《王文玉_金陵十二钗_红楼梦》作者:曹雪芹感谢网友:(秋水100设计)分享上传这部金陵十二钗是名著《红楼梦》的别名，“金陵十二钗”也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子。这部巨著借女娲补天的神话为引子，作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线，描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。
《王文玉_金陵十二钗_红楼梦》作者:曹雪芹感谢网友:(秋水100设计)分享上传这部金陵十二钗是名著《红楼梦》的别名，“金陵十二钗”也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子。这部巨著借女娲补天的神话为引子，作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线，描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。
评书《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路；及其后宋江等梁山泊好汉受朝廷招安，适逢金兵南侵，在朝廷主战派的支持下全体上阵。然而主和派投降卖国，割地赔款，使梁山泊好汉倍受打击，血溅疆场，饮恨而亡。书中塑造了108个英雄好汉，每人有每人的语言，通过这些语言，人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。李逵的心粗胆大，率直忠诚，鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋，通过他们的语言，无不让人如见其人，如闻其声。
《小五义》是《三侠五义》的续书。是根据清朝末年民间艺人石玉昆的说书日本润色而成。叙述为剪除叛逆的襄阳王赵玉，锦毛鼠白玉堂独闯铜网阵遇害。此后，其余义士亦渐衰老。他们的后辈徐良、白芸生、卢珍、韩天锦为共破铜网阵，在赴襄阳的途中凑集于客栈，与小侠艾虎，共结为小五义，并沿途诛锄豪强，齐集武昌，在蒋平、魏真等率领下，攻进铜网阵，在阵中遇以险情。故事曲折，情节纷繁.
评书《龙虎风云会》是长篇侠义评书《白眉大侠》的继续和补充，又可单独成章，并增加了公案情节。此书以房书安为主线展开故事情节。此书包括包世荣断案、白芸瑞被诬陷、囚禁八王千岁以逼迫开封府众人就范、破九兽朝天亭、群雄大战八王擂、房书安捉拿飞云道长、群雄大闹通天观、会斗一气仙、初上小蓬莱、闯五关、碧霞宫十二老战金灯、三教争雄龙虎风云会、房书安保皇太子赵曙看病、平姚家寨、征讨日月山等热闹故事。以太师庞吉、天顺王赵一统为首的奸党，勾结武林各门派，对包拯、徐良、白芸瑞等人，设下重重障碍，以达到打击报复的目的，徐良、白芸瑞等众官人在各门各派剑侠的支持下，排除万难，历经风险，终于化险为夷，挫败了奸臣以及武林败类的阴谋，保住了宋室江山。《龙虎风云会》还有第三部——三上小蓬莱、火烧碧霞宫尚未出版，内容有群雄三教评理会、三上小蓬莱、火烧碧霞宫等热闹故事。
评书《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路；及其后宋江等梁山泊好汉受朝廷招安，适逢金兵南侵，在朝廷主战派的支持下全体上阵。然而主和派投降卖国，割地赔款，使梁山泊好汉倍受打击，血溅疆场，饮恨而亡。书中塑造了108个英雄好汉，每人有每人的语言，通过这些语言，人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。李逵的心粗胆大，率直忠诚，鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋，通过他们的语言，无不让人如见其人，如闻其声。
