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作者：朱子夫 在硝烟弥漫的资本市场里，唯有超智者方能全身而退。命运自己作庄，国运谁来操盘？国际资本大鳄瞄准中国金融市场，金融骄子全力一击！你所看到的世界风平浪静，你可知生活处处暗涛汹涌，一部书读懂世界法则，钱与情本是如此多事。“宝莱生物”成功研制出新型军用疫苗的消息甚嚣尘上，为在股东大会前获得足够筹码，资本大鳄、操盘精英、国际货币联盟等各路英豪际会深圳，某跨国公司更是派出杀手组织，只为得到宝莱生物控股权。作为宝莱生物董事长之子，燕南飞在得到商业巨贾罗枫、电脑天才幺零三、财经记者谢凌凌、军方代表杜宇等人的帮助下，与龙九洲展开了一场没有硝烟的股权争夺大战。
《薛丁山征西》是《唐宋英雄传奇》丛书之一。讲述了唐代杰出的英雄人物薛丁山的故事。全书采用章回体形式，内容丰富，通俗易懂，值得一读。唐贞观年间，薛仁贵征东有功，被封为平辽王。因与皇叔李道宗结怨，被陷下狱。幸于危急之际，西凉哈迷国犯境，徐茂公立推荐仁贵挂帅征战，逃过此劫。仁贵征西，误中圈套，被困锁阳城，为苏宝同飞刀所伤。当他伤重昏迷、魂游地府之际，得知儿子薛丁山尚在人间，并知自己与儿子有一段难解死结。《薛丁山征西》故事讲述唐贞观年间，薛仁贵征东有功，被封为平辽王。因与皇叔李道宗结怨，被陷下狱。幸于危急之际，西凉哈迷国犯境，徐茂公立推荐仁贵挂帅征战，逃过此劫。仁贵征西，误中圈套，被困锁阳城，为苏宝童的飞镖所伤。当他伤重昏迷、魂游地府之际，得知儿子薛丁山尚在人间，并知自己与儿子有一段难解死结。太宗见出征不利，征召能人挂帅。丁山请缨，以无敌之势夺得帅印，与母亲及妹妹出发西征。途中遇窦家兄妹拦路，丁山为求脱身，假意答允窦仙童的婚约，并招揽旗下，同往解救父亲之危。仁贵获救脱险，但却不满丁山阵上招亲，将之锁入天牢，以示惩戒。苏宝童死讯传至哈迷国，群臣为之震惊，寒江关守将樊洪悲愤不绝。樊洪有女樊梨花，聪明机智，拜师学艺，临下山前，其师告知她与薛丁山有一段前世姻缘。另一方面，樊梨花得悉薛丁山西征而至，遂出关欲会之，途中却遇上另一位青年武士薛应龙。薛应龙欲纳梨花为妻，但因比武输给梨花而被收为义子。梨花继续赴会，仁贵上阵，亦非梨花对手。丁山与之交锋，梨花一见钟情，唯有装败。丁山欲乘胜追击，再次挑战樊梨花，梨花显出真功夫，丁山被擒。梨花要丁山娶之为妻，丁山假意应承……这一段姻缘反反覆覆纷杂缠绕，爱恨交织，其间夹杂不少恩怨情仇，情节紧凑，剧情跌宕起伏，扣人心弦。
十多年前九尾妖狐袭击了木叶忍者村，第四代火影拼尽全力，以自己的生命为代价将九尾妖狐封印在了刚出生的鸣人身上。自那以后村民们把鸣人当成了像九尾妖狐那样的怪物看待，所有人都疏远他..
