佟麟阁：誓与卢沟桥共存亡，不得退一步投笔从戎军人模范佟麟阁幼时发奋读书，熟读经史。在他17岁那年谋得当地县官署一个笔帖式职位，每月领取微薄的收入补贴家用。在做笔吏期间，知高阳为燕王高阳君之故城。燕赵自古多慷慨悲歌之士，代出奇伟义烈之人，其正气蓬勃，深为佟麟阁所敬仰。自此他奋然以天下为己任，志存高远。1911年11月，冯玉祥等举行滦州起义，沉寂的北方一时革命空气弥漫。第二年，适逢冯玉祥招募新兵，佟麟阁慕冯玉祥爱国之名毅然投笔从戎。1927年，驻军天水，任甘肃省陇南镇守使，致力于更新吏治，兴办地区福利，深得民心。1928年1月，参加南京国民政府二次北伐，任第2集团军第35军军长兼第11师师长，转战于豫、鲁、冀各省，屡立战功。1929年1月，南京国民政府召开整编会议，冯玉祥的第二集团军为第二编遣区辖12师。佟麟阁任整编以后的第11师师长。冯玉祥曾在《模范军人问答》中这样评价佟麟阁：他是一个极诚笃的基督徒。能克己，能耐苦，从来不说谎话。别人都称他为正人君子。平素敬爱长官，爱护部下，除了爱读书，没有任何嗜好。飞将犹在收复察东九一八事变后，1932年8月，宋哲元任察哈尔省主席，佟麟阁受宋邀请担任察哈尔省警务处长兼领张家口公安局局长。不久，宋哲元奉命率部赴冀东集结待命，委托佟麟阁代理察省主席兼张家口警备司令。其间，佟麟阁带他的几个孩子在山上骑马，坐在山坡上，遥望东北，顿感祖国江山破碎，深沉地慨叹说：现在如果多几个岳飞这样的人，小日本哪敢这样猖狂？不久，他便在张家口修建岳飞庙一座，勉励军民以岳飞为榜样，精忠报国，振奋民族精神，保卫国土。当冯玉祥与佟麟阁会商组织抗日同盟军时，佟麟阁兴奋地挥笔书写王昌龄的《出塞》诗句：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。以示决不准许日本鬼子跨越长城一步。1933年5月，佟鳞阁、高树勋等14名将领在张家口联名通电，响应冯玉祥的号召，参加抗日同盟军。冯玉祥任命佟麟阁为抗日同盟军第一军军长，仍代理察省主席。佟麟阁积极与北路前敌总指挥吉鸿昌等密切配合，出兵张北，先后收复察东康保、宝昌、沽源，又乘胜挺进克复多伦。抗日同盟军军威大振。佟麟阁治军理政，运筹帷幄，筹备军需，安定后方，出版《国民新报》，宣传抗日主张，组织民众武装，救护伤员，收容难民，殚精竭虑，甚获察省军民的爱戴。但因对日作战和蒋介石、何应钦的军事压迫，抗日同盟军腹背受敌。冯玉祥被迫撤销抗日同盟军，宋哲元回察主政。佟麟阁深感抗日之志未遂，而山河破碎，国运垂危，不胜悲愤，于是退居北平香山寓所，以待报国时机。身先士卒以死报国华北事变后，民族危机进一步加重。宋哲元再三敦请佟麟阁出山，负责军事。第29军师长冯治安、赵登禹、张自忠、刘汝明等亦联袂相邀。佟麟阁感到抗日救国之日到来，回任第29军副军长兼军事训练团团长，还兼大学生军训班主任，住南苑29军军部，主持全军事务。他对人说中央如下令抗日，麟阁若不身先士卒行，君等可执往天安门前，挖我两眼，割我两耳。声情激越，闻者热血沸腾。1937年7月7日，卢沟桥事变爆发。佟麟阁在南苑召开的军事会议上慷慨陈词：中日战争是不可避免的。日寇进犯，我军首当其冲。战死者光荣，偷生者耻辱；荣辱系于一人者轻，而系于国家民族者重。国家多难，军人应当马革裹尸，以死报国。他以军部名义向全军官兵发布命令：凡有日军进犯，坚决抵抗，誓与卢沟桥共存亡，不得后退一步。当时《北平时报》登载一篇文章说：佟副军长善治军。