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传统评书《杨家神枪》讲述的是宋朝仁宗年间，杨家小姐金花怒杀狄家恶子，当朝平西王狄青为子报仇，三搜杨府，四刺金花，逼迫金花之兄杨文广远赴南唐。杨文广三下南唐，独闯寿州，最终平定了豪王叛乱。《杨家神枪》曾经享誉书坛近百年，但在十年动乱期间一度失传。一个偶然的机会，哈尔滨大地评书艺术研究所张振佐、张少佐父子在山西太原发现了十分珍贵的《杨家神枪》底稿。此后，张振佐先生亲自编撰成书，并由张少佐表演。
《乱世恩仇》是一部长篇历史武侠评书。它以清朝三藩之乱为背景,通过江湖上练武人的恩怨纠葛,展示了一个广阔的画卷。
这部书是一部传统评书，与《豪气惊天》是姊妹篇。明朝万历年间，是中国历史上的重要时期。关内农民起义，此起彼伏；关外，羽翼丰满的大清军民虎视眈眈。而昏庸至极的明万历皇帝，独揽皇权四十八年。亲信奸党、疏离忠良、国势日颓、人神共怒，终将鼎盛一时的大明王朝推向了覆灭的边缘。我们这部书的故事就发生在这种历史背景之下：大侠宋玉之妻—万里长红闪电女韩梅-韩飞雪，遭难失踪。成为了武林界一大悬案。是生？是死？武林人猜测莫一。星移日转，转瞬20年过去，宋玉等人终于查明，韩梅被困边北辽东。宋玉与恩师马清风（武当派掌门人）远赴辽东半岛，迎救韩梅。又知加害韩梅的人（冷血杀手阮浩野、老狼神葛志奇等辈）已投奔万历皇帝成为其护驾鹰犬。在故事进展之中，马清风、宋玉等武林豪侠与抗明首领--张达成结为义友，共举义旗，同仇敌忾，演绎出一曲曲可歌可泣的侠义之歌。本书在述事之间，尊重历史。评定历史人物时，分寸撑握颇当。而此书最能吸引人之处在于，它即体现了传统评书的艺术表现手段，又吸收了新派武侠小说藏的营养。使人听起来荡气回肠，经久难忘。
《豪气惊天》讲述的是明朝嘉靖年间，以龙宝山和马清风一文一武为首，匡扶正义除暴安良的故事。当时,建文帝后裔复明王朱金盼逃至塞外，盘踞古林苍松岭，招兵买马网罗人才，先派人进京行刺嘉靖帝未遂，后欲派兵攻打明廷，夺取江山。龙宝山乃当世才子，长街卖字画巧遇皇帝而为官，素怀一腔报国之志；马清风乃已故忠臣马纲之子，自幼习学武当功夫，人称圣手震九州清平侠逍遥客。他二人文武携手率领侠义营和众军卒奔赴漠北以讨反王。其中精彩回目有嘉靖帝重金买字、震九州剑斩鲍武阳、真假清风会、复仇擂、藏君洞、英雄会等等。