刘立福，男，1924年生于天津，著名评书表演艺术家。2003年荣获天津曲艺家协会、天津曲艺促进会颁发的曲艺事业终身成就奖。擅讲说《聊斋志异》，其演讲的方法与陈士和先生、刘健英先生一脉相承。细腻传神，语言精炼，对于生活和各种民俗有着深刻的观察和体验，书中细节说得详实，书中人物的语气描绘得惟妙惟肖，书外穿插讲究，如《胭脂》中的典故倩女离魂、连城之玉等等；包袱儿运用得当，如《毛大福》中人和狼的对话等；善于运用语言来揭示人物的心理活动，塑造人物性格。
1942年，日寇的七八万精兵，在杀人魔王冈村宁次指挥下，对我冀中抗日根据地进行了残酷的五·一大扫荡，给这里的军民造成很大损失，使这一带的抗日活动转入地下。但根据党中央的指示，冀中军区九分区派遣魏强、贾政参加敌后武工队，杀回冀中，钻进敌人心脏，开展敌后工作。魏强、贾政在南峪找到武工队队长兼政委杨子曾。魏强被任命为第一小队队长，刘文彬为指导员，蒋天祥为第二小队队长。他们分析了敌情，认为三光地区的哈巴狗、侯扒皮和刘魁胜三个汉奸，是保定宪兵队队长松田的心腹，他们在东王庄，一次就杀害了170多个村民，罪行累累，必须首先打击他们，搞个政治攻势，动员群众积极抗日。于是，40多个精悍的武工队员，首先闯到侯扒皮所守的中间镇，炮轰炮楼，狠狠打击了他的气焰，使他恐慌不安，也使百姓们精神振奋。这时，魏强率领的小分队，与杨子曾和蒋天祥等分别，来到号称小延安的西王庄住下来，得到堡垒户赵河套及群众的精心掩护，因而三个多月过去了，他们频频打击敌人，搞得敌人日夜不宁，而松田和刘魁胜组织的联合清剿队，连一点武工队的影子也摸不到。有一天，武工队队员刘大生出去刺探敌情，同联络员取得联系后，在回来的路上结识了黄村的何殿福，知道他弟弟也是八路军。他们正走着，却被两个清剿队员盯上了。刘大生机智地打死一人，活捉一人，占据了井台上有利地形，同四面围上来的敌人英勇拼搏，打死许多敌人，然后下到井里，从地道回到村里。这时，松田亲自率领的日伪军，仍然向井台猛烈轰击，井台四周火光冲天。当他们攻至井边，一无所见，下井捞尸，也一无所获，松田只得沮丧而回，心中却对刘太生的下落疑虑不定。刘太生安全回到魏强的住所，看到区妇救会长汪霞等皆在，就讲了刚才的情况，并把取回来的信交给魏强。
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孙惠文口述，刘兰芳、王印权整理。说的是大宋朝仁宗年间，爱国名将呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害，居家满门三百余口被杀，呼延丕显之子呼延守信因未在家中而免遭其害。庞贼欲赶尽杀绝，为躲避庞文搜捕，呼延守信逃往北国投亲避难。呼延守用在大王庄招亲，得子呼延庆。呼延庆上山学艺归来，三次大闹东京汴梁城，吓得庞文寝食不安心惊肉跳。庞文野心篡夺皇位，暗中与外国勾结，妄图与外国势力平分疆土稳坐江山。在朝内仗着女儿是皇妃的权势，上欺君王，下压群臣，作恶多端，搜刮民财。为除掉庞文一伙卖国害民的奸臣贼子，为报全家被害的血海深仇，呼家后代呼延庆、呼延平、呼延明等在包拯、寇准、杨家将等保国忠臣的支持下，与奸党展开了曲折、激烈、长期的斗争，最后终于取得胜利。全书结构紧凑新奇，人物栩栩如生，故事生动曲折，语言通俗流畅，加上刘兰芳精湛的表演，口齿清晰、声音洪亮、绘声绘色，听众如同身临其境，是一部弘扬爱国主义和民族精神的深受群众欢迎的传统大书。
