这是一个病态、严酷的黑道故事,讲述了1986年至今20余年,南方某市黑道组织惊心动魄的开展历程。20年前,他们是老山战友,为国家出生进死;20年后,他们是江湖大佬;他们死的死,残的残,有的洗心革面,有的牢底坐穿,有的亡命天涯,有的青云直上、景色无穷…………
《社会契约论•论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分,它不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉(晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证)。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论•论人类不平等的起源》中,卢梭指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《社会契约论•论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想,为《社会契约论》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。
作家通过历史与现实的相互观照,透视在中国城市与乡村的二元结构中,农民"逃离"乡村,进入城市的艰难历程。农村青年冯家昌为了能够成为城里人,压抑人性,失去自我,在现实与情感的漩涡中挣扎,既表现出了农民的隐忍与机智,又从另一侧面批判了这种现状的不合理性,呼唤着时代变革的早日到来。支书女儿刘改香在情感的折磨中站立起来,则以自己的心点亮了"挺进"城市之灯。支书国豆这个形象,则是作家对乡村基层权力代表人物的集中概括,真实地刻划了乡村权力运作的过程。另一方面,作家还写出了"侯秘书"、"小佛脸"等谙熟权力场技巧的小人物。小说文字温婉,具有诗性的张力,抒情诗般的句式,音乐般的节奏,为人们营造了一个可感可触的艺术氛围。
这是一本心理教育专家引导父母帮助5-17岁的孩子轻松、智慧、快乐成长的宝典;是作者作为资深心理学专家和教育专家,奉献给天下父母最美好的礼物,在本书中,心理教育专家娓娓道来,充满智慧和幽默地引导父母学习如何在与孩子的谈笑互动间,轻松化解所有的成长难题,帮助父母学习育成智慧,享受育成快乐,引导孩子学习成长智慧,享受成长快乐,为孩子营造一个健康、快乐、积极、清澈的童年。
墨多多被派去打扫储藏室,他在这里发现了一个黏糊糊的可怕面具。“戴上它吧,你的愿望就能实现哦”--面具说话了?半调子的名侦探墨多多认为这一切,都是先来的美女老师捣的鬼!他大声惊叫“巫女来了”!巫女美丽的脸如同敲碎的鸡蛋壳,一块一块地簌簌剥落,也许,不是你捡到了人皮面具,而是你的灵魂被面具召唤了--------真的是属于女巫的“人皮面具”吗?再次开启惊魂探秘,又一次震颤心灵的捉“鬼”冒险!现在,我们出发吧!
当白昼消失。夜幕降临。乌鸦遮天蔽日地飞过来,这里,黑暗笼罩一切这里,被人称为——乌鸦城!好不容易的黄金周。墨多多却无奈地住到了乌鸦城的姑姑家,姑姑面色蜡黄。喋喋不休。像一只可怕的老蝙蝠墨多多觉得这里肯定有问题!山顶那突兀的血红色,树林里没有独角仙,镇长自称被诅咒了。还有门口那段不连贯的奇怪脚印。这些怪事跟镇上接二连三出现的鸦神的恐怖预言有什么关系吗?乌鸦城又究竟隐藏了怎样的骇人秘密?查理九世+少年冒险队。一同寻找真正的答案!
城市博物馆举办了一次古埃及展览,展览的主题是《埃及法老王的墓莽》。展厅中的所有工作人员都穿着木乃伊的服装,非常有气氛。穿着古埃及衣服的神秘少女交给墨多多一个古董首饰盒,并给了他令人心动的奇妙一吻……然而,令墨多多始料不及的是,一个巨大的阴谋就此将他卷入了一个不可思议的世界。“谁打开了法老王的墓门,谁偷走了法老王的心脏,他的脖子将会像鸟一样扭断,他的心脏将会被阿努比斯放在天秤上称量,心脏比羽毛重的罪人将下地狱!”当现实世界画上了恶魔的符号,听到了亡者的声音时命远的钟声敲响了!通往地狱的99级台阶即将开启,谁的心脏会被放在天秤之上?博物馆惊魂24小时!迎接他们的是希望还是毁灭?
在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界,在假想的未来社会中,世界被三个超级大国所瓜分,三个国家之间的战争不断,国家内部社会结构被彻底打破,以改变历史、改变语言(如“新话”—Newspeak)、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能,以具有监视与监听功能的“电幕”控制人们的行为。故事中主人公所在的国家大洋国政府机构分为四个部门:和平部负责军备和战争,友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打,真理部负责宣传、文教和篡改历史...
几个江南学子进京后,各取所好,有的沉迷于八大胡同的欢声浪语中,有的搜寻古迹文物。但因为没能如愿以偿,于是乎来到古都开封。附庸风雅的学子,寻花问柳的阔少,博学古今的诡诈老者,媚态百生的伶牙村姑,打情骂俏的明妓暗娼,以及形形色色的洋奴买办,构成了20世纪二三十年代文化市场上一幕幕世相图。出人意外的故事情节,峰峦迭起的矛盾冲突,斑驳陆离的古迹文物,鲜为人知的收藏知识,男人与女人剪不断理还乱的缱绻情怀,骗人又为人所骗的曲折经历,不能不让人掩卷深思。