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单田芳，著名评书表演艺术大师，国家级非物质文化遗产的继承人。原鞍山曲艺团业务团长，现在担任北京曲艺家协会名誉主席。1934年出生在天津，当年父母带他来到沈阳，1952年在沈阳二十七中高中毕业，后考入东北工学院，1987年退休，1995年到北京创办单田芳艺术传播有限责任公司。从艺半个多世纪共录制、播出了《隋唐演义》、《三侠五义》、《乱世枭雄》等100多部。共计15000余集广播、电视评书作品，整理编著17套28种传统评书文字书稿，开创了评书走向市场的先河。“凡有井水处，皆听单田芳”，“单田芳评书”已经成为中国传统文化的一个重要的符号。
袁阔成：1929年生于天津。后居北京。与刘兰芳、单田芳、田连元被大家合称“四大评书表演艺术家”代表作：《十二金钱镖》、《施公案》《五女七贞》《水泊梁山》和《白眉大侠》、《大闹神州擂》（黑龙江人民）、《巧破乾坤楼》《长坂雄风》、《西楚霸王》在中央人民广播电台音像出版社录制了《十二金钱镖》等。其作品《水浒外传》入选《中国十大传统评书经典》丛书。袁阔成说书的重要特点，就是因人说书。
《枪口贪官》是我国第一部“反贪评书”。“贪官”讲述的是我国近些年来具有代表性的三十几个贪污案件。在讲述过程当中，描绘出了贪污犯们的丑恶嘴脸和犯罪的心理过程。在说到执法的检察官时，充满了敬意，将他们追捕罪犯时那种果敢顽强、锲而不舍、勇于献身的精神刻画的如见其人，如临其境。一字字、一声声、数十个案件几百个面孔，警示了人们，震慑了贪官，弘扬了正气。
第五少(古天乐饰)及广告界创作尖兵，工作上，群龙之首；但感情上，与女友游水水(莫文蔚饰)相处，处处不得要领，两人常因日常小事频频吵闹。此时，公司请来新人房天巧(关心妍饰)，天巧细心及认真的处事态度帮轻了第五少繁重工作，而天巧亦深深吸引了第五少同母异父之弟弟兼下属Adam(余文乐饰)。第五少与游水水受人所托,代破解情爱哑字迷,藉以寻觅四分三世纪幸福钻环,但幸福尚未寻著,两人已因误会导致情感缺堤。流离所爱,方知最爱!
大西唐演义以薛仁贵的儿子薛丁山与樊梨花两人的感情为主线而展开的一段十分精彩传奇的历史演义，敬请收听。
《天京血泪》这部评书说的是太平天国在南京建都，改南京为天京。在革命形式迅猛发展的时候，太平天国领导内部的战争日趋激烈。其主要领导成员生活上迅速腐化，政治上开始争权夺利，彼此猜忌，矛盾日深，特别是天王洪秀全和东王杨秀清之间的矛盾日趋激化。《天京血泪》这部评书详细讲述了太平天国由高潮走向低潮，由主动进攻走向防御，轰轰烈烈的太平天国运动由盛转衰的过程。故事情节跌宕起伏，扣人心弦，引人入胜。是单田芳先生近现代题材评书作品的又一部精品。
《邵军荣_天下神枪(全72回)》邵军荣《天下神枪》，共72回。
此书演讲的是发生在民国时期天津的特大命案，案件曲折离奇，动人心弦，令人发醒，令人深思，令人称奇。书中既有民国时期的民俗和风土人情，也涉及了当时天津的社会名流和多位演艺界知名人士。
无内容
五宗十三派八十一门分解：五宗：少林正宗、昆仑正宗、武当正宗、娥眉正宗、莲花正宗十三派：逍遥派、巫山派、魔山派、恒山派、巴山派、蜀山派、崆峒派、黑山派、秘宗派、神独派、峨嵋派、青城派、海外派八十一门：形意门、八卦门、太极门、长拳门、铁豹门、黑虎门、螳螂门、通背门、长枪门、练气门、弹腿门、神棒门、靠山门、飞跃门、擒拿门、海宽门、飞鹰门、莲花门、泰山门、琼崃门、华山门、天山门、大刀门、亮星门、缓术门、切金门、白猿门、大洪门、小洪门、金刚门、无为门、奉祖门、铁岭门、淮来门、萧山门、五凤刀门、神拳门、鹰爪门、雁行门、八极门、韦陀门、华拳门、鸭行门、八挂门、雷电门、药王门、八挂门、西域金刚门、二郎拳门、一字慧剑门、血刀门、太极门、天龙门、聋哑门、潭腿门、玄指门、五虎门、双子门、五湖门、中抓门、七青门、大圣猴拳门、黑龙门、四川唐门.少林韦陀门、华拳门、玄指门、鹰爪雁行门、五虎门、双子门、快刀门、鹤笔门、青龙门、金刚门、神拳门、五凤刀、铁剑门、天龙门
