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坐客艺术人生
原文：金生色，晋宁人也。娶同村木姓女。生一子，方周岁。金忽病，自分必死。谓妻曰：我死，子必嫁，勿守也！妻闻之，甘词厚誓，期以必死。金摇手呼母曰：我死，劳看阿保，勿令守也。母哭应之。既而金果死。木媪来吊，哭已，谓金母曰：天降凶忧，婿遽遭命。女太幼弱，将何为计？母悲悼中，闻媪言，不胜愤激。盛气对曰：必以守！媪惭而罢。夜伴女寝，私谓曰：人尽夫也。以儿好手足，何患无良匹？小儿女不早作人家，眈眈守此襁褓物，宁非痴子？倘必令守，不宜以面目好相向。金母过，颇闻余语，益恚。明日，谓媪曰：亡人有遗嘱，本不教妇守也。今既急不能待，乃必以守！媪怒而去。母夜梦子来，涕泣相劝，心异之。使人言于木，约殡后听妇所适。而询诸术家，本年墓向不利。妇思自衒以售，缞绖之中，不忘涂泽。居家犹素妆；一归宁，则崭然新艳。母知之，心弗善也；以其将为他人妇，亦隐忍之。于是妇益肆。村中有无赖子董贵者，见而好之，以金啖金邻妪，求通殷勤于妇。夜分，由妪家踰垣以达妇所，因与会合。往来积有旬日，丑声四塞，所不知者惟母耳。妇室夜惟一小婢，妇腹心也。一夕，两情方洽，闻棺木震响，声如爆竹。婢在外榻，见亡者自幛后出，带剑入寝室去。俄闻二人骇诧声。少顷，董裸奔出。无何，金捽妇发亦出。妇大嗥。母惊起，见妇赤体走去，方将启关。问之不答。出门追视，寂不闻声，竟迷所往。入妇室，灯火犹亮。见男子履，呼婢；婢始战惕而出，具言其异，相与骇怪而已。董窜过邻家，团伏墙隅。移时，闻人声渐息，始起。身无寸缕，苦寒甚战，将假衣于妪。视院中一室，双扉虚掩，因而暂入。暗摸榻上，触女子足，知为邻子妇。顿生淫心，乘其寝，潜就私之。妇醒，问：汝来乎？应曰：诺。妇竟不疑，狎亵备至。先是，邻子以故赴北村，嘱妻掩户以待其归。既返，闻室内有声，疑而审听，音态绝秽。大怒，操戈入室。董惧，窜于床下。子就戮之。又欲杀妻。妻泣而告以误，乃释之。但不解床下何人。呼母起，共火之，仅能辨认。视之，奄有气息；诘其所来，犹自供吐。而刃伤数处，血溢不止，少顷已绝。妪仓皇失措，谓子曰：捉奸而单戮之，子且奈何？子不得已，遂又杀妻。是夜，木翁方寝，闻户外拉杂之声；出窥，则火炽于檐，而纵火人犹彷徨未去。翁大呼，家人毕集。幸火初燃，尚易扑灭。命人操弓弩，逐搜纵火者。见一人趫捷如猿，竟越垣去。垣外乃翁家桃园，园中四缭周墉皆峻固。数人梯登以望，踪迹殊杳；惟墙下块然微动。问之不应，射之而耎。启扉往验，则女子白身卧，矢贯胸脑。细烛之，则翁女而金妇也。骇告主人。翁媪惊怛欲绝，不解其故。女合眸，面色灰败，口气细于属丝。使人拔脑矢，不可出；足踏顶项而后出之。女嘤然一呻，血暴注，气亦遂绝。翁大惧，计无所出。既曙，以实情白金母，长跽哀乞。而金母殊不怨怒，但告以故，令自营葬。金有叔兄生光，怒登翁门，诟数前非。翁惭沮，赂令罢归。而终不知妇所私者何名。俄邻子以执奸自首，既薄责逐释讫；而妇兄马彪素健讼，具词控妹冤。官拘妪；妪惧，悉供颠末。又唤金母；母托疾，遣生光代质，具陈底里。于是前状并发，牵木翁夫妇尽出，一切廉得其情。木以诲女嫁，坐纵淫，笞；使自赎，家产荡焉。邻妪导淫，杖之毙。案乃结。异史氏曰：金氏子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！邻妪诱人妇，而反淫己妇；木媪爱女，而卒以杀女。鸣呼！‘欲知后日因，当前作者是’，报更速于来生矣！白话文：金生色，是云南晋宁人，娶了本村一个姓木的女子为妻。妻子生了个男孩刚满周岁，金生色忽然得了病。他预感自己必定会死去，就对妻子说：我死了你一定要改嫁，不要守寡。妻子听了，好言好语，恳切发誓，表示死守到老。金生色听了摇摇手，对母亲说：我死后劳累您养育小孙子阿保，不要叫媳妇守寡。母亲哭着答应了他。不久，金生色果然死了。木母前来吊唁，哭完后对金母说：天降灾祸，女婿突然死去。我女儿年龄还小，身体也弱，将来怎么生活啊？金母悲痛中听木母说这番话，极为气愤，生气地说：一定要守寡！木母感到惭愧，也就没再说什么。夜里，木母陪女儿睡觉，私下对女儿说；人人都可以做丈夫，凭我儿的好长相，还愁找不到个好男人？年纪轻轻不早找个人家，整天瞪着眼守着这个小儿，难道不是个傻子？你婆婆如果一定叫你守寡，决不能给她好脸看。金母从门前过，正好听到这些话，非常愤恨。第二天，金母对木母说：我那死去的儿子有遗嘱，本来不叫媳妇守寡；现在你们既然这样急不可待，那就必须守！木母听了就愤怒地回家去了。夜里，金母梦见儿子来到，哭泣着劝说母亲不要让媳妇守寡。金母感到很奇怪，就派人去告诉木母，约定等儿子出殡后任凭媳妇嫁人。但是，询问了好几个会看阴阳宅的先生，都说年内不宜举行葬礼。可金生色的媳妇一心想打扮得漂漂亮亮的好出嫁，因此戴着孝还涂脂抹粉。在金家还穿素服，一回到娘家，便打扮得花枝招展，特别鲜艳。金母知道后，感到媳妇行为不好，想到她终究要成为别人的媳妇，也就暗中忍耐。于是媳妇更加放肆。这个村有个游手好闲、品行不端的人叫董贵，见到金生色的媳妇后很喜爱她，用金钱买通金家邻居的老妇人，求她牵线与金家媳妇私通。夜里，董贵从老妇人家跳墙到金家媳妇的房间和她鬼混。这样往来十余天，丑事传遍全村，唯有金母不知道。