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广播评书《贺龙传奇》是根据国家一级作家刘秉荣，用了26年的时间完成的长篇传记文学《贺龙全传》改编的，单田芳先生更是对评书版的《贺龙全传》倾注了全部的热情。据了解，大型广播电视评书《红色将帅传奇》系列由1955年授衔的解放军元帅和大将组成，独立成片，约20部，1200集，分为广播、电视两个版本，录制工作预计在2年内完成。开篇之作《贺龙传奇》将于6月23日在北京文艺广播的《评书连播》栏目中与听众见面。
讲述的是昆仑派大侠仗剑闯荡行侠仗义的故事。
暴风聚雨1946年，萧祥奉命率一支农村土改工作队到东北某解放区元茂屯进行土地改革。由于群众对党的土改政策还缺乏了解，再加上恶霸地主韩老六指使窃据农会主伤职务的狗腿子张富英暗中捣乱破坏，所以土改工作遇到了很大的阻力和困难。工作队一面深入发动群众，一面揭露韩老六的阴谋，并撤销了张富英的职务，改组农会。苦大仇深的赵玉林深信工作队是为穷苦农民谋利益的，便串联了郭全海，白玉山等贫雇农中的积极分子，配合工作队开展工作，使土改得以顺利进行。韩老七不甘心失败，他不但到处造谣破坏，还用假分地的手段收买人心。
《百世流芳》是《红色三部曲》第二部，这部书是中央文献出版社出版发行的一部纪念小平同志丰功伟绩的重要著作。张少佐将此书录制成评书。通过"百年"的讲述，人们会了解到小平同志少年时留学法兰西"工业救国"的志向，中年时统率千军驰骋疆场的气魄，晚年时改革开放振兴中华的雄心。一部书一个世纪一位亿万人民钦仰难忘的老人，小平同志造福于中华的丰功伟绩永远铭刻在人们心中。
杨广乘父王隋文帝杨坚病危之机，篡夺王位，称隋炀帝。隋炀帝登基后，过着花天酒地的生活，朝政荒废，民不聊生。以卖盐为生的程咬金，不堪官府压榨，在盐场大骂昏君杨广打死盐巡，被捕入狱。历城县令徐有德将其判处极刑，绑赴法场斩首。法场上，正当刽子手举刀行刑时，绿林首领尤俊达掷出一支飞镖，刽子手倒地，法场大乱。但终因寡不敌众，程咬金再次被投入大牢。恰逢大赦天下，程咬金与同牢难友王老汉被释放。王老汉与女儿王艳霞在路上，遇见当朝丞相之子宇文成惠，宇文成惠强抢王艳霞，程咬金拔刀相助，使王老汉父女虎口脱险。程咬金归途中，典当囚衣买点心来孝敬老母，从此以卖耙为生。一日，程咬金在集上受居心险恶的万老财挑拨，砸了“会仙楼”。待主人赶来后，他才知上了当。原来，酒楼主人是法场上的救命恩人尤俊达。．不打不成交，二人结拜为兄弟。随后，他们劫皇纲，夺回靠山王杨林搜刮的民脂民膏48万两银钱，分给了山东百姓。杨林接到太保报告，气得七窍生烟，命历城县令捉拿要犯。“捕快”秦琼受命四处查访。一日秦琼与尤俊达及程咬金展开了搏斗。交手中，秦琼和程咬金两位失散多年的“干兄弟”相认。原来，他们的父亲曾是结盟好友。秦琼当场撕了捕票。秦母60大寿，程咬金为送寿礼出去打劫，恰遇宇文成惠强抓民夫、强抢民女，程咬金斧劈宇文成惠，为民除了一大害。后程咬金与魏征、徐茂公、单雄信等众英雄为金兰好友，号称“英雄会”。推徐茂公为首领．揭竿灭隋。“英雄会”成立后，首先劫了历城县大牢，放出了无辜百姓，然后进军瓦岗寨，与翟让合兵一处，共图千秋大业。在徐茂公等人的策划下，顺天意程咬金登基做了“混世魔王、大德天子”。
