热门通俗文学小说
容颜凋,发斑白,枯叶四起时,她孑然一身,迎风而立。“我为你焚尽心智,为你杀尽天下人,为你倾尽所有,即便你欺我骗我伤我害我羞我辱我,即便我变成如今这副人不人鬼不鬼的模样我从未悔之。但,从今往后,天高海阔,黄泉碧落,今生今世,永不再见!”囚情,禁爱,她不过想逃之夭夭
往事或许明朗简单,温柔清丽,或许酸涩孤独,伤痛迷惘,但岁月的光线总会把它们一一暖化,镀上一层柔和朦胧的光晕。记忆就如一潭无风似镜的湖水,过往人事皆幻化成条条小船,于湖心平静无声地漂泊着。清晨拉开窗帘,阳光斜射到墙面的贴画。那幅画恰好是凡·高的《向日葵》,冥冥之中还在不停积攒阳光。我的生物钟很规律,有一段时间,每天醒来,都会看到光束照在右数第三只向日葵上。慵懒一会儿,那光束就向下移动半寸。现实的光阴就是这般暗中偷换,你不小心一个转身过后,就是物事皆非。那幅画,我两次搬家都一直带着。我还能回忆起,买回它的那个夜晚,街角的空气里混合着糖炒栗子的甜味儿和烤红薯的香味儿,全城都在期盼一场大雪。去年路过那里,发现附近几家小店已经消失不见了,取而代之的是新鲜的粉艳花丛。旁边立着一块路牌,上面的字样又是在各大都市随处可见的街名。千篇一律的城市化好像一个滑稽的自我讽刺,无法预料下一个消失的将是什么。我们的记忆呢?愿那些碎片安稳沉淀,光阴的溪水,自会潺潺不息。
《中流自在心:季羡林谈修身养性》是季羡林先生关于修养与道德的杂文或随笔选编,全书共分四辑,分别以修养、品质、心态和爱国为主题。第一辑以“人必自爱而后人爱之”为题,辑录了季先生关于个人修养、人文素质、人际交往等方面的文章;第二辑以“有所为,有所不为”是集中谈道德与品质的文章,表达季先生对于伦理道德,意志品质和未来教育的看法;第三辑以“纵浪大化中,不喜亦不惧”为题,展现了季老对人间的世态炎凉、人生的毁誉祸福、个人的生死穷通的豁达心态;第四辑“愿生生世世为中国人”,季老稽古论今,援引时贤,漫谈中国精神,传统文化与国人民族性,对何谓真正的爱国,怎样才能称为一个真正的中国人,真正的知识分子应持有何种“爱国主义”。终其一生,季羡林先生勤于修身养性,保持内在平和,为人处事、工作生活无不豁达得体。提起季老的品德修行,常常让人想起一句话——“谦谦君子,温润如玉”。读罢《中流自在心》,读者会有真切的感受:季羡林先生之所以为世人所敬仰,不只因为他的学识,更因为他的人品与道德。
大家好,我是唱古文讲诗教的婷婷姐姐,想了解更多古诗背后的故事,欢迎加伴读君微信:ttsj19,邀你加入唱诗班,和小伙伴们一起边唱边学~订阅专辑后,加伴读君微信:ttsj19,回复:喜马拉雅:即可领取粉丝专属福利:唱诗讲义和音乐伴奏哦~蒋勋说在宋词中,你会觉得有一种饱满与安静,它酝酿了另外一颗新的种子,与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花,开花自然要吸引别人注意,而果实不见得有那么多吸引力,但自有一种圆满。宋词是一种简练,一种淡雅,一种不夸张的情绪。阅读蒋勋,你会发现宋词的颓废、平实和自然,发现现实的美,其实人生是一场美的沉思。宋词宋代盛行的一种文学体裁,相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。始于梁,成于唐,盛于宋。《旧唐书》记载:“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代中国文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。派别基本分为:豪放派和婉约派(包括花间派)两大类。豪放派代表人物苏轼、辛弃疾、陆游、陈亮、张孝祥、张元干、刘辰翁等。婉约派代表人物柳永、李清照、晏殊、晏几道、周邦彦、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修、史达祖等。
在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界,在假想的未来社会中,世界被三个超级大国所瓜分,三个国家之间的战争不断,国家内部社会结构被彻底打破,以改变历史、改变语言(如“新话”—Newspeak)、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能,以具有监视与监听功能的“电幕”控制人们的行为。故事中主人公所在的国家大洋国政府机构分为四个部门:和平部负责军备和战争,友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打,真理部负责宣传、文教和篡改历史...