《王鹏_赵子龙(全40回)》作者：袁阔成李程赵云（?－229），三国常山真定（今河北正定南）人，字子龙。初从公孙瓒，后归刘备。曹操取荆州，刘备败于当阳长阪，他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州，任为翊军将军，从攻汉中。建兴六年（公元228年），从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，以众寡不敌，退回汉中，次年卒。他曾以数十骑拒曹操大军，被刘备誉为“一身都是胆”。
《和氏璧》讲述的是春秋时期，楚国有一位叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块玉璞，呈给楚厉王、武王、文王去，均不被认可，而最终，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，便命名为和氏璧的故事。
千古风流，寒暑易逝。宋辽金夏，炎黄后嗣，斗则两伤，和则两利。天下英雄凭谁问。好战必亡，忘战必危。九百年前，宋军刀枪，器不如人，与金、夏战，败仗连连。有匠志造奇刀，力克难关，屡有创新。但当时重文轻武，官蹒顸贪腐，军将骄兵惰。宋金夏博弈，兵器量产之难，超乎想象。这铁匠为造兵器，几次陷狱，出生入死，离了挚爱，心力交瘁，伤痕累累，忍辱负重，以“坚持”论为世间终极真理，万苦不辞，潜心研究。敌营中步步惊险偷师学艺，牢狱内鬼门关头悟得风狱，终于突破关键。其双动风箱，在人类历史上也指得大书特书。这样，血雨腥风千难万险中量产军刀成功。搏杀间生死一线打出绝世神枪。可铁匠为此牺牲了自己的真情挚爱，令恩师大哭离世。这其间有旷世的抱负、哲理的思辨、人生的执著、学问的探求，工艺的精化及文明的跳跃。一句话，人类重大进步，皆伴随血与火的洗礼。
《新儿女英雄传》描写的是抗日战争中的英雄故事。穷苦的牛大水和杨小梅，在党组织和黑老蔡的教育下，逐渐变成了一个自觉的革命战士，并依靠党的领导，组织乡亲，保卫家乡，截击日寇船只，打击汉奸，以及身陷敌手，坚强不屈的事迹。歌颂了他们热爱祖国，热爱人民的伟大精神，赞美了他们坚持斗争，英勇不屈的英雄气概和高贵品质。牛大水和杨小梅结成夫妻，并在黑老蔡的领导下，进一步发动和组织群众，成立了革命武装，袭击日伪的炮楼，争取开明绅士，智取叛徒，瓦解敌军，配合主力部队，彻底消灭了汉奸，夺取了县城，取得了伟大的胜利。歌颂了牛大水，杨小梅，黑老蔡等英雄人物的爱国主义精神，赞美了他们机智，勇敢，坚韧不拔，英勇不屈的革命气概和崇高的品质。
评书《杨家将》是讲史类的“袍带书”，其中有些事实有史可查，有些则真假相掺。评、鼓书中的《杨家将》，又名《盗马金枪》，主要描写杨继业、杨延昭、杨宗保三代英雄的传奇故事，多从“金沙滩”起，至“天门阵”止，现评书名家刘兰芳老师的《杨家将全传》即是此版。
孙一 评书表演艺术家、导演，1964年出生于黑龙江省哈尔滨市。十四岁时登台献艺受到好评，2003年，孙一先生厚积薄发，创作广播综艺节目《相声小段荟萃》在全国400余家广播电台播出，极大地丰富了各台的文艺节目。
长篇传统评书《朱元璋演义》，是徐雯珍根据段少舫《明英烈传》评书演出本（原以鼓书形式表演，后改评书形式，唐建文记录成文）加工整理，一共八十回。全书结构严谨，人物个性鲜明，叙事通俗晓畅、波澜壮阔。中国曲艺出版社曾经出版过上、下册。主要有：元末天下大乱，朱元璋出家皇觉寺，跟岳飞部将狄雷的后裔高彬长老习文练武，结识隐居反元的刘基。因救占濠州的反元首领郭子兴而被重用，在军中立功。郭子兴去世，朱元璋等七英雄结义陆家庄。元将十蛮王进攻，众英雄离散。元朝设武科场欲害天下好汉。为夺武状元，朱元璋和武殿章等人齐聚大都。