒。江城却一声不吭，擦擦脸自己回去了。老僧也离开了。江城进室呆坐，茫然若失，一整天也不吃不喝，打扫床铺迳自睡下。半夜江城忽然把高蕃唤醒，高蕃以为她要解溲，捧进尿盆。江城不接，暗自拉住高蕃手臂，拉进被中。高蕃明白，但却浑身抖动，好像捧的是圣旨。江城感慨地说：害得您这样，我怎么配作人呢！于是用手抚摸着高蕃的身体，每摸到刀杖疤痕处，就嘤嘤啜泣，用指甲掐自己，恨不得立即去死。高蕃见此情形，心里很不忍，耐心地反复劝慰安抚。江城说：我觉得那老僧必是菩萨化身，清水一牺，好像换了我的肺腑。现在回想起我从前的所作所为，都如同隔世一般。我从前莫非不是人吗？有丈夫而不能同欢，有公婆而不能侍奉，这到底是什么心思！咱们明天可以搬回家去，仍和父母同居，以便于早晚请安。絮絮叨叨说了一夜，如同叙说十年离别之情。第二天天未亮，江城就起来，整好衣服，理好家具，丫鬟带着箱簏，江城亲自抱着被褥，催促高蕃前去父母处叩门。高母出来，见此情景惊讶地询问，高蕃把意思告诉了她。高母还在迟疑不决，江城已和丫鬟走进来。高母随后进屋。江城伏在地上流泪哀求，只求免死。高母觉察她是出自真心实意，也流泪说：孩儿何以一下子变成这样了？高蕃对母亲详细叙说夜里的情形，高母才醒悟从前的梦灵验了。大喜，唤奴仆为他们打扫从前的房子。江城从此看着公婆的脸色，顺着长辈的意志行事，胜过孝子。每当遇见生人，就腼腆得像新娘子。有人开玩笑叙说往事，她马上就涨红了脸。江城又勤俭，又善于积累，三年中，公婆不过问家事，但已积蓄起万贯家财。高蕃这年乡试大捷，考中举人。江城常对高蕃说：当日见过芳兰一面，现在还是想着她。高蕃因为不受虐待，心愿已满足，非分想法不敢再有，只是点头而已。正巧高蕃赶到京城会考，几个月才返回。进屋，见芳兰正和江城下棋。高蕃惊奇地询问这事，才知道江城用几百两银子赎买芳兰脱离妓院了。这件事情浙中王子雅说得非常详细。
浙江商人常之英，因北上天津经商赔本，长久不能回家，后与两个妹妹失散，二妹常玉英嫁给画家白宗巍，三妹常美英嫁给奉系军阀童大海。常玉英夫妻为寻兄北上天津，白宗巍卖画为生时巧遇末代皇帝溥仪之岳父荣元。荣元很欣赏白的才能，遂让白跟其到北京打理生意。常玉英暂留天津时被奉系军阀、时任直隶军务督办褚玉璞的哥哥褚玉凤看中，这个制造了天津多起强奸案的色魔，通过天津慈善机构八善堂头头杜笑山将常玉英诓骗入彀。这杜笑山，乃是褚玉璞的铁杆狗腿子。白宗巍从北京归来后，为寻妻子找到杜笑山，却被打出门外，悲愤之下，白写下诉状，从天津中原公司顶楼跳楼身亡。事发后天津报章先说其死与褚玉璞、杜笑山有关，后来经杜花三千大洋贿赂报纸主笔，舆论遂来个一百八十度大转弯，说白宗巍是精神病患者，眼看此事不了了之。荣元得知此事，立志给白伸冤，在天津高等检察官彭斌帮助下，趁天津警察厅新厅长上任时拦车鸣冤，却发现这位新厅长就是死者的大舅子常之英。原来常之英生意做赔后，结识张家口土匪叶长发，在叶的诓骗下与之协同作案，然后逃往张家口。刚当了两天土匪，又被另一伙土匪中的女匪首小金鱼劫持上山。小金鱼看中常之英，强行与之结婚，后常被叶上山救走。两人结伴同游，寻找妹妹，在江南巧遇张作霖的外甥夏小明，得知三妹常美英所嫁之童大海，正是张作霖眼前的红人。靠着这层关系，常之英当上了天津警察厅厅长，叶长发也当上了天津侦缉队队长，辅一上任，就得知妹妹被拐，妹夫自杀。常之英惹不起褚玉璞，抓不到已经潜逃的褚玉凤，只能泄愤于杜笑山，更加之逃出杜公馆的常玉英得知丈夫自杀后殉情，常之英悲愤之下，决定公开枪毙杜笑山。在法场行刑完毕后，常之英的妻子小金鱼现身人群中。原来，她与另一伙土匪火并后下山寻夫，在山东巧遇潜逃的褚玉凤。小金鱼杀了褚玉凤，到天津来找常之英，至此大仇得报。
张作霖题字
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