李自成(1606-1645)，明末农民起义领袖。原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕），曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。逼反吴三桂，满清贵族入关，联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。永昌二年(1645年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反叛满清，继续抗清斗争。
本书概括了中国形形色色公案故事的精华。该书情节曲折，文字传神，通俗易懂，使人在轻松阅读之中，既能领略人心险恶，双能增长人生智慧。
包青天推荐目前连载中...由著名评书家:马长辉播讲(小马评书)
在一架无名氏敬献的花篮中，无数纯洁的百合花簇拥着一捧旷世未有的蓝色马蹄莲。淡淡匀匀，浅浅微微的柔蓝，弥漫在白色妖嫩的花瓣上，给人恍然如梦的感觉。蓝色马蹄莲？多秀气，多美啊！凌若雨把它从百合花丛中捧出，惊羡不已！这世上怎么会有蓝色的马蹄莲呢？凌若风若有所思地说，凌若雨也愣了——就像百合花一样，马蹄莲花瓣纯白，如霜似霜，却没有其他任何颜色的品种。那么，这束蓝色马蹄莲是从哪来的呢？又为什么会出现在她们父母的墓地上……《蓝色马蹄莲》是轰动一时的电视剧《红色康乃馨》的姐妹篇。主要内容是揭露国有资产的流失。海关辑私队队长凌剑、徐青萍夫妇在围剿一次重大的军火走私前，离奇地双双死于同一时间、不同地点的两起意外事故。十年过去了，谜始终没有解开，只有一束蓝色马蹄莲神秘地陪伴着他们…当彩票摇奖机开出一个七位数的中奖号码时，它的概率是百万分之一。如果它第二次摇出的号码依然与第一次相同，那么无论是谁都有理由认为，这不是天赐，而是暗箱操作。幸运是这样，而不幸也是这样。十年前的深夜，海关缉私队长凌剑、徐青萍夫妇猝死的故事，至今留下悬念：那晚，正在海关本部值班的徐青萍接到匿名举报，准确地指出来自H国的远洋轮卸下的集装箱，其机械零件下掩藏着微型冲锋枪和手雷，属重大军火走私。集装箱标记为H·S—hardware·151，停放在市郊临江码头7号泊位。徐青萍接报后当机立断，电告正在巡逻的丈夫赶往现场，20分钟后与她汇合，联手稽查。挂断电话后，她匆匆走出值班室，准备驱车前往。时近子夜，16楼空落落的走廊里灯光黯淡。徐青萍直奔自动电梯，发现电梯门敞开着，但没有亮灯。她不假思索地一步跨进，刹那间一脚踩空，身子从16楼直扑下去，惨死当场！而此时此刻，凌剑正率领着巡逻队飞车直赴码头。作为队长，他驾驶的稽查车辆冲在最前面。当他沿着跨江大桥的斜坡盘旋而下，一个急转弯驶向码头的岔道时，却猛然发现地下躺着个血腥的尸体，情急中分不清是人是动物，他本能地一个紧急闪避，车头却撞上了路边的防护栏。顿时，巨大的惯性使他的身躯穿破窗玻璃，直飞而出，颅脑撞向水泥桥基，顷刻迸裂……一对夫妇，死于同一时间不同地点的两起意外事故。是谁移开了电梯门？是谁在急转弯处留下了野狗的尸体？又是谁发送来那个谎报军情的匿名传真？十年过去了，谜底始终没有解开。但令人欣慰的是他们留下的鲜花一样的女儿，正以成熟的姿态告慰她们英年早逝的父母。清明时节的细雨，湿漉了陵园的青石台阶。凌氏姐妹洁白的裙裾，款款地飘扬在苍翠的柏树林间，彷佛微雨中双飞的玉燕。走在稍前的是姐姐凌若风，她的眉宇间始终凝聚着忧郁，和福利院院长的身份很相符。因为她面对的都是那些没有父爱，也缺少母爱的孤儿。而她身边的妹妹凌若雨，作为国资管理局的督察室主任，却显得过于年轻。她才二十来岁，那一泓澄清的秋水天真未泯，令人很难想象这样的女子如何去斩断贪欲编织的黑网。姐妹俩一路亲密絮语地来到了父母的墓前。黑亮的大理石的墓台上，摆满了鲜花篮。人们没有忘记为维护人民利益而牺牲的英雄，并永久地怀念他们弘扬正义，对抗邪恶的高贵灵魂。姐妹俩献上了嫩黄的雏菊，沉浸在对父母无限的眷恋和缠绵的哀思中，长相忆的悲痛，使凌若雨泪如雨下。可当她深深地鞠躬下去时，蓦然一惊！在一架无名氏敬献的花篮中，无数纯洁的百合花簇拥着一捧旷世未有的蓝色马蹄莲。淡淡匀匀，浅浅微微的柔蓝，弥漫在白色娇嫩的花瓣上，给人恍然如梦的感觉。蓝色马蹄莲？多秀气，多美啊！凌若雨把它从百合花丛中捧出，惊羡不已！这世上怎么会有蓝色的马蹄莲呢？凌若风若有所思地说，凌若雨也愣了——就像百合花一样，马蹄莲花瓣纯白，如雪似霜，却没有其他任何颜色的品种。那么，这束蓝色马蹄莲是从哪来的呢？又为什么会出现在她们父母的墓地上？