媳妇的房里夜间只有一个小丫头陪她，而且还是媳妇的心腹。一天晚上，董贵和金家媳妇正在偷情缠绵，听到金生色的棺材震响，声音如同放爆竹。小丫头在外间床上，看到死了的金生色从幔帐后面走出来，带着宝剑进入卧室。片刻，听到董贵和媳妇的惊叫声。不一会，董贵光着身子跑出来。又过了一会儿，金生色揪着媳妇的头发也走了出来，媳妇大声嚎叫。金母惊慌地起来，看见媳妇光着身子往外走去，正要开门，问她也不答话。金母追出门去看，四周寂静，什么声音也没有，竟不知道媳妇跑到哪里去了。金母回来走进媳妇的卧室，灯还亮着，看见有一双男人的鞋，于是呼叫小丫头。小丫头才战战兢兢地出来，把刚才发生的奇怪事情都说了，金母和她感到又害怕又奇怪。董贵跳墙逃到邻家，身子抱成一团蹲在墙角。过了一段时间，听人声渐渐没有了，才站起来。董贵一丝不挂，冻得直打寒战，想找老妇人借套衣服。他看到院内有一间屋，双门虚掩，便暂时进到屋里。黑暗中摸摸床上，触到了女子的脚，知道这是老妇人的儿媳妇。他立刻产生奸淫邪念，乘那媳妇睡觉，偷偷上床贴近她。那媳妇醒来，问：你回来了？董贵说：回来了。那媳妇竟然一点不怀疑，任董贵猥亵。原来，老妇人的儿子有事到北村去，临走时嘱咐妻子掩着门等他回来。他回来后，听到屋里有动静，便产生怀疑。仔细一听，话音神态极其放荡，不禁大怒，拿着刀冲进房内。董贵害怕，窜到床下面，老妇人的儿子立即上去把他杀死。接着又要杀他的老婆，他老婆哭着告诉丈夫错认了人，才把她放了。可不知道床下究竟是谁，便招呼母亲起来，一道点着灯去看，见那人被砍得仅能辨清面目，还有气息，问他从哪里来的，还能回答。但他身上有好几处刀伤，血流不止，不一会儿就死了。老妇人慌张得不知怎么办才好，对儿子说：捉奸捉双，你单单杀了他，可怎么办？儿子不得已，又把老婆杀了。这天夜里，木翁正在睡觉，听到门外有劈劈啪啪的声音，出来一看，是屋檐起了火，而放火的人还在犹疑不定，似乎不知往哪里去好，木翁大声呼叫，家里人很快都来了。幸亏火刚点着不久，还容易扑灭。木翁命人拿弓箭，去搜寻放火的人。只见一个人身体矫健得像猴子一样，竟然跳墙而去。墙外就是木家桃园，园子四面环有坚固的高墙。几个家人登着梯子往里察看，没发现人影，只见墙下有个东西在微微活动。问话也不回答，用箭射去，那东西便瘫软了。开开门近前查看，发现一个女子光着身子躺在那里。箭穿在头上、胸部。他们拿着蜡烛仔细一照，原来是木家的女儿、金家的媳妇。众人非常害怕地报告了主人。木翁、木母也胆战心惊，不知道是什么原因。木女闭着眼睛，面如死灰，呼吸微弱。木翁叫人拔她头上的箭，拔不出来，后来用脚踩着她的头这才拔出来。木女呻吟一声，血喷出来，就没气了。木翁非常害怕，不知怎么办才好。天亮以后，木翁把实情告诉了金母，直挺挺地跪在地上求饶。金母也没怎么怨恨。只是把前面的事告诉了木翁，叫他自己家里埋了就是。金生色有个叔伯兄弟叫金生光，愤怒地来到木家，痛斥木女所为。木翁惭愧沮丧，给了他一些钱让他回去了。但是，终究不知道和金家媳妇私通的人叫什么名字。不久，邻居老妇人的儿子以捉奸杀人投案自首。官府只是稍微责罚了他一下，便把他赶出来释放了完事。但是，他妻子的哥哥马彪平常好打官司，便写状子上告妹妹死得冤。官府传拘邻居老妇人，老妇人害怕，把事情的始末全供了出来。官府又传唤金母，金母推脱有病，派金生光代替去对质，金生光把底细都说了。于是前案并发，把木家老夫妇都牵连进去，一切情况都很容易地审查清楚了。木母因为教唆女儿嫁人，判纵淫罪。遭棍打，并命她拿钱自赎，因而家产荡然一空；邻居老妇人牵线导淫，乱棍打死。案子这才完结。
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原文：真毓生，楚夷陵人，孝廉之子。能文，美丰姿，弱冠知名。儿时，相者曰：后当娶女道士为妻。父母共以为笑。而为之论婚，低昂苦不能就。生母臧夫人，祖居黄冈，生以故诣外祖母。闻时人语曰：黄州‘四云’，少者无论。盖郡有吕祖庵，庵中女道士皆美，故云。庵去臧氏村仅十余里，生因窃往。扣其关，果有女道士三四人，谦喜承迎，仪度皆洁。中一最少者，旷世真无其俦，心好而目注之。女以手支颐，但他顾。诸道士觅盏烹茶。生乘间问姓字。答云：云栖，姓陈。生戏曰：奇矣！小生适姓潘。陈赪颜发颊，低头不语，起而去。少间，瀹茗，进佳果。各道姓字：一，白云深，年三十许；一，盛云眠，二十以来；一，梁云栋，约二十有四五，却为弟。而云栖不至。生殊怅惘，因问之。白曰：此婢惧生人。生乃起别，白力挽之，不留而出。白曰：而欲见云栖，明日可复来。生归，思恋綦切。次日，又诣之。诸道士俱在，独少云栖，未便遽问。诸女冠治具留餐，生力辞，不听。白拆饼授箸，劝进良殷。既问：云栖何在？答云：自至。久之，日势已晚，生欲归。白捉腕留之，曰：姑止此，我捉婢子来奉见。生乃止。俄，挑灯具酒，云眠亦去。酒数行，生辞已醉。白曰：饮三觥，则云栖出矣。生果饮如数。梁亦以此挟劝之，生又尽之，覆琖告辞。白顾梁曰：吾等面薄，不能劝饮，汝往曳陈婢来，便道潘郎待妙常已久。梁去，少时而返，具言：云栖不至。生欲去，而夜已深，乃佯醉仰卧。两人代裸之，迭就淫焉。终夜不堪其扰。天既明，不睡而别，数日不敢复往，而心念云栖不忘也，但不时于近侧探侦之。一日，既暮，白出门，与少年去。生喜，不甚畏梁，急往款关。云眠出应门，问之，则梁亦他适。