二十九军纪律严明，勇于作战。而于老百姓则秋毫不犯，佟将军训练之力也。当七七后，军士于烈日下守城，每一队前，置水一桶，用开水以止渴。商民感激欲泣，竞献西瓜，坚却不受。对老百姓恭而有礼，杀敌则勇猛无伦，堪称模范军人。7月28日上午，日军步兵在飞机和炮兵的掩护下，突然从东、南、西三面向南苑发起空中和地面进攻。集结于丰台的日军驻屯旅团主力同时向南苑进攻，切断南苑守军北平方向退路。当时南苑守军有29军卫队旅、骑兵第九师留守的一部、军事训练团、平津大学生军训班等约2万人。通讯设备很快被炸毁，联络中断，指挥失灵，部队各自为战。至下午1时，接到军部命令，佟麟阁立即决定，分散撤出南苑进城。当撤退部队跨过凉水河，到达大红门与红寺之间的南顶路时，与日军遭遇并发生激战。他只得率部由南顶路向北，进入时村。在时村又遭遇日军的伏击，佟麟阁腿部受重伤，部下都劝说他尽快撤离，他坚持战斗。带伤指挥作战的佟麟阁头部又受重创，壮烈殉国，时年45岁。身后哀荣英名永存佟麟阁将军是我国抗日战争中为国捐躯的第一位高级将领。他的遗体，由中国红十字会、冀察政委会外交委员会率警卒10余人于7月29日在大红门寻获。佟将军全身浴血，面目模糊难辨。忠骸运回北平城内，佟夫人及其子女含悲收殓，隐姓埋名，寄厝于雍和宫附近柏林寺。老方丈仰慕将军为国献身精神，保守寄柩秘密，直到抗战胜利。1937年7月31日，国民政府发布褒恤令，追授佟麟阁为陆军上将，生平事迹，宣付史馆，以彰忠烈。1938年3月12日，中国共产党举办追悼抗战阵亡将士大会，毛泽东称佟麟阁给了全中国人以崇高伟大的模范。抗战胜利后，1946年，为纪念佟麟阁、赵登禹殉国9周年，举行了移灵、追悼大会等公祭活动。7月28日，国民政府为佟麟阁举行国葬，由李宗仁主祭，从北新桥柏林寺到香山兰涧沟，沿途设6处公祭点，民众自发摆设供桌、祭品。随后，佟麟阁骸骨移葬于北京西郊香山南约一公里的兰涧沟山上。同年，将北平西城的南沟沿命名为佟麟阁路。通县亦因佟麟阁在此指挥过抗日，乃命名一条街为佟麟阁街，以为纪念。1979年，国家民政部追认佟麟阁为抗日阵亡革命烈士。2009年9月，被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。人物小传佟麟阁（1892-1937），原名凌阁，字捷三，直隶高阳（今属河北）人。1922年任冯玉祥将军陆军检阅使署高级教导团团长。后任第11师第21混成旅旅长。1926年9月五原誓师后，随部参加北伐。1928年起，任国民革命军第2集团军第35军军长、暂编第11师师长、第29军副军长。1933年5月，参加察哈尔抗日同盟军，任第1军军长兼代理察哈尔省主席。七七事变爆发时，在北平南苑率部抗击日军，7月28日遭日军伏击殉国。史迹寻踪佟麟阁墓，位于香山脚下兰涧沟。1946年国民政府将佟麟阁骸骨从柏林寺移葬此地。1979年，北京市人民政府将佟麟阁墓修葺一新，并树立汉白玉石碑。佟麟阁墓坐南朝北，宝顶为半圆凸形，墓碑字迹清晰，墓地四周整洁、肃穆。1992年被列为北京市文物保护单位。佟麟阁（1892—1937）河北高阳人。1937年卢沟桥事变时，任第29军副军长兼军事训练团团长，发出战死者光荣，偷生者耻辱。荣辱系于一人者轻，而系于国家民族者重。国家多难，军人应当马革裹尸，以死报国誓言。7月28日，在北平南苑率部抗击日军时壮烈殉国。今北京有其名字命名的佟麟阁路。