评书《大明英烈》说的是大明洪武皇帝朱元璋在南京称帝后，同时起义的苏州王张士诚、南汉王陈友谅等反王十另不服，于是联合讨明。朱元璋御驾亲征，平定反叛，不料几次中奸计，先被围困牛膛峪，后又失利九江口，九死一生，困难重重，幸有胡大海、刘伯温等各路莫豪忠心辅佐，才最终扫平反贼，统一了江南七省。然而，元军趁乱进攻中原，朱元璋又率从英杰抵御外乱。此间，各英雄好汉舍生忘死、亦胆忠心，为保大明浴血奋战，做出了一件件惊心动魄、感人肺腑的侠义之事，终于战胜顽敌，保江山得稳固，使天下得太平。
以当时的抗战为大背景，以天津为主要事情发生地，反映了当时的天津人民勇敢反抗和斗争的精神，也反映了当时的权贵和旧社会欺压人民，列强帝国主义欺压人民的可耻行径。
评书《三侠剑》的故事是以武林侠士胜英为主人公的一部历史故事，清康熙年间，国泰民安、天下太平，绿林高手三侠（神镖将胜英、震三山萧杰、九头狮子孟凯）、三剑（艾莲池、红衣女、夏侯商元）替天行道，扬善戊恶，做了许多行侠仗义之事，得到康熙皇帝的赞赏，但也与武林邪恶势力结下了不解之恨，因而矛盾斗争愈演愈烈。以秦尤为首的武林败类屡屡设计要杀害胜英及其师徒，使胜英等人时时身处险境。胜英等人无所畏惧，在众英雄豪杰的帮助下，大展才智，屡挫敌手，最终消灭了秦尤等恶势力，并促使台湾王郑克塽接受招安，台湾回归祖国。
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提起小马，很多人会想起擅长表演评书的残疾青年马长辉。马长辉播讲的评书作品，曾在省内外二十余家电台和网站播出。主要作品有：《云海玉弓缘》、《连城诀》、《冰川天女传》、《明朝那些事》、《古今奇中奇》、《狼烟北平》、《局长》、《接待处长》、《官方车祸》、《忏悔无门》、《股市风云》、《雾霭迷踪》、《后水浒》等。
于振河破案实录
《燕王扫北》主要说的是明太祖朱元璋建国之后,为巩固朱家帝业,排除异已,不择手段地残害功臣宿将。在继承皇位的问题上,朱元璋内部也发生了分岐。马娘娘利用垂帘听政的机会,祖封小王,把四皇子朱棣封为"燕王"赶出南京，名义上叫朱棣去扫北,实则设下重重陷井,欲置朱棣于死地。在众多英雄的保护下,朱棣终于化险为夷，来到燕京。为了扫除韩马两党，为死去的功臣宿将报仇雪恨，燕王挂孝南征。通过你死我活的较量,最后终于打到南京，清算了韩马两党的罪恶。燕王登上了大明永乐皇帝的宝座,重建万里长城,巩固了边防,从此,明朝进入了安定、生息的局面。
《镜花缘》书中讲述了岭南唐家庄庄主之子唐敖才思敏捷，喜爱游山玩水，却无心科考，只当了个秀才。其父临终遗言要唐敖至少也得当个会元，自此唐敖开始发奋努力，终于得中探花，却因曾与徐敬业、骆宾王等人结拜仍被降为秀才。他有意弃绝红尘，便与女儿唐小山、舅兄林之洋、好友多九公等出海游历，途中经过黑齿国、白民国、淑士国、两面国、君子国、大人国、犬封国等地，见到了许多新奇的事情
《聊斋之莲香》《聊斋志异》是一部不可多得的奇书，也是一部不可不读的奇书。因为人之为人，就是有一个情在，能够借他人之口，以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口，道出一个天经地义，人人应该享有，往往又百般坎坷，千般险阻、万般无奈的“情”来，这就是《聊斋志异》的伟大人文精神所在，也是作者蒲松龄的非凡人格所在。
本书概括了中国形形色色公案故事的精华。该书情节曲折，文字传神，通俗易懂，使人在轻松阅读之中，既能领略人心险恶，双能增长人生智慧。
《狼烟北平》是当代著名作家都梁2006年的新作，本书用惊人的历史观和细腻又不失历史大气的手法勾勒了二十世纪中页、多灾多难的近代中国土地上、最后一届王朝的皇城——北京（北平）在抗日战争到解放战争发生的故事。该书用小人物的视角展开，陆续引入了丰富的剧情和复杂的人物脉络。全书通过一个类似阿q与骆驼祥子结合体式的小人物的视角，以及他看到、接触到的2个男性主角与2个女性主角的生活、事业、爱情讲述了在战争年代一个不一样的国共两党敌后工作者的人生和敌占区的世态炎凉，故事中有爱情、有斗争、有市井百态、有历史再现、有大人物的传言和小人物的无奈，狼烟北平作为了解真实的历史和战争中的人性的直观手段，绝对不会让你失望。