《水浒后传》这部书是根据明末清初陈忱同名小说改编的。该书主要讲述的是水泊梁山在宋江等故去后所剩余的三十二位好汉，通过种种不同的遭遇，重新聚合在一起，最终因北宋沦亡，避地海外，开基立业，李俊称王暹罗。书中对《水浒传》里涉及的各类人物，也都善有善报，恶有恶报，一一给予归宿，和前传一样，作者把全部同情都倾注在水浒英雄的一边，对前传中描写比较单薄或不够充分的人物，如阮小七，乐和、李应等，都有所补充和加强，使得一个个忠肝义胆、智勇双全、光彩夺目的英雄形象清晰地出现在我们面前。
清康熙年间，黄河连年泛滥，沿岸百姓苦不堪言，康熙帝体恤民情，励志治河，亲自九下江南，巡视黄河灾情，更由此引出了一幕幕传颂一时的传奇故事。
庚娘，尤太守的女儿，.嫁于中州名门之后的金大用，夫妻感情深厚。因为流寇作乱，被自称是广陵的王十八设计害死丈夫和公婆。王就想冒犯庚娘。庚娘以市井小民初次合房也要喝上一杯薄酒为名，灌醉了王并亲手杀掉仇敌。被人追赶跳进池塘自杀。窗子上有一封信，庚娘详细地述说自己的冤屈。众人把庚娘当作烈女看待。庚娘被埋葬之过了几年后，听见招呼：庚娘，你丈夫没死还应该重新团圆。就从梦中醒来。后来又见到丈夫金大用，破镜重圆。庚娘与金大用已经有了两世情缘，第三世还是结为夫妻，二人恩深情重。可是好景不长，金大用从大白湖上救来的朋友看上了庚娘，为此金大用被谋财杀害，弃尸湖中。庚娘要为夫报仇，不幸也被其打成重伤堕进水里，幸好被水中龙女相救，并愿与庚娘人龙合一，庚娘便有不死之身，为夫报仇，但是在吐出最后一口气时，便要遭受天下最痛的苦，有如千刀万剐。庚娘应允，死而复生，更被王十八救起并带回家中。而王十八的弟弟王十九觉得庚娘来者不善，更被高僧指点称庚娘是龙妖。庚娘终于为夫报仇将王十八杀死，同时也得知金大用没死便到处去寻夫。王十九为了收复庚娘不惜削发为僧，抛弃爱人，上山学法，法名尚正。终于，皇天不负有心人，庚娘跟金大用终于重遇，但却早已阴阳相隔。庚娘发誓要助丈夫还阳，一百年后，尚正找到庚娘，得知前因后果，也感上天愚弄凡人，竟与庚娘、龙女大闹天地，未几，天开地启，劝说众人放下，天理本是如此，可以破例一次，让尚正、丹儿、大用得从新开始，庚娘甘受苦楚，成全大家，化成一道烟尘，微笑着向尘世告别。
张鸿渐，永平人。年十八为郡名士。时卢龙令赵某贪暴，人民共苦之。有范生被杖毙，同学忿其冤，将鸣部院，求张为刀笔之词，约其共事。张许之。妻方氏美而贤，闻其谋，谏曰：大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。今势力世界，曲直难以理定；君又孤，脱有翻覆，急难者谁也！张服其言，悔之，乃宛谢诸生，但为创词而去。质审一过，无所可否。赵以巨金纳大僚，诸生坐结党被收，又追捉刀人。张惧亡去，至凤翔界，资斧断绝。日既暮，踟躇旷野，无所归宿。欻睹小村，趋之。老妪方出阖扉，见生，问所欲为。张以实告，妪曰：饮食床榻，此都细事；但家无男子，不便留客。张曰：仆亦不敢过望，但容寄宿门内，得避虎狼足矣。妪乃令入，闭门，授以草荐，嘱曰：我怜客无归，私容止宿，未明宜早去，恐吾家小娘子闻知，将便怪罪。妪去，张倚壁假寐。忽有笼灯晃耀，见妪导一女郎出。张急避暗处，微窥之，二十许丽人也。及门见草荐，诘妪。妪实告之，女怒曰：一门细弱，何得容纳罪人！即问：其人焉往？张惧出伏阶下。女审诘邦族，色稍霁，曰：幸是风雅士，不妨相留。然老奴竟不关白，此等草草，岂所以待君子。命妪引客入舍。俄顷罗酒浆，品物精洁；既而设锦裀于榻。张甚德之。因私询其姓氏。妪曰：吾家施氏，太翁夫人俱谢世，止遗三女。适所见长姑舜华也。妪去。张视几上有《南华经注》，因取就枕上伏榻翻阅，忽舜华推扉入。张释卷，搜觅冠履。女即榻捷坐曰：无须，无须！因近榻坐，腆然曰：妾以君风流才士，欲以门户相托，遂犯瓜李之嫌。得不相遐弃否？张皇然不知所对，但云：不相诳，小生家中固有妻耳。女笑曰：此亦见君诚笃，顾亦不妨。既不嫌憎，明日当烦媒妁。言已欲去。张探身挽之，女亦遂留。未曙即起，以金赠张曰：君持作临眺之资；向暮宜晚来。恐旁人所窥。张如其言，早出晏归，半年以为常。