明末农民起义，天下大乱。李自成潼关一役兵败，退至陇西，想重整旗鼓，再作打算。这时，麾下大将郝摇旗受不了陇西的艰苦，要带兵离去。闯王帐下众将得知，皆欲杀之以正军法。闯王权衡利弊，以大局为重，不仅未杀郝摇旗，反而馈金赠马，这才引出一段义送摇旗。这段分为两集，好像是为中央人民广播电台录的贺岁小段。故事是从长篇评书《李自成》中节选出来的，袁老的徒弟田战义有全本的《李自成》，应该是袁老的传授，不过比袁老实在是差太远了，只可惜袁老只录了个片段，未免有些遗憾。
张少佐1962生于河北省定兴县，原名张晓光，评书演员。评书研究所掌门人，张少佐主要代表作品有《大明剑侠》、《春秋风云录》、《雍正剑侠图》、《昆仑剑侠》、《三打保险箱》，以及《杨家神枪》等，。从开始在茶馆说书到黑龙江、鞍山人民广播电台等地方电台说书再到中央人民广播电台、中央电视台等国家广播电视台上说书，乃至发展到时下全国200多家电台都设有《张少佐书场》。
粤语《此时此地》是一套轻松和充满阳光感觉的励志式广播剧。香港著名艺人李克勤、杨千嬅、陈文媛、周英杰担任剧中主角。澳门旅游局与香港新城电台合作，由新城广播剧团制作广播剧-「此时此地」，邀请香港著名艺人李克勤、杨千嬅、陈文媛、周英杰担任剧中主角，透过大气电波向全港市民，尤其是香港的年青人，散播澳门独有的文化气息，藉此吸引更多香港市民到澳门旅游。
评书《曹家将》是东北评书艺人陈青远的看家书。和《杨家将》、《呼家将》一样，这部书的主要内容也是围绕忠奸斗争展开的。春风文艺出版社1985—1986年分上下两部出版了此书。上部名为《三闹汴梁》，下部名为《三擒陈平》，共95回，由夺帅印校场比武始，至振国威三擒陈平止。由于无法聆听当年陈青远先生说此书，今天只能由文字整理本看出一点端倪。从情节设置和结构上看，此书在一些细节上虽尚欠锤炼，但在一些评书笔法上确有令人耳目一新之感。从今天其女陈丽君等继承衣钵的角度来讲，我们尚能依稀看到一些影子。
《三国演义》它以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了汉末至晋统一的一百年间历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，对当时动乱的社会状况有所反映，塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也遣责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社会安定的愿望。《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀（汉）、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了近五百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、司马懿等人物形象脍炙人口，其中诸葛亮是作者心目中的贤相的化身，他具有鞠躬尽瘁，死而后已的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是宁教我负天下人，休教天下人负我，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽威猛刚毅、义重如山。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。本书不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。《三国演义》中被称为三绝的人物分别是：奸绝——曹操，智绝——诸葛亮，义绝——关羽。