《雍正剑侠图》又名《童林传》，是民国评书名家常杰淼创作的长篇短打侠义评书，主要讲述了童林别开天地，最终创立无极门的故事。于20世纪初在北京、天津等地表演，收到了广大群众的热烈欢迎，可谓轰动一时。书中有大量真实的武术、江湖绿林道描写；作者常引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够武书文说，把剑侠图说成学问书。童林家住北京城城南五十里地京南霸州童家村，生性刚直，因斗纸牌结怨青草蛇王三，误伤老父，错走荒山，在江西卧虎山金顶玉皇观拜的尚道明、何道源为师，学习八卦柳叶棉丝磨身掌法，六十四路八法神钺，昼夜十五年，折合为三十载的苦功。后为发扬这门新武术，奉师命下山别开天地，自创一家。北双熊镇掌打铁背鼋雷春，头结一掌仇，五小闹王府，地坛会二侠，与一轮明月照九州、苍首白猿侯杰侯敬山结为至交。固山多罗贝勒府童海川掌打贺豹二结一掌仇；二小盗走翡翠鸳鸯镯，留书陷害童林。杭州擂上，掌打凶僧铁臂罗汉法禅，三结一掌仇，太湖要镖，侯庭战三寇。群侠请南侠，南北二侠出世，南北昆仑会，海川双钺分双剑；北高峰灵隐寺巧胜黄病童子苗吉庆，簪花贺号镇八方紫面昆仑侠。镇东侠侯庭义释清云潭烈焰寨三位寨主，李陆两家被无赖挑唆，反目成仇，陆寅连续做下十八起采花人命案栽赃李英。战沅江西侠杀四鱼，乱石岛东侠败三鼠；九寨主与三侠约定好以达摩堂为赌注，大败金银乱石岛六位寨主，斩九寨结仇铁善寺。孟恩、罗烈在云南狐儿山铁善寺方丈济慈面前颠倒黑白，济慈一时不查竟被蒙骗。甘家堡真假童林会，收下顶门大弟子穿云白玉虎刘俊。童林九月九重阳会会斗紫面伽蓝佛济慈，群侠会济慈；双猛搅重阳；双钺对双针；最终铁善寺前任方丈水晶长老亚然再次出世，为两家调停罢兵。广东龙门县十老请八卦，请出头顶太极脚踩八卦乾坤妙手王十古。八卦会太极；童海川斗混元侠李昆惊现五绝艺，八卦山平行十三丈五。童林夜探南盘江玲珑岛，蜜蜂岭二次学艺受宝剑；四剑客会破玲珑岛，西方侠深江擒二寇；穿桑林司徒朗断道劫囚车，海川亮剑善渡司徒朗。最终自己洗清了冤枉。北京城海川头出前门，认识王伦王子延、铁禄铁木金；二出前门，巧遇神龙手欧阳君、清风羽士任元、金鱼胡同拿林宝；三出前门，来到清真寺，僧道俗会洒海三次比武，金元丢失点穴镢。海川四跑城墙，拿林宝二义，兽铁罗汉吴霸为徒。西胜镖局野飞龙燕雷掌打甘虎，公主坟童林力敌三寇，二次撇钺亮剑，童海川扬名灯市口，伍云飞威镇沙雁岭；三月三亮镖会，铁罗汉吴霸梅花圈上力胜十杰，三月三亮镖会童林呕血掌打燕子坡；群侠会燕普；张鸿钧铁条分双剑惊走燕云风。年羹尧金殿领旨查办剑山蓬莱岛，海川一路上保钦差查四川；降龙伏虎会达摩；大破转心亭，太原府丢金牌，张方出世，九赶采花淫贼陈道常，会战大魔庄，大破七星山，找回金牌；西方侠掌打董家五虎，慧斌僧鞭扫七星山；年羹尧身受浊目香，弩打石金声、金凤山宝鞭对宝鞭、杀六僧计烧白虎寺；四杰岭石金生遇救；王十古三举人骨鞭，会斗爱斗金蛟双钢掌慧斌，九罪三挡逞证凶僧；断龙涧烈女殉夫；九香园铁球戏三寇；泰和店水箭打群贼；八寇十贼闹剑州，无形剑行刺年羹尧、镇古侠惊走万俟羽修。