本书的主人公保尔·柯察金饱尝了生活的苦难,炼就了革命精神和反抗性格。十月革命爆发后只有十六岁的他,就参加了红军,无论在战炮火中,还是在国民经济复时期,可察金都表现出大无畏精神,钢铁一般的意志,强烈的爱国主义和对人民的无限的无限忠诚。由于在战争中多次负伤以及劳累过度,他全身瘫痪,双目失明,被牢牢禁锢在床上,但他占胜了精神与肉体的打击,拿起笔来歌颂为建立苏维埃政权而奋斗的英雄。
本书为木斋的散文随笔作品集,包括在新加坡、英国、加拿大、韩国等国家生活的真实记录,其中《新师说》,发表于《中华读书报·家园》之后,被《语文教学与研究》、《阅读与鉴赏》等很多初高中参考教材转载,为初高中的教师和学生所喜爱;2005年的木斋文学博客被评为年度优秀四大文学博客之一,余华、李碧华等同时当选。随着学术界对木斋学术研究卓越成就的越来越深入的理解和接受,这部随笔集必定会日益体现出其重要的文学价值、审美价值和学术价值。ThisbookisacollectionofMuZhai'sproseessays,includingtherealrecordsofhislifeinSingapore,Britain,Canada,SouthKoreaandothercountries.Amongthem,"xinshishuo",publishedin"Chinareadingnewspaper·home",isreprintedbymanyreferencetextbookssuchas"Chineseteachingandresearch","readingandappreciation",andislovedbyteachersandstudentsinjuniorandseniorhighschools; In2005,MuZhai'sliteraryblogwasratedasoneofthefouroutstandingliteraryblogsoftheyear,andYuHua,LiBihua,etc.wereelectedatthesametime.Withthemoreandmorein-depthunderstandingandacceptanceoftheoutstandingachievementsofMuzhaiacademicresearch,thisessaycollectionwillincreasinglyreflectitsimportantliteraryvalue,aestheticvalueandacademicvalue.
在风中翻飞的黑色细褶裙,上学途中回荡的脚踏车铃声,流着相同记忆血液的心,怎能忘记当年倔强的少年爱情?有一种女人是会让人慢慢上瘾的,她消失后,男人才会发现自己没有她不能生活;而有一种女人,是寂静夜幕中迸散的灿烂烟火,很美很亮,让生命感受到最炫目的颜色,但却难以天天承受……
《不疲劳的活法》还有真人示范办公室疲劳消除法,简单易行。剖析了白领共同的生活坏习惯,提炼了巧妙处理的小方法,是一本特别适合现代白领的健康读物。上紧发条的日子,也能不疲劳!上班没精神?开会犯困?与客户谈判总是精力不济?为什么有些人一上班就需要大量的咖啡来维持精力,坐在办公椅上仍然感觉腰酸背痛,每天忙着处理自己的那点事务都感觉力不从心,下班后更是连约会的力气都没有了;而另一些人却精力充沛,不仅能够及时而明智地处理问题,得到老板的赏识,还能对社会热点侃侃而谈,甚至更新微博……导致我们没有精力的原因是什么?那就是“疲劳的身体状态”。疲劳是身体发出的信号,你所感觉到的每一点疲倦感,都是身体在试图阻止你陷入更危险的状态。日本免疫学健康专家安保彻,直击“疲劳”问题,剖析疲劳形成的不同原因,帮助你正确认识疲劳、对症处理,彻底消除疲劳。
《王子和贫儿》的故事,是一篇著名的讽刺小说,故事以十六世纪时英国的社会状况为背景,以童话体的形式描述了一个贫民窟里的穷孩子汤姆·康蒂,由于一个偶然机会,戏剧性地与王子爱德华调换了身份,当上了英国国王。 作品笔调轻松,但寓意深刻,字里行间都流露出对统治者的不满和对受苦受难的人民的同情。故事的想像极其丰富、语言幽默风趣,在带给儿童快乐的同时,还能极大地激发儿童的想像力和对纯洁、善良、美好事物的向往。
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这是个一位勇敢的女性跃出酱缸,与发黑的医疗腐败现象搏斗的故事。主人公陈晓兰秉持的良心与责任心,做了大多数人敢想而不敢做的事。她悲壮地以匡正没有是非、没有标准的一团烂泥的医疗秩序为目标。她常常深陷危机,但总是挺直腰杆;她不断面临内心焦虑和生命的危险,但她代表了这个社会的价值方向,从而赢得了人们的尊重和支持……