《根本利益》讲述了一个令人心酸的故事：农妇畅春英在儿子冤死后，因法院判决不公，与老伴开始四处上访。漫漫申诉路上，丈夫又奔劳成疾，不治身亡。这位农妇就伴着停放在家中的丈夫和儿子的尸棺，不停上访13年，才得到本该属于自己的公正；靠党的富民政策致富的农民史英俊，在踌躇满志准备大干一场时，却被县法院和公安局的两名干警用卑鄙的手段抢走了价值6万多元的苹果，妻子被气疯，自己在上访时，反倒被戴上手铐，被抓、被押，受尽了欺凌与摧残；还有崔良娟老人，自己的宅基地被无理侵占，她顽强上访、上告整整32年，从风韵正当年的少妇，变成了白发苍苍的老太太……这就是当今某些农村的真实写照，虽然只是发生在个别农村，但却是不容争辩的事实：一些在农民眼里被视为生死攸关的事，我们的某些领导和干部对此却置若罔闻，结果问题越拖越复杂，最后让群众哭天不应，叫地不灵！干部群众这对本来就密不可分的鱼水关系，在一些地方变成了可分可离的蛙水关系，甚至干部高高在上的油水关系。
张作霖题字
评书《九一九演义》讲述了9月19日，在中国人民解放战争的进程中，发生了一件具有重大影响的历史事件。
长篇评书《平原枪声》由单田芳先生根据李晓明、韩安庆同名小说改编播讲。该评书是单田芳先生比较早期的作品，共40回，讲述的是华北平原上的一群仅有土装备的八路军游击队，英勇抵抗日本侵略者的一段可歌可泣的历史故事。该评书曾在多家电台播出，反响热烈，好评如潮.
《新儿女英雄传》作者:袁静、孔厥。小说里的人物都是平凡的儿女，但也都是集体的英雄。是他们的平凡品质使我们感觉亲热，是他们的英雄气概使我们感觉崇敬。读者从这儿可以得到很大的鼓励，来改造自己或推进自己。男的难道都能做到牛大水那样吗？女的难道都不能做到杨小梅那样吗？不怕你平凡、落后，甚至是文盲无知，只要你有自觉，求进步，有自我牺牲的精神，谁也可以成为新的社会的柱石。
林则徐，1785年8月30日（乾隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），汉族人，祖籍福建侯官（今福建省福州），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等等。清朝后期政治家、思想家和诗人，中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全中国人的敬仰。
单田芳做客鲁豫有约
洛阳豪客;绣带银镖作者介绍王度庐（1909-1977），原名王葆祥，字霄羽，出生于北京一个贫困的旗人家庭。他幼年失怙，涉世较早。三十年代开始写长篇小说，其创作以武侠言情小说为主，兼及社会言情小说。他著有《鹤惊昆仑》、《臣虎藏龙》等二十余部作品，被称为北派四大家之一。他的作品反武侠精神与爱情故事融为一体，对后世武侠小说影响很大。《洛阳豪客》内容提要：清朝末年，豪门小姐苏小琴容貌出众，武功超群，因打退前来抢亲的鲁家五虎而名扬洛阳。江南美少年李剑豪男扮女装到苏家避难，二人情同姐妹。不久真相识破，姐妹成为恋人。但又因江湖恩怨，情人又成冤家，酿出场悲剧。《乡带银镖》内容提要：少年刘得飞武艺超群，曾救过在豪门受虐待的小妾许小芳，之后两人相爱。善打飞镖的女侠卢宝娥也爱上了刘得飞，她在无意中用飞镖杀死了小芳。卢宝娥悔恨不已，于是用刘得飞的腰带上吊身亡。刘得飞受到强烈刺激，最后精神失常，流落在京城街头卖艺。