郭英血溅驸马府救未婚妻薛景云。常遇春闯武科场将元廷阴谋告知众人，连胜诸将而夺魁。群雄闯连营大破绝户计。朱元璋去襄阳贩乌梅，受沈万三陷害，在菊花宴醉题诗，与梅士祖等人逃至武当山。打抱不平得罪陈也先之子陈士仓，又因打擂台而被元兵围困，在山上率众反元，被胡大海救出，又和郭英等人打退元军，在于桥镇称吴王。收张玉，夺襄阳。胡大海搬救兵杀败元军，朱元璋又得丁德兴、赵士雍等多员将领。李文忠等人劫法场救郭光卿。张占川趁机得滁州，打朱元璋，被徐方杀掉。张玉迎朱元璋进滁州。朱元璋三请太师脱脱的徒弟徐达。徐达拜帅，又打败元将，计赚脱脱，义释脱脱。张兴祖枪伤脱脱，脱脱受撒敦谗害而死。汉王陈友谅以宴请众反王为名在百梁楼设兴隆会，拟害朱元璋。吴祯、沐英、江忠等人救主。陈友谅放石磙害徐达部下，常遇春血战乱石山，陈友谅过江逃走。朱元璋为得战船派李善长劝降于庭弼，常遇春飞跃采石矶。徐达夺芜湖和太平。朱元璋和邓俞、汤和等人被元兵围，武殿章解围。朱元璋攻克金陵，鏖战鄱阳湖，郭英射死陈友谅。众将围平江灭张士诚。朱元璋应天府登基建立明朝。早在明代，历史演义《皇明英烈传》（《皇明开运英武传》，还有个版本《云合奇踪》）以长篇章回体形式，叙放牛娃朱元璋出家、聚义反元、一统天下等故事。元末顺帝的昏暗统治导致韩山童等领导红巾军反抗，直到大明定鼎，一大批历史人物的传奇事迹通过小说得以表现。此书的创作不局限于史籍，吸取了传说、笔记等资料，从整体看，人物的刻画和战争的表现，较少传奇色彩，想象加工不太丰富。然而，刘伯温、胡大海、常遇春、徐达、郭英、汤和等民族英雄的故事已有较广泛的民间基础，说唱和戏曲自然就会受影响了，人们喜闻乐见。后来，表现朱洪武与开明英烈的故事的文艺作品，逐步从历史小说变为富有英雄传奇色彩的传统说书。较早说苏州评话《明英烈》的艺人是晚清的林汉扬先生，《反武场》、《鄱阳湖》等重要关目都已出现。南方书曲演员讲《明英烈》，人物和故事不仅与《英烈传》小说相去甚远，有大量的虚构和想象，而且人物形象塑造也与相关的北方鼓词、评书大不相同（南北方讲唱文学中人物的武力水平、故事的安排等不同特点，在《三国》、《隋唐》等长枪袍带书也较明显，书道多有不同）。《明英烈》早已是北方评书和南方评话的著名书目，与《西汉》、《东汉》、《三国》、《隋唐》、《杨家将》（《金枪传》）、《呼家将》（《金鞭记》）、《水浒》、《岳飞传》、《西游》、《封神》、《龙图公案》（《三侠五义》）等广为流传，深受大众欢迎。会说此书的人为数不少，比如北方的连阔如先生，南方的张鸿声先生等名家。以评书为例，其实多是从鼓书改编过来的。单田芳先生的《明英烈》，故事非常生动而又完整。整理本分为「武科场」、「取襄阳」、「战滁州」、「定南京」，每集都有单行本。续书《大明英烈》，讲朱太祖称帝后，为保社稷，与陈友谅、张士诚等雄霸各地的割据势力及乘机进兵的元军的矛盾斗争，常茂、沐英、胡德纪、丁世英、于皋等小辈英豪崭露头角。传统曲艺作品以前毕竟属于古典文学，是旧时期的产物，有历史的局限，即使是书中的正面人物，其思想和言行也必然会有封建时代的色彩，宿命、怪诞、低级、残忍的描写，封建意识和等级观念等糟粕也影响了作品的思想性和艺术性。我们不可能以当代审美观和世界观来苛求于古人，可是在新的历史条件下，推陈出新，对原书的一些缺点和问题进行改动和加工是很有必要的。演义小说《英烈传》的明太祖是中心人物，其性格特点及内心世界都有所描写，譬如他对战争的体验和感受等，但仍不够明显，小说主要把他作为元明历史事件中的一个经历者来表现，且加以神化，对他出世的描写过于离奇。