童林丢钦差，紫霞庄遇见大师兄赛北侠明灯与智明侠石昆。三侠夜探蓬莱岛，童林失陷鱼骨寺，燕普火烧太平庄；胜裕打剑山倒反四龙；广庆楼金莲花凤岐救驾拿三鼠、菩提寺谭天金锁换玉莲。恶道华图吊死桂氏双雄，驭帆侠大战金蝎道，董乾刺伤华图，惊走万俟羽修。董化一夜走十三险，龙鳞刀大闹天王殿，连战燕了因、燕普、慈云，刀劈四猛；娄瑞娄子霞出世、剑斩三横。王双全、于斗夜盗八宝灯，事败，于氏菜刀劫法场。天灵侠王凤大展神威，生擒无形剑客万俟羽修。胜陶然三打剑山蓬莱岛；慈云进山遇海川；鱼骨寺遭险、童林夜探剑山，误走险关，掉入绞轮刀，幸得虬首龙武云飞相助，结识了夫人奇剑坤元子于绣娘，秋风落叶扫亦与夫人换过甚卢宝剑。童林换剑联姻，闯蓬莱呕血剑斩石头僧；九挡英王；十四皇子允禵作镇西安妄图谋反，勾结轩辕志等人在招兵买马。英王逃至陕西的万龙藏峰岛，陶洞天火烧万林庄；年钦差被困银沙盘，赤胆侠慧斌墨骨鞭解围，陶洞天败进万林庄；古玄真夜探藏峰岛三阳观；白泰官三夺镔铁镢，四斗泥小鬼，战败陆恒。镇古侠董乾与今古侠关斗夜探万龙藏峰岛，措手不及，被张明志、赵明真生擒活拿。二次六老四小火烧三阳观；青云叟怒闯观音堂，冷镇弹打张赵解围。谢家滩头立招亲擂，擂上奇剑坤元子于秀娘一度燕云风。铁爪神鹰柳飞雄空手胜燕普，二度燕云风。挡西安侯；冷镇弹打群寇；陶源火烧行营；三剑客耍戏泥小鬼；王石鼎山东寻侄，地行镢打败陆恒。年钦差被困葫芦峪；胜陶然三打藏峰岛；苗吉庆三度燕云风；英王自刎大破万龙藏峰岛。西域大侠马骏夜探朱家堡，三小侠柳亭会五叟，大破朱家堡。谢家滩三次立台，泥小鬼陆恒二次出世，关斗脚踢泥小鬼。董乾、关斗大战赵明真，释前嫌五剑反真元。赤胆侠脚踩樊家港，病太岁大闹来龙山。王斌比水得佳偶，小土地拜师珍珠佛，张方回北京。马骏下关东会焦氏二老，霍金章竹节擒毒龙，攻破聚英山，童林创立无极门，归隐山林，雍正出家为僧。
评书演出艺术家张少佐老师亲自采编并演播,利用评书的艺术本领,再现血案的发生以及侦破的过程,警悟人们在纷繁的世间,不克不及随心所欲;警示人们在温顺的保留中不克不及掉踪以轻心.沈阳3.8持枪人劫财案,罪犯搞钱就得灭口的匪徒思维规律导演出一具具血淋淋的尸体;犯警占用公款外逃犯,为何远在他乡还图谋灭口,而他选择的被杀东西,容貌又为何与他非常相仿?上海浦东5.3年夜案.虹口10.6年夜案.抓捕二杨.临危不惧者制造的奇案.4.15黑社会…一桩桩震荡天地的背法案件,震荡了百姓.震荡了社会.震荡了当局.公安部首长亲自挂帅,英勇善战的公安战士与罪犯斗智斗勇,金色盾牌呵护了人夷易近,无情的利箭射向了罪犯.哈尔滨年夜地评书艺术研究所谨慎严密推出全国熬头部血案评书,把持独到的艺术伎俩敷陈了一段段摇撼夷易近心.动听肺腑.惊心动魄的真实故事..
