《论语》是我们教育孩子最好的“指南针”。品读《论语》中的诚信、正直、宽厚、真诚、谦虚、律己、孝道、勤敏，掸落心灵上的尘土，重拾人性的淳朴，让孩子的头脑里装进中国伦理道德的精华和我们民族传统文化的精髓，在立志、学习、修养、处事等方面受到启发、得到教益，求真、崇善、爱美，让孩子成长为正直、谦逊、广闻博见、与人为善的人。经典是经得起风雨冲刷、历史洗涤的。一部《论语》，从古延今，长存不息。读《论语》。如听宗师之教诲，认识其诲人不倦之言行。感受其教书育人之智慧。
本专辑精选《聊斋志异》中脍炙人口、广为流传的代表作。其中既有反映民间疾苦、揭露官场黑暗、抨击科举腐败的愤世之作，也有阐释人伦事理、颇具教育意义的寓意故事，更有讴歌美好人格、纯洁爱情的佳美篇章。在这些变幻莫测、神异迷人的幻境之中，以往遭嫌恶的鬼灵精怪，竟绽放出熠熠的光彩，而他们幻妙离奇的故事，更是让人在钦叹之余，流连忘返，回味无穷。表面看篇篇讲的都是鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态。字里行间无不饱含着
1960年，中国登山队向珠峰发起冲刺，完成了世界首次北坡登顶这一不可能的任务。15年后，方五洲和曲松林在气象学家徐缨的帮助下，带领李国梁、杨光等年轻队员再次挑战世界之巅。迎接他们的将是更加严酷的现实，也是生与死的挑战。来阿
成龙是一个奇迹，是属于中华民族的奇迹。“万人迷”贝克汉姆到中国时，无数人为之倾倒，但他却十分虔诚地向一个中国人索要签名，这个人就是成龙——贝克汉姆至公子最敬重的明星。再多的溢美之辞给予成龙也不为过，他的成绩和荣誉是属于世界级的，可以绝不夸张地说，有电影院的地方，就没有不知道成龙的。本书从成龙呱呱落地开始着墨，后转往香港开展，至成龙本日红遍全世界为止。内容除讲述成龙的事业外，也会提及他的感情生活及家庭事故。
杜宏娟，生于苏州长于苏州的江南才女。自小沉迷于文史诗词，深受江南文化熏陶，业余以笔名“浅泓”发表多篇小说、散文；对于历史写作尤其用心，曾在国内某著名论坛发表历史文字，引起大量网友围观，粉丝众多。“浅泓”立志写简单句子，让纷杂、繁琐的历史以一种全新面貌和轻松形式呈献在读者面前，拉近历史与读者的距离。《烩历史》是
这一版《金瓶梅》是梁老师基于多次对于该书的播讲和研究，推出的最新版。梁军老师对于《金瓶梅》的独到见解和深刻解读，无论是看过本书还是从未看过的听众，都能从这个专辑中汲取自己想要的养分。
全书浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约600万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。《前汉演义》《后汉演义》《两晋演义》《南北史演义》《唐史演义》《五代史演义》《宋史演义》《元史演义》《明史演义》《清史演义》《民国演义》中国历史巅峰之作：千年兴衰，正史为经、轶闻为纬，上起秦皇，下迄民国，编织中国最完整的史话。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。在体裁上突出“义以载事，即以道情”的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。蔡东藩这套演义重史轻文，尽管略输文采，但却提供了一部浩瀚而通俗的中华通史，为普及中国历史知识做出了不可磨灭贡献。历代大家，无不推荐《蔡东藩中华史》为读史必备入门书：毛泽东曾建议党的高级干部应该好好阅读本书，以了解中国历史。并把本书放入列给儿子毛岸英的书单里。二月河推荐的中国历史唯一入门读物，顾颉刚、裴效维、杨天石高度评价。