北宋年间，杨家将镇守边庭保卫国家，奸贼潘洪将令公、七郎害死。杨延昭星夜回京，把这不幸的消息报告了佘太君。这时，杨府正在为庆祝令公大寿做准备。闻此噩耗，全家悲愤，请求太君发兵边庭，捉拿潘洪报仇。在八贤王赵德芳的帮助下，佘太君乘宋王至杨府为太公贺寿的机会，使杨延昭至驾前控告潘洪的弥天大罪，宋王和文武百官大为震动。在赵德芳的督促下，宋王被迫下令派呼丕显至边庭拿潘洪进京审问。潘洪依仗其是皇亲国丈，又亲统大军驻守边庭，一向飞扬跋扈，闻听呼丕显奉旨前来，却不见潘娘娘的家信到此，心中生疑，下令左右见机行事。呼丕显进帐，潘洪借故斩了总兵黄龙恐吓他。呼丕显巧妙地利用了三道圣旨，在正直的将领们的帮助下，终于擒获了潘洪。潘贼被解进京后，赵德芳向宋王保荐七品县令寇准审理此案。潘娘娘送来礼单收买寇准。寇准假意收下以迷惑潘娘娘。赵德芳不知寇准的用意，非常生气。寇准向他解释了他的计策，赵德芳恍然大悟。宋王偏袒潘洪，潘洪死不招认。寇准利用潘娘娘，给潘洪送去假信，并利用夜审，潘贼终于招认。金殿罪，潘娘娘威胁利诱佘太君，要她宽恕潘洪。佘太君严正拒绝。宋王袒护，又被佘太君问得理屈词穷，赵德芳要寇准上殿定罪。寇准首先宋王加封杨府。随后寇准决定利用潘洪捉拿逃亡在外的潘洪二子，于是判潘洪边外充军。这时，北国肖银宗乘宋室空虚，举兵入侵。宋王要佘太君挂帅，率杨家将出征。虽然潘贼未除，但佘太君以国事为重，毅然挂帅出征。潘洪二子投降外寇，引来番兵，抢走潘洪，杨家将与潘洪、番兵大战于墨松林，结果铲除潘贼，消灭了番兵，佘太君下令全军乘胜挺进。
宋朝仁宗皇帝执政期间，以徐良、蒋平、白芸瑞为首的三侠、七杰、小五义等众开封府校尉，在八王赵德芳、包拯、颜查散等清官的支持下，为保国泰民安而不顾个人安危，抗强暴、战邪恶、捣匪巢、灭贼寇，在众多武林豪杰的大力协助下，先后与勾结外匪、图谋反叛的阎王寨众贼、三教堂恶徒、三仙岛凶僧魔头展开了生死搏斗，其间还不断遭受奸臣陷害，屡屡背腹受敌，身处险境。但众英雄义士不畏艰险、舍生忘死、爱憎分明、有勇有谋，利用高超的斗争艺术与惊人的武艺，最终消灭顽敌，为国为民立下不朽功勋。
曹琨（1862-1938），天津人，字仲三，晚号渤叟。北洋军阀，冯国璋死后为直系首领，1923年贿选总统。“七七事变”后，保持节气，拒任伪职。
传统评书《杨家神枪》讲述的是宋朝仁宗年间，杨家小姐金花怒杀狄家恶子，当朝平西王狄青为子报仇，三搜杨府，四刺金花，逼迫金花之兄杨文广远赴南唐。杨文广三下南唐，独闯寿州，最终平定了豪王叛乱。《杨家神枪》曾经享誉书坛近百年，但在“十年动乱”期间一度失传。一个偶然的机会，哈尔滨大地评书艺术研究所张振佐、张少佐父子在山西太原发现了十分珍贵的《杨家神枪》底稿。此后，张振佐先生亲自编撰成书，并由张少佐表演。
《中国帝王史话》是著名评书表演艺术家孙一先生的一套创新之作，基于作者深厚的评书表演功底，结合现代听众的口味需求，创作了这套快餐式的评书作品。本套产品的特点是注重刻画人物特征，故事简练精彩，作品的风格以短小精悍见长，篇幅上区别于以往的长篇大论，通过精炼简短的评述再现史实，进而将历朝历代的帝王形象刻画的栩栩如生，于作者是一次可贵的创新尝试，于听者也会有耳目一新的效果，是一部紧跟时代步伐的创新之作。
本书讲述民间传奇张义张三爷侠义为人民的故事。于海龙从小跟随自己的父亲于枢海学习评书，他就将于家评书播讲风格在张义传奇这本书中完全体现出来。
[伦文叙]（公元1466-1513）字伯畴、号迁冈。明代南海黎涌人。自幼家贫失学，附近何塾师见怜，免费收为学生。因性聪敏而又勤学，每试必列前茅。其后塾师年老病逝，伦文叙因而失生，但仍一面操持糊口，一面专心钻研经典。弘治二年（1489）23岁以儒士身份到省就试，中高等肄业入太学。弘治十二（1499）33岁时在京考试，列第一（会元），跟着殿试，又名列第一（状元），遂衣锦还乡祭祖，不辛遭受奸臣陷害而下狱。后来平反昭雪，官复翰林院编撰之职。正德元年（1506）任安南充正使，因丁外忧没有上任。