因问云栖。盛导去，又入一院，呼曰：云栖！客至矣。但见室门閛然而合。盛笑曰：闭扉矣。生立窗外，似将有言，盛乃去。云栖隔窗曰：人皆以妾为饵，钓君也。频来，身命殆矣。妾不能终守清规，亦不敢遂乖廉耻，欲得如潘郎者事之耳。生乃以白头相约。云栖曰：妾师抚养。即亦非易，果相见爱，当以二十金赎妾身。妾候君三年。如望为桑中之约，所不能也。生诺之。方欲自陈，而盛复至，从与俱出，遂别归。中心怊怅，思欲委曲夤缘，再一亲其娇范，适有家人报父病，遂星夜而还。无何，孝廉卒。夫人庭训最严，心事不敢使知，但刻减金赀，日积之。有议婚者，辄以服阕为辞。母不听。生婉告曰：曩在黄冈，外祖母欲以婚陈氏，诚心所愿。今遭大故，音耗遂梗，久不如黄省问；旦夕一往，如不果谐，从母所命。夫人许之。乃携所积而去。至黄，诣庵中，则院宇荒凉，大异畴昔。渐入之，惟一老尼炊灶下，因就问。尼曰：前年老道士死，‘四云’星散矣。问：何之？曰：云深、云栋，从恶少去；向闻云栖寓居郡北；云眠消息不知也。生闻之悲叹。命驾即诣郡北，遇观辄询，并少踪迹。怅恨而归，伪告母曰：舅言：陈翁如岳州，待其归，当遣伻来。逾半年，夫人归宁，以事问母，母殊茫然。夫人怒子诳；媪疑甥与舅谋，而未以闻也。幸舅出，莫从稽其妄。夫人以香愿登莲峰，斋宿山下。既卧，逆旅主人扣扉，送一女道士，寄宿同舍，自言：陈云栖。闻夫人家夷陵，移坐就榻，告愬坎坷，词旨悲恻。末言：有表兄潘生，与夫人同籍，烦嘱子侄辈一传口语，但道其暂寄栖鹤观师叔王道成所，朝夕厄苦，度日如岁。令早一临存；恐过此以往，未之或知也。夫人审名字，即又不知。但云：既在学宫，秀才辈想无不闻也。未明早别，殷殷再嘱。夫人既归，向生言及。生长跪曰：实告母：所谓潘生，即儿也。夫人既知其故，怒曰：不肖儿！宣淫寺观，以道士为妇，何颜见亲宾乎！生垂头，不敢出词。会生以赴试入郡，窃命舟访王道成。至，则云栖半月前出游不返。既归，悒悒而病。适臧媪卒，夫人往奔丧，殡后迷途，至京氏家，问之，则族妹也。相便邀入。见有少女在堂，年可十八九，姿容曼妙，目所未睹。夫人每思得一佳妇，俾子不怼，心动，因诘生平。妹云：此王氏女也，京氏甥也。怙恃俱失，暂寄此耳。问：婿家谁？曰：无之。把手与语，意致娇婉，母大悦，为之过宿，私以己意告妹。妹曰：良佳。但其人高自位置；不然，胡蹉跎至今也。容商之。夫人招与同榻，谈笑甚欢；自愿母夫人。夫人悦，请同归荆州；女益喜。次日，同舟而还。既至，则生病未起，母欲慰其沉痾，使婢阴告曰：夫人为公子载丽人至矣。生未信，伏窗窥之，较云栖尤艳绝也。因念：三年之约已过，出游不返，则玉容必已有主。得此佳丽，心怀颇慰。于是冁然动色，病亦寻瘳。母乃招两人相拜见。生出，夫人谓女：亦知我同归之意乎？女微笑曰：妾已知之。但妾所以同归之初志，母不知也。妾少字夷陵潘氏，音耗阔绝，必已另有良匹。果尔，则为母也妇；不尔，则终为母也女，报母有日也。夫人曰：既有成约，即亦不强。但前在五祖山时，有女冠问潘氏，今又潘氏，固知夷陵世族无此姓也。女惊曰：卧莲峰下者母耶？询潘者，即我是也。母始恍然悟，笑曰：若然，则潘生固在此矣。女问：何在？夫人命婢导去问生，生惊曰：卿云栖耶？女问：何如？生言其情，始知以潘郎为戏。女知为生，羞与终谈，急返告母。母问其何复姓王。答云：妾本姓王。道师见爱，遂以为女，从其姓耳。夫人亦喜，涓吉为之成礼。先是，女与云眠俱依王道成。道成居隘，云眠遂去之汉口。女娇痴不能作苦，又羞出操道士业，道成颇不善之。会京氏如黄冈，女遇之流涕，因与俱去，俾改女冠装，将论婚士族，故讳其曾隶道士籍。而问名者，女辄不愿，舅及妗皆不知其意向，心厌嫌之。是日，从夫人归，得所托，如释重负焉。合卺后，各述所遭，喜极而泣。女孝谨，夫人雅怜爱之；而弹琴好弈，不知理家人生业，夫人颇以为忧。积月余，母遣两人如京氏，留数日而归，泛舟江流，欻一舟过，中一女冠，近之，则云眠也。云眠独与女善。女喜，招与同舟，相对酸辛。问：将何之？盛云：久切悬念。远至栖鹤观。则闻依京舅矣。故将诣黄冈，一奉探耳。竟不知意中人已得相聚。今视之如仙，剩此漂泊人，不知何时已矣！因而欷歔。女设一谋：令易道装，伪作姊，携伴夫人，徐择佳耦。盛从之。既归，女先白夫人，盛乃入。举止大家；谈笑间，练达世故。母既寡，苦寂，得盛良欢，惟恐其去。盛早起，代母劬劳，不自作客。母益喜，阴思纳女姊，以掩女冠之名，而未敢言也。一日，忘某事未作，急问之，则盛代备已久。因谓女曰：画中人不能作家，亦复何为。新妇若大姊者，吾不忧也。不知女存心久，但惧母嗔。闻母言，笑对曰：母既爱之，新妇欲效英、皇，何如？母不言，亦冁然笑。女退，告生曰：老母首肯矣。乃另洁一室，告盛曰：昔在观中共枕时，姊言：‘但得一能知亲爱之人，我两人当共事之。’犹忆之否？盛不觉双眦荧荧，曰：妾所谓亲爱者，非他：如日日经营，曾无一人知其甘苦；数日来，略有微劳，即烦老母恤念，则中心冷暖顿殊矣。若不下逐客令，俾得长伴老母，于愿斯足，亦不望前言之践也。女告母。母今姊妹焚香，各矢无悔词，乃使生与行夫妇礼。将寝，告生曰：妾乃二十三岁老处女也。生犹未信。既而落红殷褥，始奇之。盛曰：妾所以乐得良人者，非不能甘岑寂也；诚以闺阁之身，腆然酬应如勾栏，所不堪耳。借此一度，挂名君籍，当为君奉事老母，作内纪纲，若房闱之乐，请别与人探讨之。三日后，幞被从母，遣之不去。