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《宋金刚押宝》的无名作者对混混儿、黑社会的规矩风物了如指掌，但对混混的观察却毫无雨果《巴黎圣母院》式的悲天悯人，而是直接将进入混混自身，从混混的角度观察周围的一切。福楼拜在写包法利夫人是激动得大呼我就是包法利夫人，《宋金刚押宝》的作者并无这种做作和矫情，他直接将读者从高高在上的位置拉到了混混中间。混混们挨打谈笑风生，难道是美国超人转世、刀枪不如不成？非也。李四吃仓是输光了没饭吃；宋金刚跺肉押宝也是输光了没饭吃。于四拐子这几年他没干别的，净挨打啦！仓库宝局子他斗敢惹敢惹？一天给他个窝头，你看看他敢惹不敢惹？他是饿的！血淋淋的故事有机地串联起来，背后相通的是一个鲜红的饿字。一切的智慧、勇武、凶悍、狠毒，都敌不过这个血淋淋的大字。任何人都可以看出来，但作者却多一句也不说。实际上，在观点上作者是沉默的。张口闭口思想与主义者未必拥有思想，沉默也是一种表达，往往是更深刻的表达。作者的态度来源于自身的定位，从文字看，小说原始作者自身即使不是混混，也是赤贫阶层之一——相声本来就是下九流，相声的作者是不敢挂精英的牌子的。从其对当时的上流社会一无所知就可以看出这一点：小说中的安三太是明王府管家，清代社会，明王这种在小说中权倾朝野的王爷，家中管家也是享受从二品相当于副部长待遇，是绝不会和开煤窑、开宝局的土棍混混有什么交情的。作者的无名，也和自身的社会地位有关。特殊时代对艺人的歧视，却无意中成就了文学领域的一个梦想：作者完全隐藏起来，只用作品证明自己的存在。必然还是偶然？抑或高贵者最愚昧，低贱者最聪明？《宋金刚押宝》始终是我在文学上致力要达到的目标。写《笼中虎》如此，写《美人西来》也如此。有朋友对我的作品提出了批评的意见，其中一条是缺乏作者自己的态度。朋友的意见和热心我很感谢，但思考之后，对比《宋金刚押宝》，对朋友的意见只能部分接受。我非作家，对于自己写的小说也很不满意，只是玩玩，写给自己看而已。《宋金刚押宝》的无名作家是真正伟大的作家，我并不敢和巨人相比。
原文：安大业，卢龙人。生而能言，母饮以犬血，始止。既长，韶秀，顾影无俦；慧而能读。世家争婚之。母梦曰：儿当尚主。信之。至十五六，迄无验，亦渐自悔。一日，安独坐，忽闻异香。俄一美婢奔入，曰：公主至。即以长毡贴地，自门外直至榻前。方骇疑间，一女郎扶婢肩入；服色容光，映照四堵。婢即以绣垫设榻上，扶女郎坐。安仓皇不知所为，鞠躬便问：何处神仙，劳降玉趾？女郎微笑，以袍袖掩口。婢曰：此圣后府中云萝公主也。圣后属意郎君，欲以公主下嫁，故使自来相宅。安惊喜，不知置词；女亦俯首：相对寂然。安故好棋，楸枰尝置坐侧。一婢以红巾拂尘，移诸案上，曰：主日耽此，不知与粉侯孰胜？安移坐近案，主笑从之。甫三十余着，婢竟乱之，曰：驸马负矣！敛子入盒，曰：驸马当是俗间高手，主仅能让六子。乃以六黑子实局中，主亦从之。主坐次，辄使婢伏坐下，以背受足；左足踏地，则更一婢右伏。又两小鬟夹侍之；每值安凝思时，辄曲一肘伏肩上。局阑未结，小鬟笑云：驸马负一子。进曰：主惰，宜且退。女乃倾身与婢耳语。婢出，少顷而还，以千金置榻上，告生曰：适主言居宅湫隘，烦以此少致修饰，落成相会也。一婢曰：此月犯天刑，不宜建造；月后吉。女起；生遮止，闭门。婢出一物，状类皮排，就地鼓之；云气突出，俄顷四合，冥不见物，索之已杳。母知之，疑以为妖。而生神驰梦想，不能复舍。急于落成，无暇禁忌；刻日敦迫，廊舍一新。先是，有滦州生袁大用，侨寓邻坊，投刺于门；生素寡交，托他出，又窥其亡而报之。后月余，门外适相值，二十许少年也。宫绢单衣，丝带乌履，意甚都雅。略与顷谈，颇甚温谨。悦之，揖而入。请与对弈，互有赢亏。已而设酒留连，谈笑大欢。明日，邀生至其寓所，珍肴杂进，相待殷渥。有小童十二三许，拍板清歌，又跳掷作剧。生大醉，不能行，便令负之。生以其纤弱，恐不胜。袁强之。僮绰有余力，荷送而归。生奇之。次日，犒以金，再辞乃受。由此交情款密，三数日辄一过从。袁为人简默，而慷慨好施。市有负债鬻女者，解囊代赎，无吝色。生以此益重之。过数日，诣生作别，赠象箸、楠珠等十余事，白金五百，用助兴作。生反金受物，报以束帛。后月余，乐亭有仕宦而归者，橐赀充牣。盗夜入，执主人，烧铁钳灼，劫掠一空。家人识袁，行牒追捕。邻院屠氏，与生家积不相能，因其土木大兴，阴怀疑忌。适有小仆窃象箸，卖诸其家，知袁所赠，因报大尹。