单田芳：生于1934年12月6日（阴历11月11日）祖籍山东德平（曾祖父祖父辈）又有说河北涞水南高洛人，原名单传忠，著名评书表演艺术大师，国家级非物质文化遗产继承人。原鞍山曲艺团业务团长，现任北京曲艺家协会名誉主席。1934年生于天津，同年随父母到沈阳，1952年在沈阳二十七中高中毕业后考入东北工学院，1987年退休，1995年赴京创办北京单田芳艺术传播有限责任公司。从艺半个多世纪以来，共录制、播出了《隋唐演义》、《三侠五义》、《乱世枭雄》等100余部共计15000余集广播、电视评书作品，整理编著17套28种传统评书文字书稿，开评书走向市场的先河。“凡有井水处，皆听单田芳”，“单田芳评书”已经成为中国传统文化的一个重要符号。
孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），华夏族，孔氏，子姓，名丘，字仲尼。祖籍宋国（今河南省商丘市夏邑县），春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，为儒家学派的创始人，开创了私人讲学的风气。孔子被誉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是世界十大文化名人之首。孔子的主要思想主张：以德教化人民、以礼治理国家。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。国家夏商周断代工程、中华文明探源工程首席科学家专家组组长李学勤先生指出：孔子不仅开创了儒学，也开创了易学。贵族出身孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。武王伐纣建立周朝，三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王的庶兄、商朝忠正的贵族微子启于宋国，死后葬于宋国故地（今河南省商丘市睢阳区），建有微子祠。微子启死后，其弟微仲即位。微仲去世后，儿子宋公稽继立；宋公稽去世后，儿子丁公申继立。宋丁公去世后，他的儿子宋湣公继立。宋湣公去世后，他的弟弟宋炀公自立，太子弗父何由于得不到继立，于是弗父何之弟公子鲋祀杀宋炀公，想把国位给了长兄弗父何，由于弗父何不接受王位，鲋祀于是自立为王，称为宋厉公，而弗父何则成为了宋国的正卿。弗父何死之后，儿子宋父周立；宋父周死后，他的儿子世子胜继立，世子胜生下了正考父。正考父死后，儿子孔父嘉继立。孔父嘉的儿子木金父生下了祈父睾夷，之后祈父睾夷生下了孔防叔，孔防叔又生下了伯夏，伯夏又生下了叔梁纥，而叔梁纥正是孔子的父亲。圣人降世叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子孟皮，但孟皮的脚有残疾，不能延续香火，于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾，颜氏念叔梁年老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。两长女都不同意，只有小女儿颜征在愿嫁叔梁纥。颜征在时年十八岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于《周礼》不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之野合。孔子生而头上圩顶，而又因其母曾祷于尼山，故名丘。鲁襄公二十二年（庚戌）八月二十七日（儒略历西元前551年，格里历西元前551年9月28日）申时在山东曲阜诞生。关于孔子出生年月有两种记载，相差一年，今依《史记孔子世家》说。人生经历公元前549年（鲁襄公二十四年），孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。公元前543年（鲁襄公三十年）孔子在鲁。这一年，郑国子产执政，使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。（《左传襄公三十年》）郑国大治。后来孔子对子产的政绩评价很高。