女早诣母所，占其床寝，不得已，乃从生去。由是三两日辄一更代，习为常。夫人故善弈，自宴居，不暇为之。自得盛，经理井井，昼日无事，辄与女弈。挑灯瀹茗，听两妇弹琴，夜分始散。每与人曰：儿父在时，亦未能有此乐也。盛司出纳，每记籍报母。母疑曰：儿辈常言幼孤，作字弹棋，谁教之？女笑以实告。母亦笑曰：我初不欲为儿娶一道士，今竟得两矣。忽忆童时所卜，始信定数不可逃也。生再试不第。夫人曰：吾家虽不丰，簿田三百亩，幸得云眠纪理，日益温饱。儿但在膝下，率两妇与老身共乐，不愿汝求富贵也。生从之。后云眠生男女各一；云栖女一男三。母八十余岁而终：孙皆入泮；长孙，云眠所出，已中乡选矣。白话文：真毓生，是湖北夷陵人，举人的儿子。他文章写得好，长得又俊雅潇洒，少年时就出了名。还是孩子时，有个相面的见了他说：以后当娶女道士为妻。真生的父母听了都以为是笑谈。但真生长大后，虽多方提亲，却高不成，低不就，一直找不到合适的。真生的母亲臧夫人，娘家是黄冈的。这天，真生因为有事去拜见外祖母。到了黄冈，听人都在传说黄州‘四云’，少者无伦。原来，本郡有座吕祖庵，庵中的女道士们都长得很美，所以有这种说法。吕祖庵距臧家村仅十几里路，真生便偷偷跑了去想见识见识。到了吕祖庵，敲敲门，果然有三四个女道士出来迎接，都很整洁漂亮。其中一个最年轻的，真是绝代佳人，无与伦比。真生一见钟情，目不转睛地盯着她。那少女手托香腮，只是看着别处。女道士们都去煮茶、找茶碗去了。真生乘机问少女的姓名，少女回答说：叫云栖，姓陈。真生开玩笑说：太巧了！我正好姓潘。云栖听了，羞红了脸颊，低下头默默不语，接着起身走了。不一会儿，女道士们煮了茶来，又端上水果，各自介绍了自己的姓名。一个叫白云深，三十多岁；一个叫盛云眠，二十来岁；另一个叫梁云栋，二十四五，却是妹妹。只是陈云栖没来。真生心中怅惘，便问云栖哪去了。白云深说：这丫头怕生人。真生便起身告辞。白云深极力挽留，真生不听，走出门去。白云深说：如想见云栖，明天可再来。真生回去后，非常想念陈云栖。第二天，又去吕祖庵拜访。女道士们都在，惟独不见陈云栖，真生也不好马上便问。女道士们摆下饭菜，留真生吃饭。真生极力推辞，道士们不听。白云深掰开一块饼，又塞给他一双筷子，殷勤地劝着。吃完饭，真生说：云栖在哪里？回答说：她自己会来的。过了很久，天已晚了，真生想回去。白云深拉住他的胳膊，说：再待会儿，我去把那丫头捉来见你！真生便不走了。一会儿，白云深挑着灯笼，摆上酒菜，这时盛云眠也走了。酒过数巡，真生推辞说醉了。白云深说：喝三杯，云栖就出来了。真生便喝了三杯。梁云栋也以此要挟，真生又喝了三杯。喝完，倒扣过酒杯，告辞要走。白云深看着梁云栋说：咱俩的面子小，不能劝客人多喝点。你去拖陈丫头来，就说潘郎等妙常已经很久了！，梁云栋离去，不一会儿又回来了，说：云栖不来！真生想走，但夜已深，便假装醉了，仰面睡下。白、梁二人替他脱光了衣服，轮番凑上去行淫。真生终夜不堪骚扰，天刚亮，便立即走了。此后，一连好几天，不敢再去吕祖庵。但心里仍念念不忘云栖，只好不时在吕祖庵附近探视云栖的行踪。一天，天已黑了。真生见白云深跟着一个少年男子走了，非常高兴。他不太怕梁云栋，便急忙去敲门；盛云眠答应着出来开了门，真生一问，梁云拣也出去没回来，便问云栖在不在。盛云眠领着他又进入一个小院，呼唤说：云栖，来客人了！只见云栖的房门砰地一声关上了。盛云眠笑着说：关门了！真生站在窗外，像有话要说，盛云眠便走了。云栖隔着窗对真生说：她们拿我作钓饵，在钓你上钩呢！你再来，性命难保！我虽然不能守一辈子清规，可也不敢丧尽廉耻。我想得到一个真正像潘郎那样的人侍奉他！真生发誓要跟她白头到老，云栖说：我师傅抚养我很不容易，你如果真的爱我，就用二十两银子赎我出去。我等你三年。如指望跟我幽会偷情，绝对办不到！真生答应了。正想再倾吐心曲，盛云眠又来了。真生只得跟着她出去，告辞回去了。心中惆怅，想再想方设法，亲眼看看云栖，正巧老家来人，告诉他父亲病危。真生连夜奔回。不久，真举人便去世了。臧夫人家教很严，真生不敢让母亲知道自己的心事，只是减扣自己的花销，天天攒钱。有来拉亲的，真生就以给父亲服孝为由推辞。母亲不听，真生婉转地告诉母亲说：上次在黄冈，外祖母想给我提一个姓陈的姑娘，我很愿意。因为家中遭了这次变故，跟黄冈久不通音讯，很久没再去问这事了。等我再去一趟，如这事不成，再听凭母亲吩咐！藏夫人答应了。真生便携带着自己的积蓄上了路。到了黄冈，真生径直去了吕祖庵。只见院宇颓败，一片荒凉，跟原先大不相同。真生慢慢走进去，见只有一个老尼姑正在做饭，真生便上前询问。老尼姑说：前年老道士死了，‘四云’早已散了。真生问：到哪里去了？回答说：云深、云栋跟恶少走了；云栖听说寄住在郡北；云眠不知下落。真生听了，悲叹不已。便又赶到郡北，碰到庙观就打听，却没有一点云栖的踪迹。真生只得惆怅地返回家，骗母亲说：舅父说：陈老翁到岳州去了，等他回来，就派仆人来告知。半年后臧夫人回娘家探亲，问母亲这件事，她母亲却茫然不知。臧夫人大怒，知道儿子在撒谎。臧老太太却怀疑外甥孙子跟他舅父有商量，只是没告诉自己。幸亏真生的舅父出了远门，没法对证。臧夫人到莲峰烧香还愿，在山下住宿。睡下后，店主人又来敲门，送进来一个女道士，同宿一屋。