有的《明英烈传》旧书里朱元璋是重要人物却非中心人物，是诸位农民起义首领中的一员，在参加农民战争时能和众弟兄同甘共苦，顾全大局，勇谋兼备，称帝后却刚愎寡恩，还暗害功臣。马皇后也从一个知书达理的佳人变为心胸狭窄的权贵。朱元璋、郭英、常遇春等英雄的江湖豪侠行为得到表现，可又在许多地方过分地渲染和宣扬。胡大海这个人物，就像《水浒传》的李逵和《说岳传》的牛皋，天不怕地不怕，作战勇敢，反抗精神比较突出；又似《说唐传》、《兴唐传》的程咬金，风趣幽默的福将，战番将时斧子就会使那么几招，常化险为夷。此人的热闹话题很多，可也有不少趣味不高的成分。胡大海之子胡强，吃虎奶长大，能食活牲畜，似凶神恶煞一般。旧本的朱元璋所部不属于韩山童、刘福通的红巾起义军，朱元璋之外的其他反元领袖也受到诬蔑，形象被丑化。刘福通还成了在乱石山设兴隆会谋害英雄的恶贼之首。《朱元璋演义》整理者对《明英烈》旧本里的一系列问题进行了适当的加工改写，通过朱皇帝早期的一些经历，表现他逐步走上反抗道路的历程。对刘基、徐达、常遇春、胡大海等主要人物的一些性格和事迹都进行了重新改写。北方红巾起义首领刘福通，在旧本里成了朱元璋的敌人，他在百梁楼兴隆会害朱元璋的故事，有点《西汉》鸿门宴的味道，挺热闹，却太不合理。《英烈传》小说里是郭光卿旧将孙德崖在百凉楼诳朱元璋赴宴，不是刘福通，与《明英烈》不同。历史上的刘福通英勇反元，根本就没和朱元璋为敌，况且朱元璋的军队也属红巾军。整理者别出心裁，把谋害朱元璋的刘福通改成陈友谅。史籍记载，陈友谅原是徐寿辉的部下，后害徐寿辉自立为王，还曾降元，是朱元璋的死敌。守太平城的花云就是被陈友谅贼军杀害的。陈友谅后来与朱元璋大战鄱阳湖，有很多徐寿辉旧部将士倒戈帮助朱元璋的部众打陈友谅，也成了导致陈友谅失败的一个因素。整理本里的陈友谅是十八家反王的总盟主，他恰恰有集合众反王的权力，陈友谅在百凉楼和朱元璋等人的冲突，加深了汉、吴军事集团的矛盾，使自己更不得人心，最后在鄱阳湖的兵败顺理成章，也是咎由自取。原书中武科场元军想用火器炸众举子，是因为马的排泄物使引芯灭了，暗雷失灵。整理本改成火工司在徐达影响下，深明大义，想办法故意使总雷周围的雷不响了。在单田芳说的《明英烈》里，是因偶然降雨，浇了飞铁鸟，使众豪杰脱险。《朱元璋演义》对武将的水平也有详细表现，无论步战厮杀还是马战、水战，各具特色，变化万千；出现了多种多样的兵刃（金镫槊、青铜槊、禹王槊、金纂沥泉枪、虎头亮银枪、盘龙方天戟、九凤朝阳刀、九耳八环刀、锯齿飞镰刀、擂鼓瓮金锤、虎尾三节棍等，不胜枚举），还有暗器（飞石、枣核镖、火球等）及各式火器（火炮、火蒺藜、火箭、火铳、大小将军筒等）。从形象气度和所使兵器来看，张兴祖很像宋代的岳飞岳元帅，傅友德颇似汉末的关公关云长。另外，传统戏曲、曲艺的渊源关系，在这里也得以体现，比如戏曲《武当山》同陈也先设擂逞能的是也先之妹秀英，此女子武艺高超，打败陈也先的朱元璋火烧真武庙之后，却败给秀英，真武大帝显圣使秀英死去，朱元璋打算以后给真武重修庙宇再塑金身。这显然带有神怪色彩。评书整理本是老侠梅士祖、马从容妙计假托真武帝君显圣，书中也无陈也先的妹子这个巾帼高手。再比如，整理本的郭英和薛景云是未婚的夫妇，戏曲《紫金锁》薛景云与郭英以前并不相识，有位道者给薛景云紫金锁，说以后能开锁者即夫君，后来郭英开锁并杀驸马救薛景云。戏曲《状元印》陈友谅和方国珍较劲，郭英射箭分开陈、方等故事都表现的挺有趣。武殿章是丑角，活灵活现，本领高强而又诙谐大方，这与评书整理本里武殿章果敢沉稳形象有所不同。反出武科场托住千斤闸的是胡大海，整理本里是常遇春托闸。