尹以兵绕舍，值生主仆他出，执母而去。母衰迈受惊，仅存气息，二三日不复饮食。尹释之。生闻母耗，急奔而归，则母病已笃，越宿遂卒。收殓甫毕，为捕役执去。尹见其年少温文，窃疑诬枉，故恐喝之。生实述其交往之由。尹问：何以暴富？生曰：母有藏镪，因欲亲迎，故治昏室耳。尹信之，具牒解郡。邻人知其无事，以重金赂监者，使杀诸途。路经深山，被曳近削壁，将推堕之。计逼情危，时方急难，忽一虎自丛莽中出，囓二役皆死，衔生去。至一处，重楼迭阁，虎入，置之。见云萝扶婢出，凄然慰吊：妾欲留君，但母丧未卜窀穸。可怀牒去，到郡自投，保无恙也。因取生胸前带，连结十余扣，嘱云：见官时，拈此结而解之，可以弭祸。生如其教，诣郡自投。太守喜其诚信，又稽牒知其冤，销名令归。至中途，遇袁，下骑执手，备言情况。袁愤然作色，默不一语。生曰：以君风采，何自污也？袁曰：某所杀皆不义之人，所取皆非义之财。不然，即遗于路者，不拾也。君教我固自佳，然如君家邻，岂可留在人间耶！言已，超乘而去。生归，殡母已，柴门谢客。忽一夜，盗入邻家，父子十余口，尽行杀戮，止留一婢。席卷赀物，与僮分携之。临去，执灯谓婢：汝认之：杀人者我也，与人无涉。并不启关，飞檐越壁而去。明日，告官。疑生知情，又捉生去。邑宰词色甚厉。生上堂握带，且辨且解，宰不能诘，又释之。既归，益自韬晦，读书不出，一跛妪执炊而已。服既阕，日扫阶庭，以待好音。一日，异香满院。登阁视之，内外陈设焕然矣。悄揭画帘，则公主凝妆坐。急拜之。女挽手曰：君不信数，遂使土木为灾；又以苫块之戚，迟我三年琴瑟：是急之而反以得缓，天下事大抵然也。生将出赀治具。女曰：勿复须。婢探椟，肴羹热如新出于鼎，酒亦芳冽。酌移时，日已投暮，足下所踏婢，渐都亡去。女四肢娇惰，足股屈伸，似无所著。生狎抱之。女曰：君暂释手。今有两道，请君择之。生揽项问故。曰：若为棋酒之交，可得三十年聚首；若作床第之欢，可六年谐合耳。君焉取？生曰：六年后再商之。女乃默然，遂相燕好。女曰：妾固知君不免俗道，此亦数也。因使生蓄婢媪，别居南院，炊爨纺织，以作生计。北院中并无烟火，惟棋枰、酒具而已。户常阖，生推之则自开，他人不得入也。然南院人作事勤惰，女辄知之，每使生往谴责，无不具服。女无繁言，无响笑，与有所谈，但俯首微哂。每骈肩坐，喜斜倚人。生举而加诸膝，轻如抱婴。生曰：卿轻若此，可作掌上舞。曰：此何难！但婢子之为，所不屑耳。飞燕原九姊侍儿，屡以轻佻获罪，怒谪尘间，又不守女子之贞；今已幽之。阁上以锦袸布满，冬未尝寒，夏未尝热。女严冬皆着轻縠；生为制鲜衣，强使着之。逾时解去，曰：尘浊之物，几于压骨成劳！一日，抱诸膝上，忽觉沉倍曩昔，异之。笑指腹曰：此中有俗种矣。过数日，颦黛不食，曰：近病恶阻，颇思烟火之味。生乃为具甘旨。从此饮食遂不异于常人。一日曰：妾质单弱，不任生产。婢子樊英颇健，可使代之。乃脱衷服衣英，闭诸室。少顷，闻儿啼。启扉视之，男也。喜曰：此儿福相，大器也！因名大器。绷纳生怀，俾付乳媪，养诸南院。女自免身，腰细如初，不食烟火矣。忽辞生，欲暂归宁。问返期，答以三日。鼓皮排如前状，遂不见。至期不来；积年余，音信全渺，亦已绝望。生键户下帏，遂领乡荐。终不肯娶；每独宿北院，沐其余芳。一夜，辗转在榻，忽见灯火射窗，门亦自辟，群婢拥公主入。生喜，起问爽约之罪。女曰：妾未愆期，天上二日半耳。生得意自诩，告以秋捷，意主必喜。女愀然曰：乌用是傥来者为！无足荣辱，止折人寿数耳。三日不见，入俗幛又深一层矣。生由是不复进取。过数月，又欲归宁。生殊凄恋。女曰：此去定早还，无烦穿望。且人生合离，皆有定数，撙节之则长，恣纵之则短也。既去，月余即返。从此一年半步岁辄一行，往往数月始还，生习为常，亦不之怪。又生一子。女举之曰：豺狼也！立命弃之。生不忍而止，名曰可弃。甫周岁，急为卜婚。诸媒接踵，问其甲子，皆谓不合。曰：吾欲为狼子治一深圈，竟不可得，当今倾败六七年，亦数也。嘱生曰：记取四年后，侯氏生女，左胁有小赘疣，乃此儿妇。当婚之，勿较其门地也。即令书而志之。后又归宁，竟不复返。生每以所嘱告亲友。果有侯氏女，生有疣赘，侯贱而行恶，众咸不齿，生竟媒定焉。大器十七岁及第，娶云氏，夫妻皆孝友。父钟爱之。可弃渐长，不喜读，辄偷与无赖博赌，恒盗物偿戏债。父怒，挞之，卒不改。相戒提防，不使有所得。遂夜出，小为穿窬。为主所觉，缚送邑宰。宰审其姓氏，以名刺送之归。父兄共絷之，楚掠惨棘，几于绝气。兄代哀免，始释之。父忿恚得疾，食锐减。乃为二子立析产书，楼阁沃田，尽归大器。