唐朝末年，中国大地上有数十个军事实体先后存在，分别是五代：后梁、后唐、后晋、后汉、后周；还有角逐中原，称王称帝，与五朝或合或离，不相统属的国度，称作十国：吴国、南唐、吴越、闽国、楚国、荆南及前蜀、后蜀、南汉、北汉。他们间不断争夺、残杀、吞并、分裂、兴起、败亡。。。。。。区区53年，中华大地上简直乱成了一锅粥，众强权你方唱罢我登场，直杀得人尽鸟飞，白茫茫一片真干净。后来军人出生的赵匡胤，趁着主幼国疑的机会，制造陈桥兵变黄袍加身，继而又演出了一场杯酒释兵权的把戏，巩固了赵氏政权，全国逐步统一。然而北方辽、金、夏先后兴起，宋廷积弱难返，北宋两个皇帝都做了俘虏。南宋朝廷苟且偷安，最后重蹈覆辙，三个小皇帝或被俘，或死亡，或葬身大海
代表中国道家学说的老庄思想，是中华民族智慧的重要组成部分。本书结合令现代人困惑的实际问题，运用老子的《道德经》及庄子的许多生动有趣的寓言故事，并比照孔孟的思想，阐述了老庄对于人生中的美与丑、苦与乐、贫与富、生与死等问题的独到见解，探索了老庄的智慧带给我们的启发与思考。
宋代易学大师邵康节留下一首《梅花诗》，共二百八十字，内藏千古预言，后世多有应验。清朝道光年间，邵康节后人邵天门出，是继邵康节之后的易学大师，通灵奇人。邵天门寿长一百八十岁，历经鸦片战争，洋务运动，戊戌变法，辛亥革命，北洋乱世，民国风云，抗战烽火，内战时期……邵天门得邵氏易学真经，又得道家秘宗，独创长生秘术。他生性放荡不羁，游走在市井与官场之间，虽能洞察天地神机，却一生颠簸流离。历经几朝几代，几生几死，总能逢凶化吉，劫后余生。他用传奇、神秘、荒诞的一生，揭示了《梅花诗》的预言
宋代易学大师邵康节留下一首《梅花诗》，共二百八十字，内藏千古预言，后世多有应验。清朝道光年间，邵康节后人邵天门出，是继邵康节之后的易学大师，通灵奇人。邵天门寿长一百八十岁，历经鸦片战争，洋务运动，戊戌变法，辛亥革命，北洋乱世，民国风云，抗战烽火，内战时期……邵天门得邵氏易学真经，又得道家秘宗，独创长生秘术。他生性放荡不羁，游走在市井与官场之间，虽能洞察天地神机，却一生颠簸流离。历经几朝几代，几生几死，总能逢凶化吉，劫后余生。他用传奇、神秘、荒诞的一生，揭示了《梅花诗》的预言
勾心斗角中蕴藏的历史潜规则，依循血酬定律的政治博弈，权利角逐背后的玄机，殊死宫斗的独家揭秘、荒诞不羁的后宫丑闻、良臣将相不为人知的过去，无法参透的史海疑云、千古无解的轶闻内幕……一个个史家悬案、一幕幕权力好戏，悉数登场。中国历史自黄帝时代起算，至今约有4700多年，无论是政治经济方面的曲折前行，还是文化科学上的进步发展，都有着不能磨灭的辉煌一面。马克思和恩格斯认为：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”也就是说，历史是客观发生而不能改变的。然而，我们今天熟知的历史是否是客观且不被后世诟病呢？恐怕不然。千百年来，史官奋笔疾书，记录历史也暗暗分了“官修”与“民载”。所谓“官修”即是官方修撰的历史，而“民载”恐怕多为野史，其中有很多不能放到“官修”里去讲而又不得不记录下来的事件。恰恰因为历史的记录方式不同，也就造成了很多历史细节被埋藏在史书的边角，甚至是民间口耳相传。所以当我们偶然想起拂去覆盖在历史上的厚重尘埃，就会愕然发现它掩藏的那些新奇、怪诞与荒谬，各色人物粉墨登场、各类奇事层出不穷，令人不忍细看。不过，也恰恰是这些出乎意料沉没在史海的秘事，让历史不再是官修史书上冰冷的记载，而是让人好奇和神往的宝藏。
从两个性别角色入手，先对文学作品中的典型人物进行分析，再到两者现实的社会表现，进一步考察两者关系的社会历史演变。本着实证精神，这种考察并没有止步于某个特定历史时期的道德边缘，而是呈现了两性关系的完整图景，其内容有助于人们寻求自身性别角色的历史渊源。