男主人公马骥性格孤傲清高，怀材不遇而愤世嫉俗，拒人千里却心地善良。龙女小乔纯真无邪爱上马骥更是不惜自残身体，以身上龙鳞喂马骥。马骥从此脱胎换骨，文思敏捷、文采不凡，成功地技压状元！
原文：闻人生，河南人。抱病经日，见一秀才入，伏谒床下，谦抑尽礼。已而请生少步，把臂长语，刺刺且行，数里外犹不言别。生伫足，拱手致辞。秀才云：更烦移趾，仆有一事相求。生问之。答云：吾辈悉属考弊司辖。司主名虚肚鬼王。初见之，例应割髀肉，浼君一缓颊耳。生惊问：何罪而至于此？曰：不必有罪，此是旧例。若丰于贿者，可赎也。然而我贫。生曰：我素不稔鬼王，何能效力？曰：君前世是伊大父行，宜可听从。言次，已入城郭。至一府署，廨宇不甚弘厂，惟一堂高广，堂下两碣东西立，绿书大于栲栳，一云孝弟忠信，一云礼义廉耻。躇阶而进，见堂上一扁，大书考弊司。楹间，板雕翠字一联云：曰校、曰序、曰庠，两字德行阴教化；上士、中士、下士，一堂礼乐鬼门生。游览未已，官已出，鬈发鲐背，若数百年人；而鼻孔撩天，唇外倾，不承其齿。从一主簿吏，虎首人身。又十余人列侍，半狞恶若山精。秀才曰：此鬼王也。生骇极，欲却退。鬼王已睹，降阶揖生上，便问兴居。生但诺。又问：何事见临？生以秀才意具白之。鬼王色变曰：此有成例，即父命所不敢承！气象森凛，似不可入一词。生不敢言，骤起告别；鬼王侧行送之，至门外始返。生不归，潜入以观其变。至堂下，则秀才已与同辈数人，交臂历指，俨然在徽纆中。一狞人持刀来，裸其股，割片肉，可骈三指许。秀才大嗥欲嗄。生少年负义，愤不自持，大呼曰：惨惨如此，成何世界！鬼王惊起，暂命止割，蹻履逆生。生忿然已出，遍告市人，将控上帝。或笑曰：迂哉！蓝蔚苍苍，何处觅上帝而诉之冤也？此辈惟与阎罗近，呼之或可应耳。乃示之途。趋而往，果见殿陛威赫，阎罗方坐；伏阶号屈。王召讯已，立命诸鬼绾绁提锤而去。少顷，鬼王及秀才并至。审其情确，大怒曰：怜尔夙世攻苦，暂委此任，候生贵家；今乃敢尔！其去若善筋，增若恶骨，罚今生生世世不得发迹也！鬼乃棰之，仆地，颠落一齿；以刀割指端，抽筋出，亮白如丝。鬼王呼痛，声类斩豕。手足并抽讫，有二鬼押去。生稽首而出。秀才从其后，感荷殷殷。挽送过市，见一户，垂朱帘，帘内一女子，露半面，容妆绝美。生问：谁家？秀才曰：此曲巷也。既过，生低徊不能舍，遂坚止秀才。秀才曰：君为仆来，而今踽踽以去，心何忍。生固辞，乃去。生望秀才去远，急趋入帘内。女接见，喜形于色。入室促坐，相道姓名。女自言：柳氏，小字秋华。一妪出，为具肴酒。酒阑，入帷，欢爱殊浓，切切订婚嫁。既曙，妪入曰：薪水告竭，要耗郎君金赀，奈何！生顿念腰橐空虚，惶愧无声。久之，曰：我实不曾携得一文，宜署券保，归即奉酬。妪变色曰：曾闻夜度娘索逋欠耶？秋华嚬蹙，不作一语。生暂解衣为质。妪持笑曰：此尚不能偿酒直耳！呶呶不满志，与女俱入。生慙。移时，犹冀女出展别，再订前约；久久无音，潜入窥之，见妪与秋华，自肩以上化为牛鬼，目睒睒相对立。大惧，趋出；欲归，则百道歧出，莫知所从。问之市人，并无知其村名者。徘徊廛肆之间，历两昏晓，凄意含酸，响肠鸣饿，进退无以自决。忽秀才过，望见之，惊曰：何尚未归，而简亵若此？生腼颜莫对。秀才曰：有之矣！得勿为花夜叉所迷耶？遂盛气而往，曰：秋华母子，何遽不少施面目耶！去少时，即以衣来付生，曰：淫婢无礼，已叱骂之矣。送生至家，乃别而去。生暴绝，三日而苏，言之历历。白话文：闻人生，是河南人。有一次，他生病卧床，躺了一整天，见一个秀才走进来，跪在床下拜见，非常谦恭有礼。既而秀才又请他出去走走，一路上秀才拉着他的胳膊，边走边絮絮叨叨地说个不停。一直走了几里路，还不告别。闻人生站住脚，拱拱手要告辞。