女道士自称叫陈云栖，听臧夫人说家是夷陵的，云栖就搬过座位，挨着夫人讲诉起自己的坎坷遭遇，言词神情悲伤凄恻。最后又说：我有个姓潘的表兄，跟夫人是同一个地方的。麻烦夫人托您的子侄们去告诉他，就说我现在暂住在栖鹤观师叔王道成处，天天受苦，度日如年，让他早点来看看我。不然恐怕错过这个机会，以后就难以见面了。臧夫人询问潘生的名字，云栖却不知道，只是说：他既然在学宫读书，那些秀才们一定听说过他。第二天，天还没亮，云栖早早告辞，又再三嘱咐臧夫人不要忘了。臧夫人回家，跟儿子提起这事。真生跪在地上说：实话告诉母亲：那个潘生，就是儿子！臧夫人问知缘故，大怒地说：不肖之子！在尼姑观行淫，以女道士为妻，传出去还有什么脸见亲戚朋友！真生耷拉着脑袋，一句话不敢说。正好真生要到郡城考试，便偷偷地租了船去访王道成。赶到栖鹤观，得知云栖已于半月前出游，一去不回。真生回到家中，郁郁不乐，接着便病了。正赶上真生的外祖母去世了。臧夫人回去奔丧。出殡后回家的路上迷了路，来到一个姓京的人家，一打听，还是自己的族妹家。京家请臧夫人进屋。臧夫人见到堂屋内有个少女，约十八九岁，长得秀雅无比，真是从没见过这样漂亮的少女。臧夫人常想找个美丽的儿媳，好安慰儿子，见了这个少女，不禁心动，便打听她的情况。族妹说：这是王家的女儿，京家的外甥女。双亲都已去世，暂时寄居在这里。臧夫人问：婆家是哪里？族妹回答说：还没有。臧夫人握着那少女的手跟她说了几句话，见她神情娇婉，心中更加高兴。便在京家住了一晚，私下把自己的意思告诉了族妹。族妹说：这事很好。只是这姑娘自视很高；不然，怎会拖到现在还没婆家。容我慢慢和她商量。臧夫人叫过少女同床而睡，二人又说又笑，十分高兴。少女自愿认臧夫人为母，夫人欢喜，请她同去荆州。少女更加高兴。第二天，臧夫人带着少女同船返回。到家后，真生仍然卧病在床。母亲想安慰安慰他，让丫鬟悄悄地去告诉他说：夫人给公子带了个美人来！真生不信，趴在窗子上往外瞅了瞅，果然见一个少女，生得比云栖还要美丽十分。心中想道：三年之约已经过去，既然出游一去不返，肯定有了新意中人。现在得到这样一个美人，倒也足慰平生。于是喜笑颜开，病也好像一下子好了。母亲招呼真生和少女见过面，真生便出去了。臧夫人对少女说：你知道我让你一同来的意思吗？少女微笑着说：我已经知道了。但我之所以愿意一同来的本意，母亲却不知道。我小的时候和夷陵人潘生订了亲。后来音讯隔绝，想必他早已另娶。如果真是这样，那我们就做婆媳；不然，我们仍然做母女。臧夫人说：既然早有婚约，当然不能勉强。只是前些年我在五祖山时，就有个女道士打听潘生；现在又是潘生，可夷陵的世族大家并没有姓潘的。少女惊讶地问：那次在莲峰下住宿的，是母亲吗？打听潘生的那个女道士就是我啊！臧夫人恍然大悟，笑着说：如是这样，那么潘生早就在这里了！，少女问：在哪里？夫人命丫鬟领着她去问真生。真生大惊，问：你是云栖？少女问：你怎么知道的？真生讲了实情，说当初冒姓潘是跟她开了个玩笑。少妇知道潘生就是真生，害羞地不说话了，忙回去告诉了夫人。夫人问道：你怎么又姓了王呢？云栖回答说：我本姓王。我的师傅很喜欢我，认了我作女儿，我便改姓了师傅的姓。臧夫人也很高兴，择了吉日为儿子和云栖成了亲。原来，云栖和云眠当初都去投奔了王道成。因为王道成住处狭窄，云眠便又去了汉口。云栖娇弱，不能劳作，又害羞再去当道士，王道成很不耐烦。正好碰上亲戚京氏去黄冈，云栖哭着讲了自己的遭遇，京氏便带着她一同回了家，让她换下道士的服装还了俗。因为要给她向大户人家提亲，所以忌讳提起她当过道士。但是有来提亲的，云栖都不愿意。舅父、舅母摸不透她的心思，心里十分厌烦她。由于这次偶然的机会，云栖得以跟臧夫人回到夷陵，最终找到自己的归宿，她如释重负。成亲后，真生和云栖各自述说了自己的遭遇，都欢喜得流下了眼泪。云栖为人孝顺勤谨，臧夫人非常爱怜她。但云栖喜好的是弹琴下棋，不会料理家务，臧夫人很感忧愁。一个多月后．臧夫人让真生夫妻俩去京氏家拜访。两人住了几天才往回走。船行江中，见另一只船很快地驶过，船上有个女道士。靠近一看，原来是云眠！云眠惟独和云栖要好。云栖见了她非常高兴，让她到自己船上来，二人相对心酸。云栖问：你要到哪里去？盛云眠说：很久以来，我一直想着你，特地去栖鹤观寻找；听说你又去投奔京氏舅舅了，我所以要去黄冈，想去探望你，竟不知你跟意中人已经团聚！现在看你像仙女一样，只剩我一人到处漂泊，真不知何时算了？说着，泪流不止。云栖想出一个主意：让云眠换下道士装，假称是自己的姐姐，将她先带回家中陪伴夫人，再慢慢寻找个好丈夫。盛云眠听从了。回家后，云栖先去禀报过夫人自己的姐姐来了，盛云眠才进家。只见她举止端庄，有大家风度，言谈笑语，老练世故。臧夫人守寡已很久，很感苦寂，见了盛云眠，非常高兴，惟恐她马上就走了。第二天，云眠早早就起来，替夫人操劳，不把自己看作是客人。母亲更加欢喜，心中便暗想再为儿子娶了盛云眠，以掩饰儿媳的道士身份——她却不知道云眠也是道士。臧夫人尽管有了这心思，但还没敢直接说。一天，臧夫人忽然想起忘了一件事没做，急忙问时。云眠早已给办妥了。夫人便对云栖说：即使长得像画上的人，但不会治家，又有什么用？新媳妇能像你姐姐这佯，我就不用担忧了。夫人不知云栖也早就有这个心思了，只是怕母亲嗔怪，没敢说。听了母亲这样说，便笑着回答说：母亲既然喜爱她，我想效法女英、娥皇二女同侍大舜的故事，怎么样？