《奇鸟行状录》是村上春树篇幅最大的长篇小说之一,原书为三部曲。故事分为两条主线,一条是历史线诺门罕战役;另一条现实线,讲述了主人公冈田亨应妻子久美子要求去寻找已经失踪了一周的猫,他在找猫途中遇到了形形色色的人。后来妻子不告而别,来信说已有新欢。但冈田亨经过调查,发现妻子是遭遇了邪恶势力的黑手控制。他经过在深深枯井的冥思苦想,最终夺过球棍一举将象征“恶”的对手在非现实空间击败。在挽救妻子的同时,冈田亨本人也完成了由被动到主动、消极到积极的自我救赎过程。
一个被冤杀的地主经历了六道轮回,变成驴、牛、猪、狗、猴,最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿;这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受,以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛,观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。
郭氏平乐正骨已有二百余年行医史,清代时医过慈禧太后,德高医精。郭家第四代传人郭一山,为延续香火,让郭氏正骨传承下去,又迎娶了小他十一岁的山村姑娘云大妮。迎亲路上,郭一山因救治意大利传教士马利奇与山中土匪结怨。喜宴上,土匪绑架了郭一山。新媳妇毅然女扮男装,上山与土匪谈判。最后变卖家产,典当慈禧太后赏赐的白玉药王终把丈夫救出。如此杀伐决断,令全家敬佩。郭一山为自己娶了这样一个能撑住家门的媳妇而高兴,决定让妻子识文习医,延续郭家医脉。并为之取名云鹤鸣,寓其节操如鹤、高翔长鸣之意。云鹤鸣颇有悟性,很快便掌握了郭氏祖传的正骨之术和医病秘方。从此,云鹤鸣撑起了郭家的天,周旋于土匪、日本鬼子和国民党军阀之间,用神奇的郭氏正骨秘术行医救人。在面临解放的重要时刻,又千方百计保护秘笈不被盗去台湾。为实现郭家几代人的行医理想:让天下人都能看的起病。云鹤呜把郭家五代祖传的正骨秘方十四种公之于众,造福大众。
计文君已经是一个准备好了的作家一具有艺术地理解世界的眼光和感受世界的皮肤,足够的表达欲望和耐心,能够准确敏捷地调用语言,在纷乱零散中将事物组织起来赋予精密形式的能力……在《天河(2009年卷)》里,在计文君的才能和风格里,有一种理性与疯狂的紧张。这份紧张是计文君自己的,也是她的人物的。她的小说精密、审慎。《天河》被公认为她最好的作品,在《天河》中,她精密审慎而轻逸从容。
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说,全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
这本书是作者陶立夏用随笔、故事和照片记录的沿路风景,写作十余年,人生和经历不断深厚,在生命的旅途中,也慢慢得出新的感悟。她说:“生活里,都是隐喻。就像我提笔的时候,常觉得所有故事都已经写过。所以我们总在陌生人身上,发现自己的秘密。”把心寄放在另一片天地之中,无论是读书还是旅行,总有更美的风景在等你。
《社会契约论•论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分,它不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉(晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证)。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论•论人类不平等的起源》中,卢梭指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《社会契约论•论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想,为《社会契约论》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。
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