曾国藩，晚清重臣，湘军创立者和统帅。初名子城，字伯函，号涤生。出生于湖南省双峰县（原属湘乡）荷叶镇。道光十八年（1838）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以实学相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。咸丰二年（1852），太平军由广西进军湖南，清廷震恐。适曾国藩因母丧在籍，奉旨前往长沙，帮同湖南巡抚办理团练。遂招募农民为营勇，任用儒生为将佐，朝夕训练，号湘勇（通称湘军）。1854年初，湘军练成水陆师1.7万余人，会集湘潭，誓师出战。湘军初战，连败于岳州（今湖南岳阳）、靖港，曾国藩为此愤不欲生，投水自杀，被其左右救起。后重整军实，复占岳州，攻陷湖北省城武昌，奉诏署湖北巡抚。此后用兵更为谨慎。旋因朝廷恐其于地方势大，又被解署任，以后长期只以侍郎虚衔领兵。1855年初，进攻江西九江、湖口，被太平军重创，退守南昌。1858年6月，曾国藩奉诏出办浙江军务。1860年清军江南大营彻底败溃后，加兵部尚书衔，授两江总督，以钦差大臣督办江南军务。从此，不但拥有兵权，而且掌握地方大权。次年9月，督其弟曾国荃攻陷安庆。11月，加太子少保衔，奉命统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务。旋向朝廷举荐左宗棠督办浙江军务、李鸿章出任江苏巡抚。1862年，以安庆为大本营，命曾国荃部沿江东下，直逼天京；命左宗棠部自江西进攻浙江；命李鸿章部自上海进攻苏南，对太平天国实行战略包围。10月，湘军与李秀成等部数十万太平军在天京城外激战，持续围困天京。至1864年7月，终于攻破天京城池，完成对太平天国起义的镇压。朝廷褒功，封曾国藩为一等毅勇侯，加太子太傅，赏双眼花翎。1865年5月，曾国藩奉命督办直隶（约今河北）、山东、河南三省军务，镇压捻军。他驻营徐州，先后采取重点设防、凭河筑墙、查办民圩的方略，欲在黄河、淮河之间，运河以西，沙河、贾鲁河以东的区域歼灭捻军，因师久无功，次年冬清廷改派李鸿章接替，命其回两江总督本任。1867年，调任直隶总督。1870年6月，天津发生教案，奉命前往查办，屈从法国势力，处决、遣戍官民数十人，受到社会舆论谴责。9月，还任两江总督。曾国藩重视采用外国军火,主张师夷智以造炮制船。1861年,设立安庆内军械所,制造洋枪洋炮,后又试制小火轮船。1863年,造成黄鹄号轮船，并派容闳赴美国购买机器。1865年至1866年，与李鸿章在上海创办江南制造总局等军事工业。后为之积极筹措经费，派遣学童赴美留学，成为清末兴办洋务事业的首创者。曾国藩毕生服膺程朱理学,又主张兼取各家之长,认为义理、考据、经济、辞章四者不可缺一,但始终将理学放在首要地位。于古文、诗词也很有造诣,被奉为桐城派后期领袖。1872年3月在南京病卒。赠太傅,谥文正。后人辑其所著诗、文、奏章、批牍等为《曾文正公全集》。
《宏碧缘》评书以花、骆两人的爱情为主线构置情节，分上、下集。上集从花碧莲捉猴开始，续扬州打擂，骆宏勋被朱彪击伤，花碧莲亦伤朱一目，复人四杰村盗药，误陷机关；下集写花之舅舅巴虎不慎将丹药丢失。栾一万、朱彪及朱妻林四妹为处置花发生争执，林受朱砂掌之伤。四杰村被群雄攻破后，花脱身赶赴扬州，惊悉骆已被抓人衙门。群雄劫狱受阻，花决心牺牲自己以解众之危，并叮嘱骆若得丹药分一半搭救林四妹。朱在暗中闻之深受感动，反戈助花杀栾，解了扬州之围。丹药失而复得，骆、林获救，骆、花终成眷属。《绿牡丹》又名《四望亭全传》《龙潭鲍骆奇书》，因为故事主要线索是描写骆宏勋、花碧莲之间的爱情故事，所以又名《宏碧缘》。