母亲没说活，笑了笑。云栖退下，告诉真生说：老母已经点头了！于是另准备了一间干净屋子，云栖又去对云眠说：过去我们在观中同床共宿时，姐姐曾说：‘只要能得到一个亲爱知己的人，我们两人共同服侍他。’你还记得吗？云眠听了，不觉双眼蒙上了泪光，说：我所谓的亲爱之人，不指别的：过去我天天劳作，并无一人知道我的甘苦；几天来，我不过稍操劳了一下，就烦老母挂念体恤，这一冷一暖，我怎能不明白！如果不下逐客令撵我走，能让我长伴老母，我便很满足了，并不敢希望能实现过去说过的话。云栖告诉了母亲，母亲便命姐妹俩焚香发誓，永不后悔。接着就让真生和云眠行了夫妇礼。同床时，云眠告诉真生说：我是二十三岁的老处女。真生还不太相信。既而下红沾湿了褥子，真生才大感惊奇。盛云眠说：我之所以想找个丈夫，并不是耐不得女尼观中的寂寞；实在是因为拿自己的清白身子，像妓女一样应酬客人，令人不能忍受！我借和你这一次欢会，以明确我是属于你的人。今后我只愿代你服侍老母，料理家务。像那闺房之乐，请你跟别的人一块去探讨。三天后，云眠便抱着被子去找老母，让她回去也不回。云栖便早早地到母亲处占了她的床，云眠迫不得已，只得跟真生去睡。从此，隔两三天，两人就更换一次。臧夫人本来很会下棋，自从守了寡，便没心思再下了。盛云眠来了后，一切家务都料理得井井有条。夫人白天没事，常常和云栖下棋；晚上就挑灯品茶，听两个儿媳妇弹弹琴，到半夜才散。常常对人说：孩子的父亲活着时，我都没现在这么快活！盛云眠掌管帐簿和钱财，每次记完帐，都要报告老母。老母怀疑地说：你们姐妹俩都说自小就成了孤儿，那么记帐、弹琴都是跟准学的？云眠实说了自己的道士身分，母亲也笑着说：起初我不想给儿子娶个女道士，现在竟娶了两个！忽然想起儿子小时算的卦，才相信命中注定，运数难逃。后来，真生又去考了次试，仍没考中。夫人说：我们家虽不富裕，也有薄田三百亩。多亏云眠经营料理，生活越来越好过。儿只管在我膝下，领着两个媳妇跟我共乐，不愿意你去求什么富贵！真生听从了。后来，云眠生了一个儿子，一个女儿；云栖生了三男一女。母亲八十多岁时才去世，这时孙子都成了秀才，其中长孙是云眠生的，已经考中了举人。
《武松》是扬州评话中最具声誉和特色的传统书目之一。60年代的扬州人上小学的时候每天中午无论是放学路上还是回到家里，到处是广播电台里播放王少堂先生说扬州评话《武松》的声音。
冯运修：19岁书生闹市毙汉奸人物档案冯运修（1921-1940），天津中日中学学生，1937年加入抗日锄奸团；1938年6月，参加火烧天津最大的百货公司——中原公司行动。1940年，考入北平辅仁大学；后刺杀汉奸吴菊痴，于8月8日牺牲，未能入学。老北京的胡同里总是充满着故事，尤其是抗日战争年代，无数仁人志士大隐于纵横交错的小巷子里，用勇气和智慧书写着可歌可泣的抗战故事。5月20日午后，长长的西四北四条胡同里，行人稀少，两侧修葺一新的房子早已和那个年代没有了关联，但历史的故事仍在。75年前，年仅19岁的冯运修便住在这里，身为汉奸齐燮元的外甥，冯运修却走上了截然不同的道路，他加入抗日锄奸团，闹市里单枪匹马枪毙一名汉奸，却也因此把生命凝结在了19岁这个美好年华。大汉奸外甥的另一种身份1937年7月，卢沟桥事变爆发后，开始了全民抗战，广大的爱国青年不甘心做亡国奴，以各种方式进行抗日活动。这其中便有一支由青年学生组成的秘密地下抗日锄奸组织——北平抗日锄奸团。时年16岁的冯运修，便是其中一员。根据同是锄奸团成员，如今93岁高龄的叶于良回忆，当时的冯运修矮而且瘦，看上去根本不像是一个枪手。冯运修还是当时大汉奸齐燮元的外甥，齐燮元曾出任伪中华民国临时政府治安部总长，后来又出任伪绥靖总署督办兼伪华北绥靖军总司令，成为了大汉奸。齐燮元外甥的身份，让冯运修能经常出入军营，练得一手好枪法。闹市街头一枪毙汉奸1940年的七·七事变纪念日，叶于良印象深刻。那天，日本人和伪政府在中山公园开庆功大会。叶于良和团里的成员李振英、冯运修等人打算刺杀到场主持日伪合作的汉奸巨头，目标是华北伪政权机关报《新民报》总编辑吴菊痴。叶于良回忆，当时，吴菊痴在台上吹捧日本皇军。散会了以后，吴菊痴坐着黄包车往南走，我们就跟着去了。叶于良记得，他们一直跟到石头胡同的同和轩饭庄。当天，评剧演员白玉霜在那儿宴请吴菊痴。我们就在门口等着，大概一个钟头，吴菊痴从里面出来，还是坐黄包车。到新华门外，正赶上有一个出殡的队伍，吹吹打打的，声音挺响。叶于良说，他们看看周围没人注意，猛蹬几步，接近黄包车。冯运修对着吴菊痴的太阳穴连开两枪，当时就死了。被捕前不忘保护抗团材料刺杀吴菊痴的行动，给北平日伪当局震动很大。1940年8月，日军华北方面军直接调动伪满洲国警察进入北平，对抗团成员开始大逮捕。1940年8月7日凌晨，日本宪兵队包围了冯运修在受壁胡同（今西四北四条胡同）甲12号的住所。警觉的冯运修发觉情况异样，立即将他保管的抗团材料、文件，拿到厨房焚毁。日伪军警破门而入，将他的父亲冯愰、弟弟等人捕获后，随即发现了藏在厨房里的冯运修，喊话叫他投降。冯运修不予理睬，继续烧文件。日伪军警发觉后，冲向厨房。冯运修开枪还击。日伪特务知道其枪法准，不敢上前，纷纷爬上院墙，一边劝降，一边射击。冯运修奋力还击。在日伪军警的枪声中，冯运修的枪声渐渐停止了。为了获取口供，日伪警察将冯运修送到南边不远的中央医院。此时的冯运修伤情剧烈、气息奄奄，已经不能说话了。1940年8月8日夜，冯运修牺牲在中央医院。冯运修（1921—1940）天津中日中学学生。1937年加入抗日杀奸团。他利用伪绥靖总署督办兼伪华北绥靖军总司令齐燮元外甥的身份，1940年成功除掉伪新民会机关报《新民报》编辑局局长、汉奸吴菊痴。同年8月8日，在北平西四受壁胡同和日伪宪兵的枪战中受重伤牺牲。