可弃怨怒，夜持刀入室，将杀兄，悞中嫂。先是，主有遗袴，绝轻耎，云拾作寝衣。可弃斫之，火星四射，大惧，奔出。父知，病益剧，数月寻卒。可弃闻父死，始归。兄善视之，而可弃益肆。年余，所分田产略尽，赴郡讼兄。官审知其人，斥逐之。兄弟之好遂绝。又逾年，可弃二十有三，侯女十五矣。兄忆母言，欲急为完婚。召至家，除佳宅与居；迎妇入门，以父遗良田，悉登籍交之，曰：数顷薄产，为若蒙死守之，今悉相付。吾弟无行，寸草与之，皆弃也。此后成败，在于新妇：能令改行，无忧冻饿；不然，兄亦不能填无底壑也。侯虽小家女，然固慧丽，可弃雅畏爱之，所言无敢违。每出，限以晷刻，过期，则诟厉不与饮食，可弃以此少敛。年余，生一子。妇曰：我以后无求于人矣。膏腴数顷，母子何患不温饱？无夫焉，亦可也。会可弃盗粟出赌，妇知之，弯弓于门以拒之。大惧，避去。窥妇入，逡巡亦入。妇操刀起。可弃反奔，妇逐斫之，断幅伤臀，血沾袜履。忿极，往诉兄，兄不礼焉，冤惭而去。过宿复至，跪嫂哀泣，求先容于妇，妇决绝不纳。可弃怒，将往杀妇，兄不语。可弃忿起，操戈直出。嫂愕然，欲止之。兄目禁之。俟其去，乃曰：彼固作此态，实不敢归也。使人觇之，已入家门。兄始色动，将奔赴之，而可弃已坌息入。盖可弃入家，妇方弄儿，望见之，掷儿床上，觅得厨刀；可弃惧，曳戈反走，妇逐出门外始返。兄已得其情，故诘之。可弃不言，惟向隅泣，目尽肿。兄怜之，亲率之去，妇乃纳之。俟兄出，罚使长跪，要以重誓，而后以瓦盆赐之食。自此改行为善。妇持筹握算，日致丰盈，可弃仰成而已。后年七旬，子孙满前，妇犹时捋白须，使膝行焉。异史氏曰：悍妻妒妇，遭之者如疽附于骨，死而后已，岂不毒哉！然砒、附，天下之至毒也，苟得其用，瞑眩大瘳，非参、苓所能及矣。而非仙人洞见脏腑，又乌敢以毒药贻子孙哉！章丘李孝廉善迁，少倜傥不泥，丝竹词曲之属皆精之。两兄皆登甲榜，而孝廉益佻脱。娶夫人谢，稍稍禁制之。遂亡去，三年不返，遍觅不得。后得之临清句阑中。家人入，见其南向坐，少姬十数左右侍，盖皆学音艺而拜门墙者也。临行，积衣累笥，悉诸姬所贻。既归，夫人闭置一室，投书满案。以长绳系榻足，引其端自棂内出，贯以巨铃，系诸厨下。凡有所需，则蹑绳；绳动铃响，则应之。夫人躬设典肆，垂帘纳物而估其直；左持筹，右握管；老仆供奔走而已：由此居积致富。每耻不及诸姒贵。锢闭三年，而孝廉捷。喜曰：三卵两成，吾以汝为毈矣，今亦尔耶？又耿进士崧生，亦章丘人。夫人每以绩火佐读：绩者不辍，读者不敢息也。或朋旧相诣，辄窃听之：论文则瀹茗作黍；若恣谐谑，则恶声逐客矣。每试得平等，不敢入室门；超等，始笑迎之。设帐得金，悉内献，丝毫不敢隐匿。故东主馈遗，恒面较锱铢。人或非笑之，而不知其销算良难也。后为妇翁延教内弟。是年游泮，翁谢仪十金。耿受榼返金。夫人知之曰：彼虽周亲，然舌耕谓何也？追之返而受之。耿不敢争，而心终歉焉，思暗偿之。于是每岁馆金，皆短其数以报夫人。积二年余，得如干数。忽梦一人告之曰：明日登高，金数即满。次日，试一临眺，果拾遗金，恰符缺数，遂偿岳。后成进士，夫人犹诃谴之。耿曰：今一行作吏，何得复尔？夫人曰：谚云：‘水长则船亦高。’即为宰相，宁便大耶？白话文：安大业，是河北卢龙县人。他生下来就会说话，他母亲用狗血灌他，才止住了。长大后，生得很秀美，同辈中没有比得上他的；而且读书很聪慧，名门大家争相向他提亲。他母亲做了个梦，说：儿子当得公主为妻。安大业很相信，直到十五六岁，也没见梦得到验证，慢慢地懊悔了。一天，安大业独自坐在房间里，忽然闻到一股奇异的香气。接着一个婢女跑了进来，说：公主来了。说完用一条长毡铺在地上，从门外一直铺到床前。安大业正在惊疑之际，一位女郎扶着婢子的肩头走了进来。她的容貌与衣服的丽彩，光照四壁。婢子赶快将刺绣的垫子铺在床上，扶着女郎坐下。安大业见此情景，仓皇得不知怎么办才好。施过礼便问：何方的神仙，光临寒舍？女郎微笑，用袍袖掩着口。婢女说：这是圣后府中的云萝公主。圣后看中了你，想把公主嫁给你，因此让公主自己来看看你的住宅。安大业非常惊喜，不知该说什么话。公主也低着头，相对默默无语。安大业原来就好下棋，围棋经常放在自己座位的旁边。婢女用一条红手巾，拂去棋子上的浮尘，将棋盘拿到桌上，说：公主平日很喜欢下棋，与驸马一块下，不知谁能胜？安大业便把座位移到桌边，公主笑吟吟地与他下起来。刚下了三十多着，婢女就将一盘棋搅乱了，说：驸马已经输了。把棋子一个一个地收到盒子里，说：驸马是世间的高手，公主只能让六枚子。便在棋盘上摆上六枚黑子，公主也依从，与安大业再下。