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，这也是历史演义小说的套路。历史演义小说大多是虚实相间，主实重虚；古今兼顾，批古判今；一段故事，叙说两朝的情，一个人物，兼具两朝的性。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等等，给予读者一些的启发，照顾到读者希望增长见识，统治者希望巩固统治的需要。它不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。三国是一个与明朝迥乎不同的时代，它没有青楼与赌场，无论是官方还是民间都奉行儒家文化，宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、善、美、真，是汉文化的再体现。再对比宋朝、元朝和明朝，它们都有着大量的青楼和赌场，虽然儒家文化是官方文化，但佛教文化在社会各阶层中的影响力更大。因为青楼、赌场等异域民风长久发展，从而使民间渐渐奉行的是兼具华夏文化特点和西域文化特点的市井文化。骄、奢、淫、逸、假、丑、恶、奸、强取豪夺思想在民间广泛宣扬。印度社会的浪漫主义作风和佛教文学的浪漫主义文风也在宋朝、元朝和明朝社会有着长久地发展。传奇小说、历史演义小说等浪漫主义文学得到极大发展，官场和战场也都成了游戏场，浪漫主义风行，岳飞遭遇莫须有罪名就是一个很典型的例子。三国时代与宋朝、元朝和明朝相比，统治思想、官场风气、社会生态、世态人心差别巨大，古今对比强烈，能充分发挥历史演义小说穿越、批判的艺术特点，让文字更诙谐有趣，人物形象更有艺术张力，同时还保留知识含量这点实枪货，所以使它成为第一部被集结成书的历史演义小说。
抗日战争时期1940年，山东临城微山湖一带的铁路线上，活跃着一支铁道游击队，他们专门在交通线上打击敌人，牵制敌人兵力。大队长刘洪、政委李正组织游击队先在陈庄开设一个炭场作掩护，袭击了几次火车，武装自己，并供应军区一批武器，被老百姓称为飞虎队。敌小林部队调来特务队，妄想消灭飞虎队。英雄们先下手为强，袭击洋行，又袭击了客车。迫使敌人将进山“扫荡”的兵力撤回一部分来对付飞虎队...
《中国帝王史话》是著名评书表演艺术家孙一先生的一套创新之作，基于作者深厚的评书表演功底，结合现代听众的口味需求，创作了这套快餐式的评书作品。本套产品的特点是注重刻画人物特征，故事简练精彩，作品的风格以短小精悍见长，篇幅上区别于以往的长篇大论，通过精炼简短的评述再现史实，进而将历朝历代的帝王形象刻画的栩栩如生，于作者是一次可贵的创新尝试，于听者也会有耳目一新的效果，是一部紧跟时代步伐的创新之作。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。内容涵盖了历史、天文、地理、道德和一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
袁阔成：1929年生于天津。后居北京。与刘兰芳、单田芳、田连元被大家合称“四大评书表演艺术家”代表作：《十二金钱镖》、《施公案》《五女七贞》《水泊梁山》和《白眉大侠》、《大闹神州擂》（黑龙江人民）、《巧破乾坤楼》（1988年以来先后为中央电视台、中央人民广播电台录制《长坂雄风》、《西楚霸王》和为北京电视台录制《红岩》，在中央人民广播电台音像出版社录制了《十二金钱镖》等。其作品《水浒外传》入选《中国十大传统评书经典》丛书。
明朝嘉靖年间，山西举子龙宝山进京赶考，由于奸臣当道，没有给严嵩送礼，因此名落孙山，贫困交加，病在客栈，店主王老好为人心地善良，出主意让他上街卖字以谋生路，遇一老者，对所卖字画赞赏不已，以超出百倍价钱将其买下，并邀龙宝山去家中对饮，饮宴中老者发现龙宝山为人正直，学识渊博，对朝廷奸臣当道怒不可恶。是一难得的奇才。