弘治五年，徐溥春风得意当了一朝首辅，李东阳初出茅庐做了会试考官。刘健熬成了文渊阁大学士，谢迁尚未入阁成就贤相美名。杨廷和奉旨参修《宪宗实录》，刘大夏一把火烧了《郑和海图》。王阳明抱着书本埋头苦读准备着即将到来的乡试，弘治皇帝与张皇后悠然自得的闲逗着绕膝玩耍的萌娃正德。在这个大师云集，名臣辈出的美好时代，春风迷醉的余姚城里出身贫寒的穿越少年谢慎登高远望，心中已经埋下了梦想。谁言寒门再难出贵子，我便要入一入内阁，做一做首辅，提两壶美酒，拥一方佳人。世人有云：谢阁老一只秃笔安社稷，一张薄纸定乾坤。无人不知谢文正，无人不晓谢余姚。
割须弃袍是一则成语故事，来源于古典名著《三国演义》第58回，曹操率军与马超在潼关交兵，曹军被打败后马超追击曹操时，曹操为了不被认出来，把胡须割掉，把长袍丢弃之事。描写了曹操狼狈逃窜的景象。明·罗贯中《三国演义》第58回：“操在乱军中，只听得西凉军大叫：“穿红袍的是曹操！”操就马上急脱下红袍。又听得大叫：“长髯者是曹操！”操惊慌，掣所佩刀断其髯。超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。”
割须弃袍是一则成语故事，来源于古典名著《三国演义》第58回，曹操率军与马超在潼关交兵，曹军被打败后马超追击曹操时，曹操为了不被认出来，把胡须割掉，把长袍丢弃之事。描写了曹操狼狈逃窜的景象。明·罗贯中《三国演义》第58回：操在乱军中，只听得西凉军大叫：穿红袍的是曹操！操就马上急脱下红袍。又听得大叫：长髯者是曹操！操惊慌，掣所佩刀断其髯。超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。
这一次卡拉塔和滴滴嗒要去的是三基鱼塘，原因是为了完成老师布置的作业——观察蚕宝宝。当然他们俩不会变成蚕宝宝，他们俩要变身成䴙䴘，一种水鸟。在鱼塘他们不打不相识了一位聒噪但是却心地善良的鸯哥。他们一起经历了捕猎者无情的捕杀，成为了莫逆的生死之交。
现代人吴东穿越到一个武道昌盛的世界，习得基础外功和医药学。再眼一闭一睁又穿越到黄飞鸿电影世界，办民团、开擂台、组船队，又漂洋高棉开辟新天地。过程中武艺也不断精进，整劲、明劲、暗劲。有武艺有小弟有钱财有资源，还有哪不能去？要问还去哪了？大唐双龙世界、现代社会、红楼梦世界，吴东邀你同游！
袁阔成：1929年生于天津。后居北京。与刘兰芳、单田芳、田连元被大家合称“四大评书表演艺术家”代表作：《十二金钱镖》、《施公案》《五女七贞》《水泊梁山》和《白眉大侠》、《大闹神州擂》（黑龙江人民）、《巧破乾坤楼》（1988年以来先后为中央电视台、中央人民广播电台录制《长坂雄风》、《西楚霸王》和为北京电视台录制《红岩》，在中央人民广播电台音像出版社录制了《十二金钱镖》等。其作品《水浒外传》入选《中国十大传统评书经典》丛书。袁阔成说书的重要特点，就是因人说书。
小德张（1876年－1957年4月19日），中国清朝末代太监总管，名祥斋，字云亭，在内宫太监里排辈兰字，序号张兰德，慈禧太后赐名恒泰，宫号小德张。天津静海县南吕官屯人。1888年12岁自宫其身，1891年入宫当太监，1892年被派入宫内南府升平署戏班学京剧武小生，技艺精湛，深受慈禧太后赏识。1898年被提升为后宫太监回事。庚子事变中，随慈禧太后西狩，回京后升任御膳房掌案，三品顶戴。1909年，按照慈禧的懿旨，小德张升为长春宫四司八处大总管。各王公贵族，朝廷大臣晋见隆裕太后，必须得到小德张的首肯，权倾一时。民国二年（1913年）隆裕太后去世后，出宫到天津英租界做寓公，深居简出，不问政事，广置田产。1957年4月19日病逝于天津，终年81岁。张兰德旧居在天津。
单田芳做客鲁豫有约
袁阔成评书三战吕布
马福：焦庄户地道筑成抗日堡垒1943年冬，顺义焦庄户村外的马家坟地，又多了一个坟头，但这是个假坟。几天后日伪军进村要缉拿马福，乡亲们说马福最近暴病死了，不信到他坟上去看。敌人气急败坏之下，把马福的母亲打了一顿，临走时放言：捉到马福上秤称，有一斤分量给一斤钞票。这个马福，就是焦庄户抗日老村长。1939年夏，40岁出头的村民马福秘密入党，成为村里的第一名共产党员。马福按照区委指示，发动群众，夺取武器，成立民兵队伍，消灭伪村政，成为全村对敌斗争的带头人。在村长马福的带领下，焦庄户民兵经常到敌占区袭扰、破坏，闹得敌人日夜不宁。1943年秋，马福等带人蹲守，利用地雷炸翻日军的一辆汽车，缴获电台一部，子弹500多发。冬天又冒着大雪连夜破坏敌人电话线十多公里，砍电线杆40多根。敌人视马福为眼中钉、肉中刺，高价悬赏缉拿。无奈之下，马福只好演了一场假死的戏。有一次敌人来了，马福来不及向村外撤，就躲进了储存白薯的地窖。这次偶然的逃生经历启发马福，他想到把各家的白薯窖连接成暗道实现地下出村。