公主坐着的时候，总是让一位婢女伏在桌下，把脚放在她的背上；左脚着地的时候，便换一个婢女在座位的右边伏着，公主将右脚放上。此外，还有两个丫鬟在左右服侍着。每当安大业凝思考虑时，公主就弯曲着肘靠着丫鬟的肩头。棋局到末尾，还未决出胜负，小丫鬟说：驸马输了一子。婢女接着说：公主疲倦了，该回去了。公主便倾着身子与婢女说了几句话。婢子出去，不多会儿就回来，把很多钱放在床上，告诉安生说：刚才公主说，你住的这房子狭窄潮湿，麻烦你用这些钱把宅第修饰修饰。房子修好后，再来相会。一婢女在一旁说：这个月是犯天刑的，不宜建造；下个月吉利。公主起身欲走，安生急忙起身，挡住去路，把门关上。只见婢女取出一件东西，样子很像皮排，就地吹起来，冒出团团云雾。立刻，四处云气合笼，昏暗中什么也看不到；再找时，公主婢女丫鬟已经不见了。安生的母亲知道后，很疑心是妖怪。安生却夜思梦想，再也舍不得云萝公主。他急于将房舍修葺完好，也没有时间去考虑犯不犯天刑，日夜催促着赶修，限定日期，终于把房子修整一新。这以前，有个滦州的书生袁大用，侨居在安大业家邻近的巷子里，曾经持名帖来访过。安生平素很少与人交往，便托故他出；又乘袁生不在家时，去回访他。一个月后，二人在门外正好相遇，见袁大用是个二十多岁的少年，穿一身宫绢单衣，扎着丝织的带子，穿着黑色的鞋，看上去意态幽雅。安大业稍稍与他谈了几句，觉得他很温厚而且正派。安生很喜欢他，就很礼貌地请他进屋里坐。二人进了屋，安大业请袁生与他下围棋，二人互有胜负。接着，就设酒相待，谈笑得很欢洽。第二天，袁大用就请安生到他的寓所，摆出山珍海味，殷勤招待。袁家有个十二三岁的小僮，能拍着手板唱清新的歌，又能跳跃蹦腾，作出各种各样的技艺。安生饮得大醉，袁生就让小僮背着他回去。安生认为小僮身体纤弱，恐怕他背不动，袁生却坚持要这样做。果然，小僮绰绰有余地把他背回了家。安生感到很奇怪。第二天，安大业赠小僮银子，以表示对他的奖励。小僮推辞了几次，才收下。自这以后，安生与袁生关系越来越密切，三两日就互访一次。袁生为人沉默寡言，但慷慨好施。集市上有因欠债而出卖女孩子的，他解囊代为赎回，一点不吝啬。安生以此就越发尊重他。过了几天，袁生到安生家和他告别，赠给安生象牙筷子、楠木珠等十余件礼物、银子五百两帮助安生修房。安生把五百两银子退给他，并赠送给袁生一些绢帛之类的礼物。袁大用离别后一个多月，有一位从乐亭县归乡的官宦，袋子装满了搜刮来的钱财。一天夜里，忽然来了一群强盗，把主人捉起来，用烧红的铁钳烫他，将钱财抢劫一空。家中有人认出了袁大用，告到官府，下文追捕。安大业的邻居有位姓屠的，一向与安家关系不好，因为安家大兴土木，起屋修房，他暗地怀有疑心。刚好安大业有一个小仆人偷得主人的象牙筷子，到屠家去卖，屠家得知这是袁大用赠的礼物，就告了官府。县令用兵把安大业家房子围起，正巧安大业与仆人有事外出了，官府就把他的母亲捉去。安大业的母亲年事已高，身体又不好，受惊后，气息奄奄，二三天滴水未进，县令只好将她释放回家。安大业在外听到母亲被捉的消息，急忙赶回家中。但母亲的病已经很重了，过了一宿，就死去了。安生将母亲刚收殓，就被捉进官府。县令见安生年少又温文尔雅，暗暗地就认为这是诬告，是冤枉的，于是故意大声地恐吓他。安大业把自己与袁大用交往的过程说了一遍。县令问：你为什么会暴富起来？安生说：我母亲自己有一笔积蓄，因我要娶亲，所以拿出来修葺那些结婚用的房子。县令听信了，就把口供誊录下来，把他解送到府中。那个生屠的邻居，听知安大业无事，就设计贿赂押送的公差，让他在路上把安大业杀死。公差押着安大业进府，路经一座深山，安被公差拖到一峭壁上，准备将他推下去。正在危急的时候，忽然草丛中跳出一只猛虎，把两个公差咬死，口衔安生而去。到了一个地方，楼阁重重，虎进去，将安生放下。但见云萝公主扶着婢女出来，见了安生，凄切地安慰他说：我本想把您留在这里，可是母亲的丧葬未毕。现在，你只好拿着押解你的公文，到郡中去自投，保证你无事。于是就取下安生胸前的带子，打了几个结，并吩咐说：你见官时，解开这扣结，便可以免祸。安生按照云萝公主的吩咐，到郡中自投。太守很喜欢他的忠诚老实，又查了公文，知道他冤枉，就销了他的罪名，让他回家。在回来的路上，遇到了袁大用。安生下马与袁相见，把全部情况都告诉了他。袁听后很气忿，但一言未发。安生说：以你这样的人才，为什么干这种事情玷染自己的名声？袁大用说：我所杀的都是不义之人；所取的也是些非义之财。