关于东汉光武刘秀灭莽兴汉的传统戏曲和说书作品，剧目曲目书目颇为丰富。在民俗传奇以及笔记等，本来就有不少绿林赤眉铜马起义、光武帝及其将领的故事。而且还有不少典故，比如糟糠之妻、昆阳大战、绿林好汉、推心置腹、投笔从戎、老当益壮、禁锢善类、飞扬跋扈、强项令、铜马帝、得陇望蜀、宁逢赤眉不逢太师；太师尚可，更始杀我、云台二十八宿等《东西汉演义》，本书最早的版本是明万历年间金陵周氏大业堂刊本。而最有名的版本为明末《剑啸阁批评东西汉通俗演义》，该本除收甄伟《西汉演义》外，还收了金川西湖谢诏编集的《东汉演义》。《东汉演义》共十卷一百四十六回，剑啸阁收入时有删节，删节后为一百二十五回。《东汉》与《西汉》比较，《西汉》故事虽有演义成份，但基本内容与历史记载相合，且每一回字数较多，故事完整。《东汉》故事则多取自民间传说，谢诏编时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较之谢诏原本更符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。自清远道人重编后，嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》，均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。学术界整理重印时，即以清善成堂本《东西汉演义》为底本，校勘《西汉演义》时又参校了剑啸阁本和民国时刘文英标点本，为使故事连贯，按刘文英本删去了一些诗词。《东汉演义》则参校了《汉书·王莽传》及《后汉书》。善成堂本《东汉演义》刊刻错误颇多，均据史书一一校正。有关东汉故事的评书很精彩，还出现了讲东汉的名家。其实较为系统全面的说东汉刘秀的曲艺书部，应该说主要来源于明代谢诏的讲史小说《东汉演义》（东汉十二帝演义），故事情节很热闹，不拘泥于《后汉书》、《续汉书》等史籍所载，语言通俗浅显、引人入胜。武科场夺魁、神牛突围、岑彭归汉等具有浓厚的传奇神奇色彩的故事都在此书中出现了。姚期、邓禹、吴汉、马武等人物形象给人印象颇深。戏曲对一些具体的故事段子更有发展，比如有名的《草桥关》、《取洛阳》、《打金砖》。《上天台》的刘秀因为忠奸不分被马武等冤魂惊死，这样的突破封建伦理思想的剧目的确在旧时代很少见。戏曲《糟糠情》（譬如：丝弦剧）主要表现宋弘不忘患难之妻，后来得到刘秀和湖阳公主的认可。
主播微信446033087，主人公谢文东，他的“成长故事”，具有成长小说的结构框架。当然，这部小说是现实的一个折射：现今的社会是一个弱肉强食的社会，保护自己的惟一办法只有一个，那就是变成坏蛋。谢文东以征服为自己的最高价值原则，这种征服的过程使得谢文东体验到一种“普通人无法经历的快感”。谢文东对自己的劝诫是：“要记住，你是坏蛋！同情心只会让你软弱！”“黑道就是个弱肉强食的世界，胜者王，败者寇，谁强谁就是道理，谁赢谁就是天王，如果不是这样，那黑道也就不叫黑道了。但所谓的白道又与之有何分别？这也是千百年来永不改变的道理！”“正义是什么，没有人能说得清，现今你可能觉得不对没有做，也许以后回过头再看却是正确的，到时连后悔的机会也没有，而且也不会有人感谢你，同情你。为了发展，如果还想要强大，就必须要放弃一些东西，那就是良心和所谓的正义！”这就是谢文东的人生哲学，而我们在小说中感受到的不仅不是作者对这种哲学的批判，相反是对之的认同和欣赏。