以行侠仗义为基调，演述当时佞邪当道，权*仗势欺人，鱼肉乡里，激起山东旱地响马花振芳、江南江湖水寇鲍自安的义愤，他们集结了一批江湖义士，除暴安良，锄强扶弱；并辅助宰相狄仁杰起兵，迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基，众人蒙受封赏。小说以唐武则天时代为背景，叙述将门之子骆宏勋与江湖侠女花碧莲，在剪除武周佞臣及其党羽的过程中，相识相恋，几经挫折，终成眷属的故事。
评书《明末遗恨》由我国著名评书表演艺术家单田芳先生播讲，共65回。单田芳沙沙哑哑的嗓音，将历史知识、中华民族优良传统与形象逼真的说书技法融会贯通，每每使听众在获得艺术享受的同时，也潜移默化地接受了一种道德教育和情操陶冶。单老根据大量的历史材料和民间传说改编创作而成的评书《明末遗恨》，情节流畅自然，一气呵成，是一部朴素耐听的好作品。
《杨么传》故事发生在北宋泽宗年间，在湖南顶州府龙阳县洞庭湖村，居住着一户姓杨的人家，主人叫杨正宜，全家五口常年靠下湖捕鱼为生。洞庭湖被本地恶霸外号人称一包脓的曹四霸占，下湖捕鱼如不经他同意，轻者遭毒打一顿，重者则被逼家破人亡。这天一包脓就命人将欲下湖捕鱼的杨正宜父子绑起来毒打一顿，而后扔入洞庭湖里活活淹死。杨妻得知此信，悲痛欲绝，早产下一子，取名杨幺。杨幺长大后上山学艺，经师父欧阳泰的精心指点，他掌握了攻、杀、战、守等各种阵法，四年后遵师命下山闯荡江湖。这才引出杨幺血溅龙阳县、组织农民运动与恶霸展开斗争等一系列精彩故事。
《唐明皇之宫帏惊变》这部评书讲诉的是来至于唐朝的故事，是安史之乱之后的故事。宫廷斗争及太平公主。故事惊心动魄,非常值得一听。在公元710年，李旦的第三个儿子临淄王李隆基发动宫廷政变，起兵杀死韦皇后及其党羽，其后逼死了又一个想做女皇的人-太平公主，终于扫清了宫中的女权。李旦又被儿子拥立为皇帝，他和儿子之间也充满了爱护和谅解。李旦却早已厌倦或者说是害怕了那些斗争，公元712年七月便颁诏令传位给皇太子，自称太上皇。
单田芳我的评书生涯
大唐贵妃又名安史之乱，此书讲述了开元后期，由于安定繁荣的日子已久，唐玄宗逐渐丧失了以前那种励精图治的精神。改元天宝后，他纵情享乐，宠爱杨贵妃，信任宦官高力士，把朝政全交给宰相李林甫处理。李林甫对玄宗事事逢迎，私下却利用职权，专横独断。林甫死后，杨贵妃的堂兄杨国忠继任宰相，更是排斥异己，贪污受贿，使政治日益败坏。加上当时土地兼并剧烈，贫富悬殊严重，政治、经济、社会渐呈衰败之象。原来玄宗因对外开拓，在边境驻以重兵，设立十大兵镇，以节度使为最高军事长官。节度使领若干州，权力很大，初时由中央派大臣充任，立功后往往入朝拜相。天宝以后，李林甫为了巩固本身权位、堵塞边帅入相的路径，藉口文官不懂军事，多用胡人担任节度使。结果给胡人节度使安禄山起兵反唐的机会。安禄山本是混血胡人，貌似忠诚，生性狡诈；由于得到玄宗和杨贵妃的欢心，身兼范阳、河东、平卢三镇节使。安禄山见唐室政治腐败，武备废弛，便于公元755年，以讨杨国忠为名，自范阳率兵南下，很快就攻占了洛阳，自称大燕皇帝。第二年，唐军在潼关溃败，安禄山便长驱直入长安。唐玄宗匆忙南逃，走到马嵬驿(今陕西兴平)，随行的将士在愤怒中杀死了杨国忠，又逼使玄宗绞杀杨贵妃，才肯继续起行，南下至四川。同时，太子李亨逃往灵武(在今宁夏境内)，在郭子仪、李光弼等一班西北将领的支持下，即皇帝位，是为唐肃宗。后来叛军内部发生分裂，安禄山为儿子庆绪所杀。唐军联同回纥援兵乘机反攻，收复了长安和洛阳。不久安禄山部将史思明杀安庆绪，重新攻陷洛阳，也称大燕皇帝，后又被儿子朝义杀害。于是唐朝再借回纥兵，收复洛阳，史朝义自杀，这场持续了八年的「安史之乱」才告结束。