否则，钱财就是丢弃在路上，我也不取。你的劝告当然是对的，但像你的邻居屠姓这种人，难道还要把他留在人世间！说完话，就先走了。安生回到家中，殡葬了母亲，就闭门不出，不再与外界交往。忽然一天夜里，有盗进入邻居屠姓家，把父子十余口全部杀掉了，只留下一个婢女。并且把他家中的财物席卷一空，与一个小僮分拿着。临走时，盗贼用手拿着灯对婢女说：你要认清，杀人的是我，与别人无关。他并不从门里走，而是从屋檐下越墙而去。第二天，婢女告到官府，官府怀疑安生知道内情，又把他提了去。县令审问时声色俱厉，安生上公堂，用手握着胸前的带结，边说边解。县令说服不了，又把他放了。安大业回到家中，更加收敛自己的举止，在家中专心读书，从不外出。家中只留一位跛脚的老婢子为他作饭。他给母亲服孝期已满，每天都打扫台阶、房屋，以等待好消息的到来。一天闻到异香满园，到楼上一看，内外陈设焕然一新。偷偷揭开画帘，见云萝公主已盛妆坐在里面。安生急忙拜见。云萝公主挽着安生的手说：你不信天数禁忌，建造房屋，酿成灾祸。又因母亲去世，服孝三年，耽误了我们三年。这是越想急于求成，反而越推迟。天下的事，大都是这样啊。安生要出钱办酒席，公主说：不再需要了。婢子从食盒中拿出的菜肴，如同刚出锅的一样。酒也芳洌醉人。二人饮了一会儿酒，天渐渐黑了下来。公主脚下踏着的婢女也渐渐地都走了。公主四肢显出娇懒的体态，脚与腿似无着落。安生亲昵地抱起她，公主说：你暂放手，现在有两条路由你选择。安生揽着公主的脖子问她有什么事。公主说：我们俩假若以棋友而交往，可相聚三十年；假若以床第之欢而交往，只能有六年的相聚时间。你取哪一条？安生说：六年以后再说吧。公主默默无语，二人便共同入寝。公主说：我本来就知道你是不能免俗的，这也是运数。公主让安大业蓄养婢女和佣人，让他们另外居于南院，每天干些做饭、纺织之类的活，以此维持生计。公主所居住的北院从来不见烟火，只有棋盘、酒具一类的东西。门也常关着，安生来推门时，门就自开，其他人是进不去的。然而，南院婢女、佣人作事，谁勤快谁懒惰，公主自己都知道。常常告诉安生去责备她们，没有不服气的。公主说话不多，也从不大声说话，别人和她说话，她只是低头微笑。每当并肩坐着的时候，总喜欢斜着身子靠在别人的身上。安生把她举起放在膝头上，就好像抱着个婴儿一样轻。安生说：你这样轻，真可在掌上起舞。公主说：这有什么难！但那是婢女干的事，我是不屑去作的。赵飞燕原是我九姐姐的侍儿，每每以轻佻而获罪，触怒上界仙人，被贬谪到人世间。她又不肯守女子的贞节，现在已经把她幽禁起来了。公主住的阁子用锦帛作帷幕围起，冬天不觉寒冷，夏天不觉太热。公主在严冬都带着轻纱。安生给公主做鲜艳的新衣服，强让她穿上。过了一会，公主就把衣服脱了下来，说：这是尘世间俗浊的东西，让它压得我的骨头几乎得病！一天，安生把她抱到膝头上，忽然觉得比往日沉重，感到惊异。公主笑指着肚腹说：这里头有一个俗子的种了。过了几天，公主经常皱眉头，不想吃饭，说：近来胃口不太舒服，很想吃点人间的饮食。安生于是给她备下很好的饮食。公主从此吃饭，如平常人一样。一天。公主说；我的身体单薄瘦弱，不能承受生孩子的劳苦。婢子樊英身体很强壮，可以让她代替我。于是公主便把她贴身的衣服脱下来，让樊英穿上，关在房子里。不大会儿，听到婴儿的啼哭声，开门进去一看，是个男孩。公主高兴地说：这个孩子有福相，将来一定是个有出息的人才。就给他取名叫大器。公主将孩子用被包好，放到安生的怀中，让他送给乳母，在南院中养着。公主自分娩后，腰细得跟当初一样，又不再食人间烟火。忽然有一天，公主告诉安生，想回家看一看。安生问多长时间回来，回答说：三天。于是又像上次那样鼓起皮排，烟气四围，接着就不见公主了。三天之期已到，仍不见公主回来。又等了一年多，公主仍是渺无音信，安大业也就绝望了。安大业关门读书，不久乡试考中举人。自公主去后，他始终不肯再娶，每每独宿北院，以沐浴公主的余芳。一天夜里，在床上辗转难睡，忽见院里灯火辉煌，映亮了窗口，门也自己开了。只见一群婢女拥着公主进来。安生很高兴，起来责备公主失约。公主说：我并没有过期，按天上时间算的话，我才过了两天半。安生很得意地告诉公主，他已中举。公主不高兴地说：这种无意得来的东西，不能为你增多少光彩，只能减少人的寿命。三天未能见到你，你的俗气又加深一层。安生自这以后，再不去争进取了。过了几个月，公主又欲回家探望，安生凄楚地恋恋不舍。公主说：这次去，一定早日返回，勿须盼望。你也要知道，人生在世，聚散都是有定数的。