秀才说：请您再走儿步，我有一件事求您！闻人生问他什么事，秀才说：我们一些人都归‘考弊司’管辖。‘考弊司’的司主名叫‘虚肚鬼王’，凡初次拜见他的人，按照旧例，都要从大腿上割下一块肉献给他。我想求您去给讲讲情，饶了我们！闻人生惊讶地问：犯了什么罪至于受这种刑罚？秀才回答说：不必犯罪，这是‘考弊司’的老规矩。如果给鬼王送重礼，才能免了；但我们都太穷了，送不起礼！闻人生说：我和那鬼王素不相识，怎能为你效力呢？秀才说：您的前世是鬼王的爷爷辈，他应该听您的话。二人正说着，已走进一座城市，来到一个衙门前。见官衙的房屋建筑不很宽敞，只有一间厅堂又高又大。堂下东西两边立着两块石碑，上面刻着斗大的字，涂着绿色。一个刻的是孝悌忠信，另一个刻的是礼义廉耻。二人登上石阶，又见大堂上方悬挂着一块匾，上书大字考弊司。大堂柱子上，挂着一副板雕绿字的对联，上联是：曰校、曰序、曰痒，两字德行阴教化，下联是：上士、中士、下士，一堂礼乐鬼门生。两人还没看完，一个官员从里边走了出来。见那官头发卷曲，腰背弓着，像有几百岁的样子，一对鼻孔朝天，短短的嘴唇翻开着，露出一嘴獠牙利齿。随从的一个师爷，人身上却长着颗虎脑袋。又有十几个人在两边排列伺候，大半都狰狞凶恶，像是山精山怪。秀才对闻人生说：那就是鬼王。闻人生早吓得魂飞魄散，返身想走。鬼王却已看见他，忙从台阶上走下来，恭敬地行礼，将闻人生请进了大堂，又问候他的日常起居，闻人生只吓得连连说是。鬼王问他：有什么事来到这里？闻人生便把秀才求自己的事说了。鬼王一听勃然变色，说：这是有旧例的，就是我亲爹来讲情，我也不敢听从！说完，面如冰霜，像是一句人情话也听不进去。闻人生不敢再说别的，急忙站起身告辞。鬼王又侧着身子，恭恭敬敬地把他送到大门外才回去。闻人生出门后不往回走，又返身偷偷走进来，想看看那鬼王到底要干什么。来到大堂下，只见那秀才和另外几个人都已被绳索反绑起来，一个面目凶恶的人拿着一把刀子走过来，先脱下秀才的裤子，然后从大腿上一刀割下一片三指宽的肉来。秀才疼得大声号叫，把嗓子都喊破了。闻人生年轻气盛，见此情景，怒不可遏，大喊道：如此惨毒，成何世界！鬼王吃了一惊。从座上站起来，命暂停割肉，自己从座椅上下来，迎接闻人生。闻人生已气忿忿地走了出去，遍告路人，要去上帝那里控告。有人讥笑他说：真愚蠢啊！蓝天茫茫，到哪里去找上帝申诉冤屈？这些鬼跟阎王倒挺近，到阎王那里上告，或许还管点用！便指给他路。闻人生沿路赶去，一会儿来到阎王殿，见气象十分威严，阎王正在大殿上坐着。闻人生跪在台阶下，大声喊冤。阎王叫上他来询问清楚，立即命鬼率拿着绳索提着锤子去捉鬼王来。过了不久，鬼王和秀才一起被拿来，阎王审知闻人生说的都是实情，大怒，斥骂鬼王说：我可怜你生前一生苦读，所以暂时委给你这个重任，等候让你投生到富贵大家去。你现在却敢如此无法无天！我要剔去你身上的‘善筋’，再给你添上‘恶骨’，罚你生生世世永远不得做官！一个鬼卒便上前，将鬼王一锤子打翻在地，连门牙也碰掉了。鬼卒又用刀割破鬼王的指尖，抽出一条又白又亮、像丝线一样的筋来，鬼王痛得杀猪般地大声嗥叫。直到把他手上、脚上的筋都抽完，才有两个鬼卒押着他走了。闻人生给阎王磕了头，便退出了阎王殿。秀才在后面跟着，对闻人生很是感激，挽着他的胳膊，送他走过街市。闻人生看见有个人家，门口挂着红门帘，帘后有个女子，露出了半张脸，模样非常艳丽。闻人生问：这是谁家？秀才回答说：这是妓院。已经走过去后，闻人生对那女子留恋不舍，于是坚决不让秀才再送。秀才说：您是为我的事来的，却让您一人孤孤单单地回去，我怎么忍心呢？闻人生坚决告辞，秀才只好离去。