这部评书说的是宋朝神宗年间发生的一段故事。镇边候钟雄，解甲归田，回到襄阳钟家岗颐养天年，四世同堂其乐无穷。这一日，岗下来了一伙身份不明的凶徒逼死钟雄抄斩了钟氏满门后，悄悄退去。凶手本以为已把钟家杀绝，未料到借居于钟家的少年钟凌（与钟雄同姓不同宗）幸免遇难。此事震惊朝野，但不知凶手是谁无从捉拿。经长辈提议，钟凌认死去的钟雄为祖父继承钟家香烟。后来查明主凶是西夏国太后赵美秋，赵与钟家有世仇，故令属下行凶。由此钟凌为报家仇，远走西夏赶赴临川擂。绿荫庄力胜慈心老儿，救太子大闹兴庆府，出使辽国平定叛乱，擒获赵美秋大祭亡灵…..全书场面宏大，人物繁多。书中说到了宋国、西夏、辽国、金国和大理，上至君王大臣，下至贩夫走卒。形形色色各有妙趣
大清皇朝留给后世两个千古不解之谜。一个是乾隆的身世之谜，一个是雍正的碎然驾崩之谜。于是，有关这两个历史之谜的传奇故事，几百年来在民间广为流传。吕四娘刺雍正，其悲壮惨烈，令人扼腕叹息。雍正的陵寝至今未曾打开，就使这一切更添悬念。世人渴望早日知晓墓中沉睡数百年的雍正是否真的装着个金头，以验证当年吕四娘为报仇雪恨是否真的砍了雍正的头。而乾隆，据《清朝野史大观》记载，是海宁望族陈阁老陈元龙之子。原由是雍正以女换陈阁老之子。此子后深受康熙宠爱。康熙传位不但看儿子辈是否能胜任皇位，还要看孙辈能否青出于蓝胜于蓝，从而确保大清江山百年昌盛，世代相传。雍正因此而得以继承帝业，所换之子弘历，登基后，史称乾隆皇帝。据载，乾隆曾六下江南，四次都驻跸海宁陈家，并为陈家亲笔题下双清草堂（与双亲谐音）等匾额，还多次下旨为海宁免征赋税。这部作品参考了众多民间传说和有关历史记载，是一部历史传奇故事剧。作品着重塑造了康熙、雍正、乾隆三个皇帝和陈阁老、鱼娘等人物形象，尤其是用浓墨重彩刻画了一个中国的哈姆雷特——青年时代的乾隆，一个希腊式悲剧女神的形象——被遗弃的格格，雍正之女鱼娘。通过对乾隆与鱼娘的爱情悲剧的描写，深刻地表现了人物内心经受着善与恶的煎熬，爱与恨的搏斗，以及虽贵为天子、格格，却始终无法主宰自己的爱情的刻骨铭心的悲哀和痛楚。在作品结尾，陈阁老忍痛下毒废了自己的亲生儿子陈邦国，用血泪写下江山为重四个字时，一种为社稷江山忍辱重的悲怆和崇高感不禁油然而生。这一切不禁让人掩卷沉思：大清江山在康乾年间出现的太平盛世，又是用什么代价换来的呢？
你不愿盲从和模仿吗?你想重新规划你的人生亮点吗?你想彻底认知并超越自己吗?你想过留学对人生的真正价值吗?这是一本关于困境、关于竞争、关于追求、关于卓越的现实版童话。读完这《太傻十日谈》，你会获得一种全新的思维方式，激发自己沉睡的理智和梦想。
书中的主人公就是名贯武林的大侠胜英胜子川。胜英武艺高强，仗义助人，江湖尽皆仰目为昆仑侠。忽一日，官府差人至胜家寨，捉走了胜英，押在死囚牢内。胜家眷属、弟子不知所犯何罪，焦虑万千。江湖侠义之士为救胜英欲劫牢反狱。原来皇宫中发生了一件惊天动地之事——皇王玉玺被盗。盗贼留下一只金镖，上有胜英名字，此镖乃胜家之物，故此官府缉捕胜英，欲追回国宝。
安林本是一名普通少年，由于父亲欠下巨债，被人逼上房顶。遇到一位仙人，救他性命，给他系统，开启安林的假仙生活。
《多情剑客无情剑》又名《风云第一刀》，为古龙小说代表作之一，属于小李飞刀系列第一部分，本书的艺术成就很高，情节生动，环环相扣，引人入胜，一直被公认为古龙武侠作品的巅峰之作和最高成就。它不仅是一部阐明武学真谛的作品，还是一部写尽人间世态炎凉的人情历史画，更是一部触动社会现实，探索人生哲理的警世名著。冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。万里飞雪,将苍穹作洪炉,溶万物为白银。雪将住,风未定,一辆马车自北而来,滚动的车轮碾碎地上的冰雪,却碾不碎天地间的寂寞。李寻欢打了一个哈欠,将两条长腿在柔软的貂皮上尽量伸直,车箱里虽然很温暖很舒服,但这段旅途实在太长,太寂寞,他不但已觉得疲倦,而且觉得很厌恶,他平生厌恶的就是寂寞,但他却偏偏时常与寂寞为伍。人生本就充满了矛盾,任何人都无可奈何。