人的聚散，就好像过日子花钱一样，节制着花得时间长些；不节制恣意乱花，就用的日子短些。公主去了，一个多月就返回来。从这以后，就一年半载地来一次，往往要住几个月才回去。安生也习惯了，不以此为怪。不久，又生一个儿子，公主举起来说：这个孩子是个豺狼。立刻让安生把他扔掉。安生不忍，就把他留了下来，取名叫可弃。可弃才到周岁，公主就急于给他议婚。媒人们一个接一个地上门来。问可弃的生辰八字，都说不合。公主说：我想为狼子设一深圈，竟然办不到。当该被他败坏六七年，这也是运数。嘱咐安生说：要记住，四年后，有个姓侯的生一女，在女孩右胁有个小赘疣，她就是可弃的媳妇，要娶过来，不要管门第如何。就让安生写下来记住。后来公主又回家探望，竟再也没回来。安生常把这件事告知自己的朋友。后来得知，果然有一位侯姓家生了一女，左胁下有一疣赘。这位姓侯的品行下贱，行为不端，众人都看不起他，安生按公主的吩咐给可弃定下了这门亲事。大器十岁考试及第，娶云氏女为妻，夫妻都孝顺和善，父亲很钟爱他们。可弃渐渐长大，不喜欢读书，而且善偷盗。常与无赖子弟混在一起赌博，常把自家的东西偷出去还债。安生很愤怒，便用棍子打他，可弃也终不改悔。安生告诉家人，都要提防他，不让他得到什么。可弃一天晚上出去，穿墙逾垣，被主人发觉，把他捆起来送到了官府。县官审询他的姓氏家庭，把他送回家中。他父亲与大器把他捆起来，严酷地拷打他，几乎断气。大器代他哀求，安生才把可弃放开。安生从此生气得病，饭食减退。就为两个儿子把家产分开，并写下文书，把楼阁与好的田地，都分给了大器。可弃怨恨，夜里持刀进屋，想把兄长杀死，却误杀了嫂子。先是，公主遗下一条裤子，很轻软，云氏很喜欢它，就改成一件睡衣。可弃用刀一砍火光四射，他大吃一惊，连忙逃走了。安生得知后，病情越加严重，数月就死了。可弃听到他父亲死的消息，才回到家中。大器对他很好，可弃却越加放肆。仅一年多时间，所分的田地全部卖光，于是可弃就到郡中去告大器。郡官很了解他这个人，把他赶了出去。兄弟间的情份从此断绝。又过了一年，可弃二十三岁，侯氏女十五岁。大器忆起母亲的话，就想快些为可弃完婚。于是将可弃召到家中，把最好的房子腾出打扫于净，给可弃把侯氏迎娶进门。大器又把父亲留下的好田，都造册登记交给了他们，并对侯女说：几顷薄地，为你死守到现在，今天全都交给你。我弟无德行，若是把一寸草给他，他也会给你卖掉。从此以后，成败如何，全在你这位新妇了。你若能够使他改恶从善，就不会忧虑受冻挨饿。若不然，我也无法填平你们这无底之坑。侯氏女虽是小家所出，但很聪慧美丽，可弃既怕又爱她，她所说的话，没有敢违背的。每次出去，限时回来；若超过时间，侯氏就辱骂并不让吃饭。可弃因此行为也稍稍有所收敛。一年后，侯氏生了一儿子，说：我以后无求于别人了。数顷肥沃良田，母子怎么还吃不饱？没有你这个男人，也可以了。正遇到可弃偷了家中的谷子出去赌博，侯氏知道后，在门口弯弓搭箭，拒绝他进门。可弃很怕，就远避而去。看到侯氏进了门，他才磨蹭着走进屋里。侯氏又持刀出来，可弃掉头就跑，侯氏赶上砍了一刀，把他的衣服砍破，屁股上伤了一刀，血把袜子和鞋子都染红了。可弃气忿地去告诉兄长，大器理也不理。可弃自己只好冤屈惭愧地去了。过了一夜，可弃又到大器家，跪着哀求嫂子，求她给侯氏说情，让他回家。侯氏坚决不同意。可弃很愤怒，说要去把他老婆杀死，大器不说话。可弃忿然起来，手里持着一把刀径直走了出去。嫂子很惊骇，想上去制止他。大器使了个眼色，不要这样做。等到可弃去了，才对她说：他故意弄个样子给我们看，实际他不敢回家。使人偷偷地去看一下，可弃已入门。这时大器才变了脸色，想跑去看看，这时可弃正垂头丧气地走进来。原来，可弃进屋后，侯氏正在哄着孩子，望见可弃进来，把儿向床上一扔，到厨房找来一把刀。可弃害怕了，忙向外跑，侯氏将他赶出门才回去。大器得知内情后，还故意问可弃。可弃不说话，只是向着墙角哭泣，两个眼都肿了。大器可怜他，亲自领着他回去，侯氏才让他住下。等到大器出去后，侯氏罚可弃长跪，逼着他发誓，而后让他用瓦盆吃了饭。自此可弃才改邪归正。侯氏井井有条地管理家计，日子越来越富裕，可弃只是坐享其成而已。以后，年近七旬，子孙满堂，侯氏有时还捋着他的白胡子，让他跪着走。
风云三国中风驰电掣般冲出一位少年，手握银枪，一声大喝，单枪匹马的直杀过来，只数枪就将敌人杀的心惊胆战，落荒而逃，此人白马银枪、文武兼备、忠义双全、逐文丑救公孙、长坂坡救主、截江救阿斗——历史终归尘土，而他的传奇却煜煜生辉.....