公元前542年（鲁襄公三十一年）鲁襄公死，其子躌继位，是为昭公。公元前537年（鲁昭公五年）孔子日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，故曰：吾十有五而志于学。（《论语·为政》）公元前535年（鲁昭公七年）孔母颜征在卒。是年，季氏宴请士一级贵族，孔子去赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。公元前533年（鲁昭公九年）孔子娶宋人亓官氏之女为妻。公元前532年（鲁昭公十年）亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。是年孔子开始为委吏，管理仓库。公元前531年（鲁昭公十一年）是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说:吾少也贱，故多能鄙事。（《论语·子罕》）此鄙事当包括委吏、乘田。公元前525年（鲁昭公十七年）郯子朝鲁，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，经常思考治理国家的诸多问题，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。公元前522年（鲁昭公二十年）自十五岁有志于学至此时已逾15年，孔子经过努力在社会上已站住脚，故云三十而立。（《论语为政》）是年齐景公与晏婴来鲁国访问。齐景公会见孔子，与孔子讨论秦穆公何以称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。公元前518年（鲁昭公二十四年）孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃，问乐于苌弘。公元前517年（鲁昭公二十五年）鲁国发生内乱。《史记·孔子世家》云：昭公率师击（季）平子，平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔齐。鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻。公元前516年（鲁昭公二十六年）齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君、臣臣、父父、子子。孔子得到齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。公元前515年（鲁昭公二十七年）齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：吾老矣，弗能用也。孔子只好仓皇逃回鲁国。公元前514年（鲁昭公二十八年）晋魏献子（名舒）执政，举贤才不论亲疏。孔子认为这是义举，云：近不失亲，远不失举，可谓义矣。公元前513年（鲁昭公二十九年）是年冬天晋铸刑鼎，孔子曰晋其亡乎，失其度矣。公元前512年（鲁昭公三十年）经过几十年的磨练，对人生各种问题有了比较清楚的认识，故自云四十而不惑。孔子年轻时做过几任小官，孔子治理中都（今汶上县）一年，有点政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。公元前510年（鲁昭公三十二年），昭公卒，定公立。公元前504年（鲁定公六年）季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为陪臣执国命。（《论语·季氏》）《史记·孔子世家》云：陪臣执国政。.……故孔子不仕，退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。阳虎欲见孔子，孔子不想见阳虎、后二人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态。此事当在鲁定公五年或鲁定公六年。公元前499年（鲁定公十一年）孔子为鲁司寇，鲁国大治。公元前498年（鲁定公十二年），孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓，采取了隳（hui，音辉）三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来隳三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程。