聊斋志异中有很多故事被我们所熟知，有很多故事被拍成电影、电视剧，这些故事不仅仅是娱乐了我们的生活，故事的背后也有着发人深省的道理.....家境贫寒的冯生取了一个漂亮的妻子卫氏，并生下一个小孩。一次，赶上清明节，冯生夫妇两人抱着孩子去扫墓，遇到县里一位姓宋的绅士。姓宋的当过御史，因行贿罪被免职，回家隐居，但仍然大施淫威。宋某想强夺卫氏，派了好多人去冯生家，殴打冯老头和冯生。卫氏不屈从那姓宋的，自杀身亡。冯生想报杀父之仇夺妻之恨却无能为力，后来，有位侠客帮助他杀了宋某。
两千多年前，西汉王朝与罗马帝国就有商贸往来，德国人费迪南·冯·李希霍芬在《中国》一书中，把这个交易通道称为“丝绸之路”，时间定在公元前114年，这与张骞出使西域的时间相符。紧跟张骞踏出的道路，中国文明、古印度文明、波斯文明和欧洲文明被串联了起来，长安成为丝绸之路的起点。
春节是中华民族的传统节日,也是一个团圆日,我们又迎来了一年一度的春节，从古至今春节是家庭团圆的好日子，也有许多赞颂春节的诗词流传至今，每首都是佳作，每首都有一个故事....
北宋是历史中的一个文化昌盛的时代，如今这个年代虽然已经远去但是那个时代的旖旎姿态却被留了下来，就此我们才能对那个时代的百姓生活所了解....1965年,考古人员在湖北江陵进行考古发掘时,竟然在一个楚国贵族的墓葬中,发现了一把光洁如新的宝剑。
他是皇族后裔却一生沉沦，他长相奇丑但却文采非凡，他侠肝义胆却对一女子始终如一，他的一生充满着传奇....01君问归期未有期.mp302团团似明月.mp303东邻婵娟子.mp304卿自早醒侬自梦.mp305你侬我侬.mp306难得有心郎.mp307十年生死两茫茫.mp308清辉玉臂寒.mp309拼得一命酬知己.mp310谁复挑灯夜补衣.mp3
两千多年前，西汉王朝与罗马帝国就有商贸往来，德国人费迪南·冯·李希霍芬在《中国》一书中，把这个交易通道称为“丝绸之路”，时间定在公元前114年，这与张骞出使西域的时间相符。紧跟张骞踏出的道路，中国文明、古印度文明、波斯文明和欧洲文明被串联了起来，长安成为丝绸之路的起点。
公元前800年至公元前200年是人类历史的“轴心时代”，“千古第一相”管子正是生活在这个时代的初期。虽然很多人对管子不是很熟悉，但他的思想却一直渗透在我们的生活当中。本书将带领我们走近两千六百多年前的管子，领略这位先哲的人生格局。
公元前453年发生的韩赵魏三家分晋，可以说是春秋到战国的分水岭，司马光在写《资治通鉴》的时候，把这件事情放在开篇来记述，可见司马光对这件事情是十分重视的。而三家分晋之前，春秋晋国是四卿把持朝政，其中的智氏一家独大，已经具备兼并韩赵魏三家，独代晋宗的可能。但最终智氏的族长智伯没能成为一统江山的英主，反而成了三家分晋的垫脚石。智伯究竟是一个怎样的人？他在晋国都干了哪些大事？
回顾郑板桥的一生那是少有的丰富多彩而又充满传奇，他出生寒门一生命运多舛，自幼他就立下了“修身、齐家、治国、平天下”的远大理想.....郑板桥是一位传奇人物。他特立独行、一生超然，在艺术的世界里苦心研修、戮力前行，并最终在“诗书画”三个领域都取得非凡成就。
成龙是一个奇迹，是属于中华民族的奇迹。“万人迷”贝克汉姆到中国时，无数人为之倾倒，但他却十分虔诚地向一个中国人索要签名，这个人就是成龙——贝克汉姆至公子最敬重的明星。再多的溢美之辞给予成龙也不为过，他的成绩和荣誉是属于世界级的，可以绝不夸张地说，有电影院的地方，就没有不知道成龙的。本书从成龙呱呱落地开始着墨，后转往香港开展，至成龙本日红遍全世界为止。内容除讲述成龙的事业外，也会提及他的感情生活及家庭事故。
国史通鉴·两晋南北朝篇
曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯县（今安徽亳州）人。中国东汉末年驰名的军事家、政体家和词人，三国朝代魏国的奠基人和重要缔造者，后为魏王。其子曹丕称孤道寡后，追尊他为魏武帝。曹操终生征战，为通国快点统一，在北方宽泛屯田，兴建水利，对当是时的农耕生产复原有定然作用；其次，他用人唯才，攻破世族门户观点，克制豪门，所执政的地区社会经济获取复原和开放。另外，他还精于韬略，著《孙子略解》、《兵符接要》《孟德线装书》等书。作为一代枭雄，他粗通乐律，善作诗歌，抒发政体抱负，并反映汉末人民苦难生涯，侠义悲凉。主讲人简介：于涛，中华书局《文史常识》编者部主任，副高学位。2006年问世《三国前传：汉末群雄天子梦》，该书讲述了汉末三国始的一系列历史问题，综合透彻，受观众群欢送。2010年6月其在《百家讲坛》主讲的系列剧目《走进曹操》将于中国教育遗产月作为尤其剧目播出。