闻人生见秀才走远，急忙回身走进那家妓院。那女子立即出来迎接他，面现喜色。进入室内，女子让闻人生坐下，互相说了姓名。女子自称姓柳，小名叫秋华。这时一个老婆子出来，为他们准备下酒菜。喝完酒，二人上床，极尽欢爱，山盟海誓地订下了婚约。天亮后，老婆子进来说：没钱买柴买米了，无奈只得破费郎君几个钱了！闻人生顿时想起腰包里空空的，没带钱，惶恐惭愧地一语不发。过了很久，才说：我实在没带一文钱，我给你们立下字据，回去后立即偿还。老婆子一下子变了脸，说：你听说过有妓女外出讨债的吗？柳秋华也皱着眉头，一句话不说。闻人生只好脱下外衣，当作抵押。老婆子接过衣服，讥笑说：这件东西还不够偿还酒钱的！嘴里絮絮叨叨的，一副很不满意的样子，跟那女子进了内室。闻人生非常羞惭。又过了会儿，闻人生还在盼望着女子出来和他道别，再重申订下的婚约，等了很久，寂无声息，闻人生便暗暗进去察看，见老婆子和柳秋华自肩部以上都变成了牛头鬼，目光闪闪地相对而立。闻人生大惊，急忙返身逃了出来。他想回家，可是岔路极多，不知走哪条路好。询问街市上的人，并没有知道他的村名的。闻人生在街上徘徊了两天两夜，辛酸悲伤，加上饥肠辘辘，真是进退两难。忽然那个秀才从这里经过，看见闻人生，惊讶地说：你怎么还没回去，却这样狼狈？闻人生红着脸不好意思回答。秀才说：我知道了，你莫不是被花夜叉迷住了吧？说完，秀才便气昂昂地往那家妓院走去，说：秋华母女怎么这样不给人留面子？过了一会儿，秀才就把衣服抱来交给闻人生说：那淫婢太无礼，我已经叱骂过她了！秀才把闻人生一直送到家后，才告辞走了。这时，闻人生已突然死了三天，此刻才苏醒过来，说起阴间的经历，还记得清清楚楚。
刘邦起义灭秦，先入咸阳。项羽嫉之，用范增之计设宴于鸿门，召刘邦赴宴；范增为害刘邦，命项荘在筵席前舞剪行刺刘邦。幸赖张良、项伯相救，刘邦才得脱险。淮阴人韩信，胸有天才，但时时不得志。张良赠剑劝他弃楚投汉，并给他一封荐书。韩信到了藵中，丞相萧何知其有才，向汉王刘邦竭力保荐。刘邦因韩信曾受辱胯下，乞食漂母，不肯重用，勉强委一小官。萧何认为大材小用，三次保荐，终不能扭转刘邦的看法。韩信因不得重用，挂印弃官出走。萧何问讯，连夜月下追赶，并愿以全家性命力保韩信，劝其回去。至此，韩信才取出张良的角书（介绍信），萧何大喜，呈送刘邦。由此刘邦得以重用，登台拜韩信为元帅，授以兵权。萧何大喜，呈送刘邦。由此刘邦得以重用，登台拜韩信为元帅，授以兵权。
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名评书表演艺术家刘兰芳播讲的长篇评书《喋血魔窟》讲述了：1937年，我东北抗联地下工作者周峰，化名程亮，打入伪满滨江省警察厅，以特务队长的身份，在敌人内部展开了面对面的斗争。在党的领导和战友的密切配合下，智除叛徒，计诛特务，粉碎了敌人妄图破坏我抗联秘密联络站的罪恶阴谋，保护了我地下党组织的安全，并配合抗联给敌人以狠狠打击。作品揭露了日本侵略者血腥镇压中国人民，大肆屠杀我抗日志士的罪行，歌颂了中华儿女而民族的解放事业抛头颅、洒热血、生命不惜战斗不止的英雄气概。
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《大话世界杯》大胆尝试全新播报方式，以评书形式播报世界杯比赛资讯，点评赛场风云，大话足球文化。主持人孙一今年一直做客北京交通台《路况会商室》栏目，用评书方法播报路况。发布会现场，他模拟在摄影棚里录制新闻的情景，即兴“大话世界杯”。孙一身穿大褂，条案上惊堂木、纸扇一应俱全，口中说的全是球队、球星、裁判、球迷等。