周游列国公元前497年（鲁定公十三年）春，齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子离开鲁国到了卫国。十月，孔子受谗言之害，离开卫国前往陈国。路经匡地，被围困。后经蒲地，遇公叔氏叛卫，孔子与弟子又被围困。后又返回卫都。公元前496年（鲁定公十四年）孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。子路对孔子见南子极有意见批评了孔子。郑国子产去世孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是古之遗爱。孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城（今河南睢县）时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回卫国。公元前495年（鲁定公十五年）孔子去卫居鲁。夏五月鲁定公卒，鲁哀公立。公元前494年（鲁哀公元年）孔子居鲁，吴国使人聘鲁，就骨节专车一事问于孔子。公元前493年（鲁哀公二年）孔子由鲁至卫。卫灵公问陈（阵）于孔子，孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去，去卫西行。经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。公元前492年（鲁哀公三年）孔子自谓六十而耳顺。孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称之为累累若丧家之犬。孔子欣然笑曰：然哉，然哉！公元前491年（鲁哀公四年）孔子离陈往蔡。公元前490年（鲁哀公五年）孔子自蔡到叶。叶公问政于孔子，并与孔子讨论有关正直的道德问题。在去叶返蔡的途中，孔子遇隐者。公元前489年（鲁哀公六年）孔子与弟子在陈蔡之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚人相救。由楚返卫，途中又遇隐者。公元前488年（鲁哀公七年）孔子64岁时又回到卫国，主张在卫国为政先要正名。公元前487年（鲁哀公八年）孔子在卫。是年吴伐鲁，战败。孔子的弟子有若参战有功。公元前485年（鲁哀公十年）孔子在卫。孔子夫人亓官氏卒。公元前484年（鲁哀公十一年）是年齐师伐鲁，孔子弟子冉有帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来？冉有答曰学之于孔子。季康子派人以币迎孔子归鲁。孔子周游列国14年，至此结束。季康子欲行田赋，孔子反对。孔子对冉有说：君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则丘亦足矣。68岁的孔子在这一年在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。公元前483年（鲁哀公十二年）孔子仍有心从政，然不被用。孔子继续从事教育及整理文献工作。孔子的儿子孔鲤卒。公元前482年（鲁哀公十三年）孔子自谓七十而从心所欲，不逾矩。颜回卒，孔子十分悲伤。公元前481年（鲁哀公十四年）是年春，狩猎获麟。孔子认为这不是好征兆，说：吾道穷矣。于是停止修《春秋》。六月齐国陈恒弑齐简公，孔子见鲁哀公及三桓，请求鲁国出兵讨伐陈桓，没有得到支持。孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。这七十二贤士中，又数颜回，是孔子最爱的弟子。驾鹤西去鲁哀公十二年冬，孔鲤先孔子而死。鲁哀公十四年，颜回先他而死。孔子有所感慨：昔从我於陈蔡者，皆不及门也。哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他告季孙，孔子又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。