《东周列国志》为明代长篇白话历史演义小说。当周宣王轻易见杀，当褒姒巧遇得活，《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长，人物最多的一部小说，描写春秋战国时代列国故事。《东周列国志》写的是西周末年（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史，正是这样一个时代，所有的故事，都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实，取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场，对历史事件的叙述和评价，有时会隐而不言，把意思深藏在记述的文字中，没有一定见地的人，很难发觉，更谈不上理解了。这部书的通俗之处，正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，种种是非善恶，忠奸智愚，毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意，也是他们对后人的贡献。西周王朝的最后一个国王叫周幽王，他是一个昏庸暴虐的国王。西周末期，由于社会矛盾的加剧，王室内部的矛盾也扩大了，褒姒乱政，使得周幽王终于被申侯和犬戎的联合军队攻入王宫后杀死，周王朝鼎盛时代就此结束，历周平王继位后，将王都东迁到洛邑（今河南洛阳），这就是历史上称做东周的开始。周王朝的统治日渐衰落，各诸侯国的势力日益强大，东周社会进入了一个大动荡的时期，中国先秦时代诸侯争霸的春秋时期自此开始。这是中国由奴隶制向封建制转变的时期，也是社会经济和文化大发展的时期。诸侯国的政治、经济发展的不平衡，形成了诸侯国大国争霸的局面，出现了齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王的春秋五霸。在这个时期，还出现了像管仲、子产、曹刿、孙武这样著名的历史人物，发生了城濮之战这样以弱胜强著名的古代战例，也出现了越王勾践卧薪尝胆发奋图强的诸侯国王。中国历史上著名的儒家学派创始人孔子、道家学派创始人老子，也是在春秋末期这个社会大时代产生的。春秋时期最先强大起来的是郑庄公，小说里面把他描写成一个奸诈阴险的小人，因此在里面的历史地位并不高。郑庄之后有齐桓，齐桓公小白得鲍叔牙的帮助，击败管仲辅助的公子纠，从而成为齐公，后又任管仲为相，因其任人唯信，兼听纳谏，又得管仲鲍叔牙之大才，很快就雄霸天下，九合诸侯。但其结局悲惨，困死宫中，死后各子相争数岁不休，也因此渐渐失去了齐国的霸主之位。齐桓公之后，重耳续伯，自深得民心的申生死后，年青时的晋文公重耳便多有磨难，三十岁上逃走天涯，先后流走齐、楚、秦等无数国家，取齐女秦女为妻。只因一帮志同道合如介子推等人的帮助方幸而得生。秦公三平晋乱，最终还是把他推上了晋国国君的宝坐，老来得国的重耳继承齐桓公的霸业，兢兢业业把国家治理得无比强大。不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，鸣必惊人的楚之大鸟，因国乱而三年隐若之后果如他之言，一下飞上了乱世春秋的高空，成为一方霸主，这就是缔造了绝缨大宴的楚庄王。