正德五年（1510）恢复翰林院原职，先后充经筵讲学官，及右俞德、翰林院侍讲等职。曾参与修玉牒（皇帝族谱）。正德八年（1513）出人顺天府主考，是年卒于京师，享年47岁,以前在科举时代，广州曾经出现过不少人才，若论其中最声名显赫的，当然是以有“鬼才”之称的伦文叙首屈一指了。伦文叙，是广东人，居住在广州福地巷中的擢甲里。幼时家贫，但自少聪明伶俐，读书过目不忘，有“神童”之称。很多成年人欺负他年幼，时常出些难题希望把他难倒，但往往反而被他难倒而自取其辱。以前广东有些坊间小说，如“鬼才伦文叙”、“伦文叙三戏柳先开”等等，非常流行，伦文叙因此成为广东民间家喻户晓的人物。伦文叙在明代孝宗弘治己未年(公元1499年)考中状元，当然是光宗耀祖，显赫一时。而更难得的，是他的3个儿子均先后考中进士，留下“一门四进士”的佳话。长子以谅高中探花，次子以训高中榜眼，而三子以铣则殿试及格，考获进士名衔。伦文叙当年曾经居住的福地巷位于哪里呢？原来它位于广州市中山六路及纸行路交界之处，这里现时已变成一条寻常街巷，很难想象当年曾有一个这么显赫的家庭在这里居住过哩。
《风尘豪客》是单田芳先生根据清末无名氏编著的《绿牡丹》一书,最新改编而成.书中生动地描写了唐代武则天执政时期的历史大乱、山河破碎、刀光剑影、恩恩怨怨的动人故事...
讲述了抗日战争时期冀中平原地区年轻的八路军干部马英在党的领导下，回到家乡肖家镇，率领苏建梅、王二虎等抗日战士，依靠群众与以中村、杨百顺、刘正中为首的日寇、汉奸进行殊死搏斗。他们与地下工作者郑敬之密切配合，敌后作战和隐蔽斗争相呼应，发动群众，智取枪支，建立武装，攻占炮楼，巧杀汉奸，识破叛徒，粉碎“扫荡”……一次又一次挫败日、伪的阴谋，出生入死，前仆后继，浴血奋战，终于将敌人彻底消灭，以鲜血和生命谱写了一曲波澜壮阔的民族解放之歌。
毕福剑主持的五一七天乐节目演绎评书
清康熙年间，童林（字海川）因偶然事件被迫离家出走。他绝路逢生，竟得武林名士四小剑侠中的何道源、尚道明相救，并受到他们的真传，练就了精湛的绝顶功夫“柳叶绵丝掌”，目使得一手独特的武器“子母鸡爪鸳鸯钺”。下山之后，童林以地正义、淳厚的为人赢得武林正派人主的信赖，使他们与他一起同各种邪恶势力进行搏斗。同时，在武林志士的帮助下，童林还以真侠肝义胆协助朝廷钦差年羹尧大破英王富昌及十四阿哥的反叛阴谋。在此期间，他与雍亲王胤禛相遇相知，结为至交，多次救胤禛与危难之中，并为真登基成为雍正皇帝立下汗马功劳。
樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国（西突厥）寒江关守将，后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛仁贵征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌；虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。
由大地评书艺术研究所所长.评书表演艺术家张少佐先生亲自采编并演播,利用评书的艺术手段,再现血案的发生和侦破的过程,警醒人们在纷繁的社会上,不能随心所欲;警示人们
无介绍
《彭公案》，传统评书长篇书目，又名《安良传》。《彭公案》是《施公案》的姊妹篇，所讲故事发生在《施公案》故事之前，而成书在《施公案》之后。早在道光年间(1821—1850)，北京已有侠义英雄助彭朋(康熙年间名臣，实有其人)的办案故事和单本彭公戏流传，后说书人将其敷衍成评书《彭公案》，一续再续，篇幅越拉越长。是书主要讲侠义英雄除暴安良行径，很少述彭公断案事，故又以《安良传》称之。