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的友人、一位大文豪、大书法家、翻新的画师、造酒尝试家、一位工事师、一位憎恶清转世灵童主义的人、一位瑜伽修道者佛转世灵童、巨儒政体家、一位帝王的秘书、酒仙、缺德的法官、一位在政体上专唱反调的人。一位月夜徜徉者、一位词人、一位小丑。然而这还不足以道出苏东坡的全副……苏东坡比中国其余的词人更存在多面性蠢才的丰盛感、变迁感熏风趣感，智能优异，手快却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的才能加之鸽子的温文。 晓得一私人，或不晓得一私人，与他是否为同代人，没无关系。重要的倒是对他是否有同情的理解。归根结底，咱们只能晓得本人真公理解的人，咱们只能彻底理解咱们真正喜爱的人。我觉得我彻底晓得苏东坡，所以我理解他。我理解他，是所以我喜爱他。
本书通过对清代著名的九位封疆大吏、名将人生的梳理，以第一人称的口吻，将其戎马生涯，与官场打斗娓娓道来，是一部普及、通俗易于人明白的关于清代权柄与战争的历史读本。
百家讲坛-白居易：白居易字乐天,号香山居士、醉吟先生他生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年（800）中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉。作《观刈麦》《长恨歌》《池上》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近臣，直言上书论事。元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年，因率先上书请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年（822）请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心，杭州人为了纪念他还把靠西湖边的一面，命名为白堤。文宗大和元年（827），拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年（842）以刑部尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志铭。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，这是王安石留给后人的传世名句。然而，作为“唐宋八大家”中的重要成员，王安石给这个世界最大的贡献，并不仅仅在于文学，更在于政治，在于改革，在于变法。作为北宋神宗时期著名的政治家、改革家，王安石以主持“熙宁变法”闻名于世。正是这场轰轰烈烈又戛然而止的大改革，将王安石这个名字与“变法”永远联系在了一起，也注定了他生前位极人臣，身后骂名滚滚的传奇命运。王安石生于公元1021年、卒于公元1086年，这位66岁的江西老人究竟是如何将传奇进行到底的？他的是非成败、千秋功罪，到底应该如何评说呢？北宋时代，封建经济快速发展，社会财富日益丰富。与前朝相比，官宦士人的俸禄待遇非常优厚。士大夫们普遍追求高雅而又奢侈的生活方式。很多官员的家中不仅妻妾成群，还蓄养着不少的歌姬舞女。朝廷对于这种现象不仅不会干涉，事实上还鼓励有加。然而，就是在这样的社会风气当中，贵为一国宰相的王安石，却始终坚持一夫一妻，终其一生，他始终不离不弃，没有出妻纳妾。那么，王安石为什么要这样做？他这种违背世俗常规的做法，到底说明了什么呢？自宋太祖赵匡胤建国以来，北宋王朝一直坚持重用文臣，抑制武将的政策。文职官员普遍享有较高的政治地位与经济待遇。宰相身处一人之下、万人之上，是国家元首皇帝最主要的助手，是政府的最高行政首脑，他的薪酬待遇自然名列百官之首，无人可比。然而，王安石这个宰相却始终过着极为简朴甚至寒酸的生活，那种花天酒地、纸醉金迷的生活跟他无缘也无关。那么，手握重权与重金的王安石为什么甘于清贫的生活呢？从今天开始，北京师范大学文学院教授、博士生导师康震，走近王安石这个“唐宋八大家”中最为独特的传奇人物，揭开一段你不得不看的历史真相。
李政道特别注重基础科学研究，没有水，就没有鱼，也就没有鱼市场,没有基础研究，就没有应用研究。20世纪的两大科学成就是爱因斯坦的狭义相对论和量子力学的诞生。