马福找来村里的抗日骨干，一边找人设计方案，一边发动群众。焦庄户人不怕牺牲、艰苦奋斗、严守秘密，经过一个冬天的奋战，完成了预想的地道工程。1944年，三（河）通（县）顺（义）联合县教育科长徐进到焦庄户指导推广冀中地道战的经验，根据保定冉庄（电影《地道战》拍摄地）的经验，借助汉字凹字，讲解了地道设计以及利用翻板防水、防烟、防毒气的原理。全村开始了改造地道的工程，并与南边的唐洞村、北边的大北坞村建成了连接三村的地下长城。经过多次改造的地道，不仅能藏、能走，还能防、能打。1944年5月，上级决定端掉龙湾屯的日伪炮楼。马福率领民兵把地道挖到离炮楼四五百米远的地方。打下这个炮楼，俘虏伪军40多人，缴获大枪37支，还有很多军用物资。焦庄户成了冀东抗日根据地安全可靠的堡垒。人物小传马福（1895—1979）人称老统一，焦庄户村人，1895年生。早年闯过关东。1939年入党，是村里的第一位共产党员。1942年任村党支部书记。1943年被选为村长。1979年去世。
1944年是一个闰年，是农历甲申年（猴年）；同时也是民国三十三年；满洲国康德十一年；日本昭和十九年；越南保大十九年。以下为本年发生大事。
田连元评书说案弥天谎言
田连元评书张君秋一鸣惊人
一门阴差阳错的亲事，一场足智多谋的生意较量，一段历经千辛万苦爱情路，让他们的命运从此交织在一起。
数（shǔ）来宝，一种汉族传统曲艺。流行于中国北方地区。一人或两人说唱。用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。常用句式为可以断开的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句，两句﹑四句或六句即可换韵。最初艺人沿街说唱，都是见景生情，即兴编词。后进入小型游乐场所演出，说唱内容有所变化。部分艺人演唱汉族民间传说和历史故事，逐渐演变为快板书，与数来宝同时流行。《数来宝》本来是流落于民间的乞丐要钱的一种手段，他们用两个牛胯骨（内行叫合扇），上面拴有十三个小铃铛（俗称十三太保），头上有两个红缨，敲打着念自己编的词向商号要钱。他们站在门口左右都有规矩，分为梭家门和李家门，还有一种叫梭李不靠的。他们要钱非达到目的不走，如果商号态度不好或出口恶言，他们便编词骂街，一定要给钱才走，是一种耍无赖的要钱方式。但他们都很聪明，能见到什么就编什么词，虽然商家讨厌他们，但得到多数旁听人们的赞赏。商家给钱他们不用手接，而用牛胯骨去接，也有用节子板（即七块竹板）的，要钱的方法和唱的词句也相同。戴少甫演出即用节子板伴奏。戴少甫吸收了这种汉族民间艺术，经过他加工整理，改编成适合相声的形式，充实了内容，增添了许多包袱，也淘汰了许多粗俗不健康的词句，使《数来宝》获得了新的艺术生命。在演出时先和副手于俊波扮成一男一女，入活后戴扮数来宝要饭的，于俊波作商号掌柜的，这样，在矛盾互相冲突和发展中达到了艺术的高潮。
战友之间的情义，没当过兵的人无法理解。
好不容易进入惊悚游戏，却没有一个系统敢接我的活。赵听风进入了惊悚游戏，各种诡异的时间接踵而至，废弃墓地的哭声，奇怪的诅咒，飘忽不定的白色身影。每一个副本都有心惊胆战的挑战，看赵听风如何一路破局，杀出重围。
富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神......
一个桃子的故事
隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：员外打听的人正是小弟同衙好友。雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉，他叫王伯当。王伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的秦琼建祠报雄信，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为祠堂，以报潞州知遇之恩。
我握此枪，必杀敌酋？心存信念，谁与争锋？一杆枪、一个人、一座城市、一场战争闭关抄经，心如止水，出门杀贼，辣手无情！陈建波的作品，一直以情节曲折诡谲，人物层次丰富，有很强的可读性著称。因此，他拥有庞大而坚定的读者群，作品的影视改编率非常高。这部“献礼中国人民抗战胜利70周年”的长篇小说《我是老枪》，在延续他以往创作风格的基础上，更加强了对人物性格多面性的塑造，以现代的手法和理念，讲述了抗战时期一个传奇的人物、一段传奇的故事。不雷人，不言情，不偶像，除了好看，还是好看。
鲁打除霸
我出生的那天起，村子里漫天蝗虫飞来，而我爷爷也决定在那一天退隐江湖；三年后，在神秘黑衣人的蛊惑下，我打开了我爷爷反复告诫我不要打开的箱子后，我爷爷因此丢了性命，从此以后?我走上了一条为他人看相的神秘之路，然而相术之人都是看破天机之人，看破天机的后果便是沾染上因果，这因果就是五弊三缺，四舍两劫。。。。
己若尘戏精一枚，唱作音乐人，主持人，热爱多彩生活，衷爱演播事业，魅力男音带你品味百变人生。这个剧相当过瘾，请点击进入：千尸镇|《镇魂三部曲》第二部|驱魔赶尸佳作张无忍著
连丽如评书隋唐第一杰李元霸