公元前480年，孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。公元前479年4月4日，子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他对子贡说：赐，你自怎么来得这么晚？于是叹息道：太山（即泰山）坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！说完，流下眼泪。接着他又对子贡说：夏人殡于东阶，周人殡于西阶，殷人殡于两柱间。我昨晚梦到奠于两柱之间。我是殷人。公元前479年4月11日（鲁哀公十六年二月十一），孔子患病，不愈而卒。终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。鲁哀公诔之曰：天不吊，不潎遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律。不少弟子为之守墓三年，子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。野史记载曾皙、冉有、公西华侍坐。韦伯入，舞乎韦伯。夫诸子皆瞎！子识礼乐，俟君子。莫之能御也，曰：汝何由可止也？韦伯曰：汝行窗，吾由此可止也！子为之，韦伯触使坠之，子殁。
《施公案》又名《五女七贞》，清代民间通俗公案小说。早期版本亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》，未著撰人。现存有嘉庆三年（1798）序文，道光四年（1824）刊本，可推知它大约成书于乾隆、嘉庆年间。其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成为528回的长篇小说。主要讲述了康熙年间清官施仕伦在黄天霸等江湖侠士辅佐下铲除贪官污吏、破案捕盗的故事。《施公案》大致说施公在江都县知县任内破获连环无头命案，拿奸僧九黄、淫尼七珠及十二寇，收绿林英雄黄天霸。黄天霸、贺天保等助施公拿关大胆，擒刘六、刘七等。施公官迁顺天府尹，赴任途中，黄天霸于恶虎村不得已镖打武天虬、濮天雕自刎，救施公脱险。施公在顺天府又破奇案，升任通州仓厂总督。奉旨出巡山东，放赈救灾，途中得黄、贺等相助拿获抢粮盗首于六、于七；返京途中又于霸王庄拿黄隆基，独虎营拿罗似虎，河间府拿侯七，任邱县拿谢虎。康熙封施公为漕运总督。后施公与黄天霸、关小西奉旨出巡，又收神弹子李公然、白马李七侯。一路平冤锄恶，破盗金牌案，杀采花贼飞来燕；于海州杀冒名知县毛如虎，摩天岭剿余成龙，水龙窝拿费德功；三打殷家堡，使堡主殷龙退还所劫粮饷，又擒关东大盗蔡天化。黄天霸、朱光祖、褚标等三进连环套，破窦尔敦盗御马案。施公返朝后，又奉旨破御用琥珀夜光杯被盗案，为此于朝舞山遇险，被黄、贺与何路通救出。各路英雄大破齐星楼，擒琅琊王王朗，夺回御杯。康熙对施公及各有功英雄封赏有加。全书以施公做漕运总督出巡山东为界，分为前套和后套。清末以来，演述《施公案》的各派名家，说前套大半相同，说后套则分成几种路子。
碎尸、凶杀、灭门……这些正在发生的离奇凶案背后变化多样的手法精心布局的凶案错综复杂的谜团为情？为财？为仇？案件的背后到底隐藏着什么不为人知的秘密！遵循凡走过必离下痕迹的真理警方能否将隐藏在黑暗角落里的凶手绳之于法《罪终难逃》带你进入一个真实的刑侦世界层层抽丝剥茧揭开案件背后的真相。《罪终难逃》由数个中篇故事组成，通过刑警队长尧舜的视角，用写实的手法叙述案件的侦办过程，展现出了警方和罪犯斗智斗勇的全过程，每个故事情节紧凑，节凑明快，所有的环节丝丝入扣，不仅揭示出案件背后的真相，更重要的是通过案件深度剖析人性，展现出人性的多变和复杂。
《三侠剑后传2》作者：徐盛宇评书《三侠剑后传》第二部系单田芳先生评书本文，作者徐盛宇得到授权，进行二次创作，委托姚传政播讲的长篇评书。在清朝康熙年间，江湖上出现一位乐善好施、仗义疏财、屈己待人、侠肝义胆的大豪杰侠士。他就是昆仑侠胜英胜子川。胜英一生行侠仗义，受到了武林同道的认可，同时也遭到了武林反叛的憎恨！当以胜英为首的侠义们又一次粉碎了平西王吴三桂的阴谋后，一些武林反叛更是时时刻刻，想尽各种手段谋害胜英。但每到危机关头，正义的武林同道都会伸出援手，使昆仑侠化险为夷。