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万春旭公交总队刑侦支队一大队政委“‘小李飞刀’、万春旭……”虽是第一次来到公交总队反扒大队，评书表演艺术家刘兰芳却能随口叫出很多反扒民警的名字。据了解，整部评书全部选用的是工作在第一线的反扒民警的真人真事，这也是北京警方、广播媒介和评书艺术家的首度合作。在书中不但有刘兰芳的精彩讲述，更加入了主持人的旁白和来自抓捕现场的真实音效。录制完这部长书后，刘兰芳表示对反扒民警的辛苦工作有了直接的认识。刘兰芳开玩笑地说:“每天不到5点就出现在车站，这么早出门的，除了贼就是警察。”同时，这部书中也总结出了很多反扒的经验和诀窍，融合在故事中传播给听众。《猎贼英雄传》的作者宋向东作为从事多年公安宣传工作的民警，曾经在公交总队工作过，并多次与反扒民警同吃同住同工作。
《王文玉_血手印记》评书其他评书2009王文玉_血手印记001…
传统评书《杨家神枪》讲述的是宋朝仁宗年间，杨家小姐金花怒杀狄家恶子，当朝平西王狄青为子报仇，三搜杨府，四刺金花，逼迫金花之兄杨文广远赴南唐。杨文广三下南唐，独闯寿州，最终平定了豪王叛乱。《杨家神枪》曾经享誉书坛近百年，但在“十年动乱”期间一度失传。一个偶然的机会，哈尔滨大地评书艺术研究所张振佐、张少佐父子在山西太原发现了十分珍贵的《杨家神枪》底稿。此后，张振佐先生亲自编撰成书，并由张少佐表演。
讲述了１９４９年４月中国人民解放军兵临长江北岸．南京城里的敌人一片混乱之际，我地下女党员单华奉中国人民解放军江北前线指挥部命令，到上海执行一项非常重要非常特殊的任务．这项任务关系到整个战局的发展．这项任务的名称就叫作白牡丹行动计划…
清康熙年间，天下一统。徐万载为报私仇，借反清复明的旗号打入了以金头凤为首的玉泉山，他背着金头凤孙文广暗派梁大成、杜云龙进京盗取国宝莲花灯，栽赃陷害康熙驾前清官苏州知府施仕伦。旷世珍奇不翼而飞，江湖掀起轩然大波，豪杰、恶枭明争暗斗。康熙是位明君，他信任施仕伦，传下圣旨，命施仕伦查办此案，请回国宝。
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《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，作者是明末小说家冯梦龙。这部小说由古白话写成，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。《东周列国志》为明代长篇白话历史演义小说。当周宣王轻易见杀，当褒姒巧遇得活，《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长，人物最多的一部小说，描写春秋战国时代列国故事。关于列国故事的平话，最早产生在元代。《东周列国志》写的是西周末年（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史，正是这样一个时代，所有的故事，都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实，取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场，对历史事件的叙述和评价，有时会隐而不言，把意思深藏在记述的文字中，没有一定见地的人，很难发觉，更谈不上理解了。这部书的通俗之处，正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，种种是非善恶，忠奸智愚，毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意，也是他们对后人的贡献。西周王朝的最后一个国王叫周幽王，他是一个昏庸暴虐的国王。西周末期，由于社会矛盾的加剧，王室内部的矛盾也扩大了，褒姒乱政，使得周幽王终于被申侯和犬戎的联合军队攻入王宫后杀死，周王朝鼎盛时代就此结束，历周平王继位后，将王都东迁到洛邑（今河南洛阳），这就是历史上称做东周的开始。周王朝的统治日渐衰落，各诸侯国的势力日益强大，东周社会进入了一个大动荡的时期，中国先秦时代诸侯争霸的春秋时期自此开始。这是中国由奴隶制向封建制转变的时期，也是社会经济和文化大发展的时期。诸侯国的政治、经济发展的不平衡，形成了诸侯国大国争霸的局面，出现了齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王的春秋五霸。在这个时期，还出现了像管仲、子产、曹刿、孙武这样著名的历史人物，发生了城濮之战这样以弱胜强著名的古代战例，也出现了越王勾践卧薪尝胆发奋图强的诸侯国王。中国历史上著名的儒家学派创始人孔子、道家学派创始人老子，也是在春秋末期这个社会大时代产生的。春秋时期最先强大起来的是郑庄公，小说里面把他描写成一个奸诈阴险的小人，因此在里面的历史地位并不高。郑庄之后有齐桓，齐桓公小白得鲍叔牙的帮助，击败管仲辅助的公子纠，从而成为齐公，后又任管仲为相，因其任人唯信，兼听纳谏，又得管仲鲍叔牙之大才，很快就雄霸天下，九合诸侯。但其结局悲惨，困死宫中，死后各子相争数岁不休，也因此渐渐失去了齐国的霸主之位。齐桓公之后，重耳续伯，自深得民心的申生死后，年青时的晋文公重耳便多有磨难，三十岁上逃走天涯，先后流走齐、楚、秦等无数国家，取齐女秦女为妻。只因一帮志同道合如介子推等人的帮助方幸而得生。秦公三平晋乱，最终还是把他推上了晋国国君的宝坐，老来得国的重耳继承齐桓公的霸业，兢兢业业把国家治理得无比强大。