携2004年雅典奥运余热，老单又开讲了。《书评雅典》全篇短小精悍，短短的3分多钟却将15位奥运金牌人物点评的绘声绘色、形象栩栩如生。在听书的同时，眼前仿佛又浮现出他们在奥运赛场上披金带银的辉煌瞬间。全书听完后，给人一种意犹未尽的感觉。企盼2008北京奥运，老单再续奥运缘！！！
小说以解放前夕“重庆中美合作所集中营”敌我斗争为主线，展开了对当时国统区阶级斗争全貌的描写。全书通过三条斗争线索(集中营的狱中斗争、重庆城内的学生运动和地下工作、农村根据地的武装斗争)、联系广阔的社会背景，形成纷繁的斗争场面；同时又用川东地下党机关报《挺进报》的斗争情节把这三条斗争线索联结起来，汇聚到狱中斗争上，集中描写革命者为迎接全国解放，挫败敌人垂死挣扎而进行的最后决战。
30集的电视评书《为信仰而奋斗的人们》，大的历史事件和一些共产党人的感人故事。在建党八十周年之际，田连元与辽宁电视台合作，创作并播出了反映我党斗争历史的三十集纪实电视评书《为信仰而奋斗的人们》，他用群众喜闻乐见的艺术形式表现了党的历史这一凝重的题材，赢得了专家和观众的认同，中央电视台对此作品给予了充分肯定，并在中央三台文艺频道播出。
单田芳，著名评书艺术大师，国家级非物质文化遗产的继承人。原鞍山曲艺团业务团长，现任北京曲艺家协会名誉主席。1934年出生在天津，当年随父母来到沈阳，1952年在沈阳二十七中高中毕业后考入东北工学院，1987年退休，1995年到北京创办单田芳艺术传播有限责任公司。从艺半个多世纪共录制、播出了《隋唐演义》、《三侠五义》、《乱世枭雄》等100多部。共计15000余集广播、电视评书作品，整理编著17套28种传统评书文字书稿，开创了评书走向市场的先河。“凡有井水处，皆听单田芳”，“单田芳评书”成为中国传统文化的一个重要的符号。
袁阔成：（1929—）北京人。出生于天津。与刘兰芳、单田芳、田连元被大家合称“四大评书表演艺术家”代表作：《十二金钱镖》、《施公案》《五女七贞》《水泊梁山》和《白眉大侠》、《大闹神州擂》（黑龙江人民）、《巧破乾坤楼》（1988年以来先后为中央电视台、中央人民广播电台录制《长坂雄风》、《西楚霸王》和为北京电视台录制《红岩》，在中央人民广播电台音像出版社录制了《十二金钱镖》等。其作品《水浒外传》入选《中国十大传统评书经典》丛书。袁阔成说书的重要特点，就是因人说书。
《枪口下的贪官》是我国第一部“反贪评书”。“贪官”讲述的是我国近些年来具有代表性的三十几个贪污案件。在讲述过程当中，描绘出了贪污犯们的丑恶嘴脸和犯罪的心理过程。在说到执法的检察官时，充满了敬意，将他们追捕罪犯时那种果敢顽强、锲而不舍、勇于献身的精神刻画的如见其人，如临其境。
清同治初年，发捻猖撅。陕西告急，京机镇动，捻西以二十万众，三路攻陕。幸经多隆阿将军率兵往剿，大破捻贼于荆紫关，捻贼遁走。可是各处依然是萑苻遍地，宵小横行，尤其是陕豫两省接境的地方，防守最为吃紧。
在《羊神》一书中，作者凌世学用细腻生动的笔，讲述了恒源祥创造者们悲惋的命运，同时对在中国不同社会、不同时代的大环境下，一个企业的生存、资本的运作积累、品牌的研究拓展等进行了深刻阐述。他的文字如泣如诉，充满了人文关怀，是一本可读性很强的好书，能给人许多启迪。在我国林林总总的企业中，恒源祥是别具一格，有独特个性的一家企业：因其将绒线这个夕阳产业打造成朝阳产业而被称之为恒源祥现象；因其独创的组织形式恒源祥联合体而被称之为恒源祥模式；因其注重文化的研究和建设被称之为独树一帜的恒源祥文化；因其惊世骇俗，敢为人先而富有创意的品牌经营之道而被称之为恒源祥风暴。凌世学的这本《羊神》是通过恒源祥的发展展现中国品牌的发展轨迹。《羊神》在中国评书史上具有突破性的价值，它是在纪实性的基础上，进行真实的艺术再现。
播讲——田战义田战义自小喜爱文艺，尤其喜爱曲艺。1956年拜著名相声艺术家王世臣为师学习相声表演。1968年拜著名评书表演艺术家李鑫全为师学习评书表演，先后创作表演短篇评书“海底青松”“站台风云”等节目..