而后的楚平王昏庸，竟占儿媳为己有，又听谗言，欲死太子也绝后患，因而牢伍奢，诱杀其子，幸得伍员逃得一生，一夜间愁发皆白之后逃离楚国，后落根于吴，也因他的再生，几使楚丘和越国覆灭于吴国之手，这个有着太多传奇的伍子胥，叩开了吴越春秋的大门，吴王阖闾之后，伍子胥荐夫差而得王，然而夫差不听子胥忠言，放回已困多年的越王勾践夫妇，最终导致吴国灭于这个重生后兢兢业业，一心为复仇而卧薪尝胆的人手里。紧接着晋国三分天下为韩、赵、魏。大概春秋时期的历史就到此了，之后的战国史，小说写得相对简单得多，也没有像赵氏孤儿那样纷繁复杂的故事。《东周列国志》描写战国部分虽然不比春秋部分那么庞大，但也还十分精彩，卫鞅入秦变法，西门豹、吴起的故事等，但给读者记忆深刻的当数孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人，四人皆是鬼谷子的弟子，孙膑、庞涓学兵法，苏秦、张仪习游说。孙膑后为庞涓陷害，几死于魏，佯疯才得脱归齐国，后马陵道万箭射死庞涓。苏秦游说六国联合抗击秦国，即历史上著名的合纵，张仪助秦，后几次破苏秦的合纵之谋。两人皆为游说之仕，小说中，他们算不得什么伟大人物，全为小人之举，苏秦先一贫如洗，后因游说而富贵还家，按小说的观点，其是为了自己而行游说之事，全不顾国家以后的发展，尤其在他后面的日子尤为明显。结局悲惨自是不必说。苏秦张仪之后，多出如孟尝君、信陵君、平原君、春申君这样的好客之士，在他们门下，养士多达数千人，但所养之士也多无用，不能为国出谋划策，也不能为之身死。当然蔺相如、廉颇这样的大将之才也是有的，白起长平一战坑杀赵卒四十万余。再后期，秦王翦、赵李牧等出现，王翦是秦并吞六国的主力统帅，兵越千里，战功显著。纵观东周几百年，无外乎一个乱字，乱世春秋，父子相残、兄弟相争、父夺子爱，子通其母、兄妹相通等并不足为奇。春秋时期，多有谋国之能臣如管仲、百里奚、先轸、宁俞、赵盾等，也多有谋国之君如郑庄公、齐桓公、晋文公、晋悼公、楚庄王、秦穆公等，但之后，谋国之君和谋国之臣皆越来越少，后几近灭绝，多出将才而无相才者，也多为游说之人，再之后，只剩家养士人的君子，当然如信陵君这些也堪为国才，但所养之士少有用者。再之后，仅剩将领之才了。将领之后呢，就只剩贪赃枉法、卖国卖家的郭开之流，惟秦王政为治国之君，任人唯贤。下面也有一帮如王翦、李斯等的能臣，也难怪秦能并吞六国而统一天下，唉也！
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大明剑侠故事发生在永乐称帝,到明朝正统皇帝朱祁镇土木堡之变被瓦刺也先俘虏的几十年之间。以大侠万松年寻报子之仇为线索,展现了以太皇太后,于谦为代表的正义人士与以王振为代表的邪恶势力之间,展开的你死我活的复杂激烈的斗争,同时也展示了以反对王振,反对瓦刺也先入侵的武当,浪穹两派剑客与勾结王振,也先以道衍为首的少林派弟子为争夺长城周边要塞,三派剑侠而展开的惊心动魄的惨烈斗争。最终以正统皇帝朱祁镇土木堡被俘,王振身死,少林派在凤凰堡被武当,浪穹诸剑所败,万松年全家团圆,于谦胜利保卫京师,道衍去世,少林派回归正途而告终……
暂无简介
赵景安（1910—1941）大兴区朱家务村人。1941年加入中国共产党。1939年任八路军冀中军区第5军分区警备2营营长，1940年在小黑垡村伏击日伪军，拔除求贤村伪军据点，威震平南。1941年6月，在河北固安县小西固城村策反伪军头目时被害，年仅31岁。