不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，鸣必惊人的楚之大鸟，因国乱而三年隐若之后果如他之言，一下飞上了乱世春秋的高空，成为一方霸主，这就是缔造了绝缨大宴的楚庄王。而后的楚平王昏庸，竟占儿媳为己有，又听谗言，欲死太子也绝后患，因而牢伍奢，诱杀其子，幸得伍员逃得一生，一夜间愁发皆白之后逃离楚国，后落根于吴，也因他的再生，几使楚丘和越国覆灭于吴国之手，这个有着太多传奇的伍子胥，叩开了吴越春秋的大门，吴王阖闾之后，伍子胥荐夫差而得王，然而夫差不听子胥忠言，放回已困多年的越王勾践夫妇，最终导致吴国灭于这个重生后兢兢业业，一心为复仇而卧薪尝胆的人手里。紧接着晋国三分天下为韩、赵、魏。大概春秋时期的历史就到此了，之后的战国史，小说写得相对简单得多，也没有像赵氏孤儿那样纷繁复杂的故事。《东周列国志》描写战国部分虽然不比春秋部分那么庞大，但也还十分精彩，卫鞅入秦变法，西门豹、吴起的故事等，但给读者记忆深刻的当数孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人，四人皆是鬼谷子的弟子，孙膑、庞涓学兵法，苏秦、张仪习游说。孙膑后为庞涓后害，几死于魏，佯疯才得脱归齐国，后马陵道万箭射死庞涓。苏秦游说六国联合抗击秦国，即历史上著名的合纵，张仪助秦，后几次破苏秦的合纵之谋。两人皆为游说之仕，小说中，他们算不得什么伟大人物，全为小人之举，苏秦先一贫如洗，后因游说而富贵还家，按小说的观点，其是为了自己而行游说之事，全不顾国家以后的发展，尤其在他后面的日子尤为明显。结局悲惨自是不必说。苏秦张仪之后，多出如孟尝君、信陵君、平原君这样的好客之士，在他们门下，养士多达数千人，但所养之士也多无用，不能为国出谋划策，也不能为之身死。当然蔺相如、廉颇这样的大将之才也是有的，白起长平一战坑杀赵卒四十万余。再后期，秦王翦、赵李牧等出现，王翦是秦并吞六国的主力统帅，兵越千里，战功显著。纵观东周几百年，无外乎一个乱字，乱世春秋，父子相残、兄弟相争、父夺子爱，子通其母、兄妹相通等并不足为奇。春秋时期，多有谋国之能臣如管仲、百里奚、先轸、宁俞、赵盾等，也多有谋国之君如郑庄公、齐桓公、晋文公、晋悼公、楚庄王、秦穆公等，但之后，谋国之君和谋国之臣皆越来越少，后几近灭绝，多出将才而无相才者，也多为游说之人，再之后，只剩家养士人的君子，当然如信陵君这些也堪为国才，但所养之士少有用者。再之后，仅剩将领之才了。将领之后呢，就只剩贪赃枉法、卖国卖家的郭开之流，惟秦王政为治国之君，任人唯贤。下面也有一帮如王翦、李斯等的能臣，也难怪秦能并吞六国而统一天下，唉也！
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说的巅峰之作。
太行毛大福，疡医也。一日行术归，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金饰数事。方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服即去。毛行又曳之。察其意不恶，因从之去。未几至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，从狼悉散去。毛乃归。先是，邑有银商宁泰，被盗杀于途，莫可追诘。会毛货金饰，为宁所认，执赴公庭。毛诉所从来，官不信，械之。毛冤极不能自伸，惟求宽释，请问诸狼。官遣两役押入山，直抵狼穴。值狼未归，及暮不至，三人遂反。至半途遇二狼，其一疮痕犹在，毛识之，向揖而祝曰：前蒙馈赠，今遂以此被屈。君不为我昭雪，回去搒掠死矣！狼见毛被絷，怒奔隶。隶拔刀相向。狼以喙拄地大嗥；嗥两三声，山中百狼群集，围旋隶。隶大窘。狼竞前啮絷索，隶悟其意，解毛缚，狼乃俱去。归述其状，官异之，未遽释毛。后数日，官出行。一狼衔敝履委道上。官过之，狼又衔履奔前置于道。官命收履，狼乃去。官归，阴遣人访履主。或传某村有丛薪者，被二狼迫逐，衔其履而去。拘来认之，果其履也。遂疑杀宁者必薪，鞫之果然。盖薪杀宁，取其巨金，衣底藏饰，未遑搜括，被狼衔去也。昔一稳婆出归，遇一狼阻道，牵衣若欲召之。乃从去，见雌狼方娩不下。妪为用力按捺，产下放归。明日，狼衔鹿肉置其家以报之。可知此事从来多有。
乾隆系列是说乾隆跟两位大臣在殿上闲扯，历数刘墉过去的坏主意，并一一演出。历数完毕，皇上想再耍刘墉一次，结果毫无悬念地又被他耍了，气得半死作为结局。
泥小鬼的故事
唐朝是我国的鼎盛时期，这个时期也出了很多英雄人物，也是这些英雄们为唐朝的发展和太平做出了巨大贡献。
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曹琨（1862-1938），天津人，字仲三，晚号渤叟。北洋军阀，冯国璋死后为直系首领，1923年贿选总统。“七七事变”后，保持节气，拒任伪职。
这部评书中110位母亲是2006年底评出的“全国十大杰出母亲”和“中国百名优秀母亲”。去年底评选结束后,全国人大常委会副委员长、全国妇联主席顾秀莲建议:把这些优秀母亲的感人事迹用评书形式表现出来。中国曲艺工作者们积极响应。崔锜、曹保明、高玉琮、张九来、黄海源、孙立生、常志、姚连学等曲艺名家和一批曲艺创作新人共同撰写。他们实地采访,掌握了生动的第一手资料,写出了丰富感人的本子。身为中国曲艺家协会主席的刘兰芳,也放下了一切演出和社会活动,全力投入到这部作品的改编、录制中。
战国时，魏范睢随须贾使齐，受到齐相礼遇；须贾嫉妒，向魏相进谗。魏相命入狠打范睢，弃之荒郊。范苏醒后，被秦使王稽载归，改名张禄，秦王任其为相
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