现为国家二级演员，四川省曲艺家协会会员，成都市曲艺家协会会员，四川省绘书艺术院常务理事，成都市书法家协会会员。重庆市群众艺术馆曲艺干部，艺术馆副馆长，重庆市戏剧家协会会员，重庆市民间文艺家协会会员，重庆市第二届政协委员。
300回版的长篇评书《乱世枭雄》讲的是东北王张作霖和其子少帅张学良的传奇故事，是著名评书艺术家单田芳先生根据大量的历史材料和广为流传的民间传说创作而成。这部评书语言生动，人物鲜明，悬念环环相扣，故事引人入胜。
“古有柳敬亭，今有袁阔成”，因其家学渊源，功底深厚，家喻户晓。袁阔成倡导说新书，袁阔成在继承传统评书的基础上，不断探索，勇于创新，语言生动幽默，人物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色。内容新、风格新、语言新。《十二金钱镖》、《施公案》《五女七贞》《水泊梁山》和《白眉大侠》、《大闹神州擂》（黑龙江人民）、《巧破乾坤楼》
“笑傲江湖的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。”
.gif)
樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄,和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛仁贵征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上
本书改编自李晓明所着的《破晓记》。1965年作家出版社出版，是描写解放战争期间，游击队战斗生活的。李晓明，原名李鸿升。河北省枣强县程杨村人，生于1920年12月。1938年参加了工作。曾任区委书记、县委书记、青年营营长、旅宣教科长等等。建国以后，先后任武汉市委党校副校长、市委宣传部副部长、湖北省文化局局长、宣传部文化艺术局局长等职，从1956年起，开始进行业余文艺创作。1959年，由作家出版社出版了他的长篇代表作《平原枪声》（与韩安庆合作），小说出版后，受到读者的欢迎与喜爱，60年代，该小说几乎家喻户晓。1978年，给他修订后，由人民文学出版社再版了《平原枪声》。1959年，李晓明加入作家协会。1965年，作家出版社出版了他的又一部长篇小说《破晓记》。1973年，广东人民出版社出版了他的中篇小说《追穷寇》，反映了1950年新区的剿匪斗争。
《开封剑侠图》一提到开封大家大多会想到包拯，他是北宋时期的名臣，在民间流传了众多的精彩故事.包公包拯是北宋名臣，在众多影视题材中都讲述过他的故事，他的名声可谓是在民间流传已久。本书讲述的也是他的故事！
这部评书说的是宋朝神宗年间发生的一段故事。“镇边候”钟雄，解甲归田，回到襄阳钟家岗颐养天年，四世同堂其乐无穷。这一日，岗下来了一伙身份不明的凶徒逼死钟雄抄斩了钟氏满门后，悄悄退去。凶手本以为已把钟家杀绝，未料到借居于钟家的少年钟凌（与钟雄同姓不同宗）幸免遇难。此事震惊朝野，但不知凶手是谁无从捉拿。经长辈提议，钟凌认死去的钟雄为祖父继承钟家香烟。后来查明主凶是西夏国太后赵美秋，赵与钟家有世仇，故令属下行凶。由此钟凌为报家仇，远走西夏赶赴临川擂。绿荫庄力胜慈心老儿，救太子大闹兴庆府，出使辽国平定叛乱，擒获赵美秋大祭亡灵…..全书场面宏大，人物繁多。书中说到了宋国、西夏、辽国、金国和大理，上至君王大臣，下至贩夫走卒。形形色色各有妙趣。
《人海人》是一幅人间百态的色彩斑斓的巨型画卷。它以生动的笔触，对20世纪二十——四十年代的社会生活作了浓墨重彩的全景式的描绘。它写了底层百姓食不果腹、衣不蔽体的悲苦、无奈的生活，他们因天灾而颠沛流离，他们因人祸而家破人亡，战争更带给他们灭顶之灾；它写了那个年代工商界的种种艰辛，他们在兵匪两面夹击下，流血挣扎、艰苦创业，当然，也写了工商界锦衣玉食、极尽奢华的生活；它写了敌我双方军政高层如何运筹帷幄、斗智斗勇、决战沙场；它写了入侵军要亡我国家的狼子野心，写了那些兽兵奸淫掳掠、杀人如麻的滔天罪行；它写了大小汉奸如何认贼作父、欺压同胞、出卖灵魂的丑恶面目；它写了各路土匪、山贼灭绝人性、无恶不作的种种劣迹；它还以大量篇幅描写了战争的浩大场面，写了阵地战、游击战、山头战、平原战、攻城战等各种大小战役，把一幅幅战争奇观呈现在读者面前。
魏国大夫须贾带门客范雎出使齐国，齐王见范睢极有才干，十分敬重。回国后，须贾嫉妒，在丞相魏齐面前诬告范雎私通齐国。魏齐怒吼而鞭打范雎。范雎死而复苏，多专职好友郑安平相救，后随秦使王稽去秦。范雎化名张禄，深得秦王敬重，拜为丞相◇须贾使秦，张禄故扮贫穷相拜见，须贾怜他落魄，天寒衣单，赠绨袍一件。须贾知张禄就是范雎，大惊失色，叩头请罪。范雎念他尚有旧情，免他一死，当众羞辱了一番，命他回去告知魏王，速斩魏齐首级来见。魏齐逃亡赵国，但因强秦出兵威胁魏、赵二国，不得已而自杀。秦昭襄王采纳、实行范雎的“远交近攻”策略，使国势日益强盛起来。
长篇评书《平原枪声》由单田芳先生根据李晓明、韩安庆同名小说改编播讲。该评书是单老比较早期的作品，共60集，讲述的是华北平原上的一群仅有“土装备”的八路军游击队，英勇抵抗日本侵略者的一段可歌可泣的历史故事。该评书曾在多家电台播出，反响热烈，好评如潮，欢迎收听。