敌后尖刀——陆平陆平（1914－2002），原名刘志贤，吉林长春人。1933年加入中国共产党，1934年至1937年在北京大学教育系学习。抗日战争时期，曾任中华民族解放先锋队全国总队部组织部部长，中共晋察冀分局青年工作委员会书记，中共冀察热辽区党委秘书长，晋察冀平西地委常委、宣传部部长，平北地委副书记、书记兼军分区政治委员。曾是一二·九运动学生领袖的陆平一直渴望到抗日前线去，1940年，机会来了。这一年是平西抗日根据地最艰苦的一年，日伪不仅对根据地实施经济封锁，还频繁扫荡。陆平是打游击、反扫荡的一把好手，春节前后，他穿着八路军军装，来到太行山区武乡县前王家峪村，进驻北方局。这一年的7月1日是中国共产党成立十九周年纪念日。陆平准备在河东村办个纪念活动，忽然有人报告，发现日伪扫荡部队已接近村子，得赶快转移。陆平和警卫员等6人，赶紧向村后的山上撤退。路上，他们遭遇小股伪军，且战且退，天色暗下来了，伪军怕中埋伏，不敢上山追击。陆平等人顺利转移。这样命悬一线的危险经常发生。1940年10月，日伪军又发起大扫荡，整个平西地委机关都要转移。陆平带着将近10个人到昌宛一带去。一天，他们刚刚住下，就被敌人包围。当时，日军有100多人，还有大量伪军。在躲避日伪军搜捕时，陆平以及3位警卫员和同伴们走散了。敌人紧紧追踪陆平。陆平他们发现有一块平整的大石头，下边空着，被杂草遮蔽。他们赶紧藏在石下，子弹上膛，绝对不能让鬼子抓活的。陆平他们每个人都做好了牺牲的准备。敌人追上来了，他们站在石头上高喊着：抓陆平，要活的。四下搜索未果，敌人只好撤退，他们万万没想到，其实陆平就藏在他们身边。这样的扫荡，一年要有好几次。日伪军扫荡时，肆意屠杀抗日根据地军民，还劫掠老百姓的粮食。由于当地山地多、群众少、队伍多，粮食本来就不够吃，陆平等八路军战士和当地百姓一样，经常几天都见不到一粒粮食，只能以野菜、黑豆充饥。饥饿没有动摇陆平的信念，他不断鼓舞着军民的抗日热情。1941年8月，日军调集5个师团、6个混成旅和一部分伪军，共10万余人，在空军配合下，采取分区扫荡，逐个歼灭的方针和梳篦式清剿，分进合击的战法，分13路向晋察冀边区的北岳和平西地区进行大规模扫荡，企图一举摧毁晋察冀军区所在地，消灭八路军主力部队。陆平等与平西军民奋起反抗，当年10月，秋季反扫荡斗争取得胜利，两个月里进行了大小战斗814次，共消灭日伪军7400人，俘600余人。反扫荡胜利后，陆平等回到平西地委所在的计鹿村。环顾遍地焦土，陆平等陷入沉思，该如何应对敌人频繁的扫荡和经济封锁。陆平等负责人决定召开平西地委扩大会议，总结反扫荡的经验教训。当年11月初，计鹿会议召开，百余名同志群策群力，一致同意陆平的到敌后去的建议，开展游击战，打破日军封锁。会议决定把主力部队和地方武装干部分成三路到敌后去。一路是北平的咽喉要道昌宛，第二路是米粮川、蔚（县）涿（鹿）怀（来），第三路是房（山）涞（水）涿（县）平原。当时昌宛地区情况复杂，敌人还在斋堂修了三个炮楼，危险性很大。而且群众基础也不太好。陆平主动要求把危险地区留给自己，把稍好一点的地区让给别人。计鹿会议之后，平西的形势发生根本的转变。敌后武工队、锄奸队活跃在敌占区，三路进军，就像三把尖刀直插敌人身后，一下子打乱了敌人的部署和经济封锁。不到三个月时间，运入根据地的粮食就有15万公斤。经过一年多艰苦奋战，陆平领导下的昌宛地区得到巩固，老百姓衷心拥护共产党，八路军在平西牢牢地站稳了脚跟。
蒋南翔(1913—1988)江苏宜兴人。1933年加入中国共产党。1935年，任清华大学党支部书记、北平市西郊区党委委员，参与领导一二·九运动，并起草《清华大学救国会告全国同胞书》，发出华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了的呐喊，成为唤起民众争取民族独立的号角。1936年秋,任中共中央北方局直接领导的中共北平学委书记。