五宗：少林正宗、昆仑正宗、武当正宗、娥眉正宗、莲花正宗十三派：逍遥派、巫山派、魔山派、恒山派、巴山派、蜀山派、崆峒派、黑山派、秘宗派、神独派、峨嵋派、青城派、海外派八十一门：形意门、八卦门、太极门、长拳门、铁豹门、黑虎门、螳螂门、通背门、长枪门、练气门、弹腿门、神棒门、靠山门、飞跃门、擒拿门、海宽门、飞鹰门、莲花门、泰山门、琼崃门、华山门、天山门、大刀门、亮星门、缓术门、切金门、白猿门、大洪门、小洪门、金刚门、无为门、奉祖门、铁岭门、淮来门、萧山门、五凤刀门、神拳门、鹰爪门、雁行门、八极门、韦陀门、华拳门、鸭行门、八挂门、雷电门、药王门、八挂门、西域金刚门、二郎拳门、一字慧剑门、血刀门、太极门、天龙门、聋哑门、潭腿门、玄指门、五虎门、双子门、五湖门、中抓门、七青门、大圣猴拳门、黑龙门、四川唐门.少林韦陀门、华拳门、玄指门、鹰爪雁行门、五虎门、双子门、快刀门、鹤笔门、青龙门、金刚门、神拳门、五凤刀、铁剑门、天龙门
本书改编自李晓明所着的《破晓记》。1965年作家出版社出版，是描写解放战争期间，游击队战斗生活的。李晓明，原名李鸿升。河北省枣强县程杨村人，生于1920年12月。1938年参加了工作。曾任区委书记、县委书记、青年营营长、旅宣教科长等等。建国以后，先后任武汉市委党校副校长、市委宣传部副部长、湖北省文化局局长、宣传部文化艺术局局长等职，从1956年起，开始进行业余文艺创作。1959年，由作家出版社出版了他的长篇代表作《平原枪声》（与韩安庆合作），小说出版后，受到读者的欢迎与喜爱，60年代，该小说几乎家喻户晓。1978年，给他修订后，由人民文学出版社再版了《平原枪声》。1959年，李晓明加入作家协会。1965年，作家出版社出版了他的又一部长篇小说《破晓记》。1973年，广东人民出版社出版了他的中篇小说《追穷寇》，反映了1950年新区的剿匪斗争。
在《羊神》一书中，作者凌世学用细腻生动的笔，讲述了恒源祥创造者们悲惋的命运，同时对在中国不同社会、不同时代的大环境下，一个企业的生存、资本的运作积累、品牌的研究拓展等进行了深刻阐述。他的文字如泣如诉，充满了人文关怀，是一本可读性很强的好书，能给人许多启迪。在我国林林总总的企业中，恒源祥是别具一格，有独特个性的一家企业：因其将绒线这个夕阳产业打造成朝阳产业而被称之为恒源祥现象；因其独创的组织形式恒源祥联合体而被称之为恒源祥模式；因其注重文化的研究和建设被称之为独树一帜的恒源祥文化；因其惊世骇俗，敢为人先而富有创意的品牌经营之道而被称之为恒源祥风暴。凌世学的这本《羊神》是通过恒源祥的发展展现中国品牌的发展轨迹。《羊神》在中国评书史上具有突破性的价值，它是在纪实性的基础上，进行真实的艺术再现。
《新儿女英雄传》作者:袁静、孔厥。小说里的人物都是平凡的儿女，但也都是集体的英雄。是他们的平凡品质使我们感觉亲热，是他们的英雄气概使我们感觉崇敬。这无形之间教育了读者。读者从这儿可以得到很大的鼓励，来改造自己或推进自己。男的难道都能做到牛大水那样吗？女的难道都不能做到杨小梅那样吗？不怕你平凡、落后，甚至是文盲无知，只要你有自觉，求进步，有自我牺牲的精神，谁也可以成为新的社会的柱石。