元朝初期武林第一大帮丐帮帮主叫破天被朝延招安，下面的人有不同意的均被他杀害，其中就有一个洪元的长老,他的朋友石达也叫杨先生救了他的儿子，并偷了帮主的武当的内功奇书《仙学真诠》然后教杨弃医术和内功。后杨先生被丐帮弟子所杀，杨弃流落江湖，被追求《仙学真诠》的丐帮弟子齐大胜折断四肢险些受害，而他结识了三条老虎和龙风门的弟子进入龙风门，一次送镖到云南得到了高人传授逍遥掌,回来后因为龙风门因为丐帮介入发生内斗，杨弃出手成为龙凤门掌门。
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全书从杨七郎打擂开始，到穆桂英大破天门阵结束。中间有金沙滩、李陵碑、下边关、智断潘杨案、兵困黄土坡、大战韩昌、金殿验人头、白马告状、孟良盗发、穆柯寨、三请穆桂英、大破鬼魂镇等热闹故事。
你个小畜生仗着身份杀了那么多人为非作歹欺行霸市活该被杀可是到底是谁杀了我，是谁？？？？？天域界的神帝，重生到世俗界的战五渣渣身上沈君一路被人暗算，各种强大妖兽纠缠不休，沈君能否用一己之力挑战天下群雄，站在金字塔尖，昔日为我挡刀的红颜知己，被我遗忘，青梅竹马相知却离别为了再次相逢付出惨痛代价
乾隆皇帝即爱新觉罗·弘历。清高宗爱新觉罗·弘历（1711－1799年），清朝第六位皇帝，定都北京后第四位皇帝。年号乾隆，寓意天道昌隆。25岁登基，在位六十年，退位后当了三年太上皇，实际掌握最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。在位时间仅次于清圣祖爱新觉罗.玄烨。乾隆帝在位期间平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展，六次下江南，文治武功兼修。庙号"清高宗"，葬于清东陵-裕陵。他在位后期奢靡，使清朝统治出现了危机，发生白莲教起义；文字狱之风比康熙时更严酷。爱新觉罗·弘历（1736年-1795年在位）雍正帝第四子，生于康熙五十年（1711年），卒于嘉庆四年（1799年），自幼聪明，五岁就学，过目成诵。据说康熙年间的一天，康熙帝在圆明园第一次见到了孙子弘历。弘历当时只有十二岁，一下子就为其祖父康熙帝所喜爱，令养育宫中，亲授书课。雍正元年，雍正手书立储密旨，立弘历为继承人，藏于锦匣，置于乾清宫正大光明匾后。雍正十一年弘历被封为和硕宝亲王，开始参与军国要务。雍正十三年（1735年）八月二十三日凌晨，雍正帝驾崩，内侍取出谕旨，宣布弘历继承皇位，以明年为乾隆元年。弘历即位初年效法汉人立嫡长子的做法，在乾隆元年（1736年），密立嫡出的永琏为皇太子。然而乾隆三年永琏就死了，还不到十岁。后又立皇后生的二儿子永琮为皇太子，不久永琮也死了，才两岁。一年后皇后富察氏死在东巡途中，弘历十分伤心，遂迁怒于庶出的皇长子，皇长子不久忧惧而死，立储的事让弘历伤透了心，他命令大臣不准再提立储之事。转眼到了乾隆三十八年（1773年），六十三岁的弘历已经没有任何理由回避立太子的问题了，这个时候，还活着的皇子只有六人，这六人中，又有两个过继给了兄弟，所以可供选择的就只有四人：皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十五子永琰（立为皇太子后乾隆改其名为顒琰其余弟兄均未改名，仍用永）、皇十七子永璘。弘历觉得谁都不是理想的人选，相对而言永琰的缺点最少，于是乾隆三十八年（1773年）冬，弘历下定决心，立皇十五子顒琰为太子，按照胤禛定下的规矩秘密立储，他书写了立储谕旨，将谕旨藏在一个硬木匣子里，再命人将匣子放于乾清宫正大光明匾后，完成了立储工作。乾隆六十年九月初三日（1795年10月15日），圆明园勤政殿，为了不超越自己的祖父康熙大帝的在位时间（61年），已御极天下60年的乾隆决定禅位于自己的儿子嘉庆，弘历当众开启了密封二十二年的鐍匣，宣布永琰为皇太子，改名颙琰，命他即日移居紫禁城内毓庆宫。以第二年为嘉庆元年，正月初一举行传位大典，自己退位称太上皇帝，仍自称朕，太上皇谕旨称为敕旨。皇帝处理寻常事件，如果有重要军国大事以及官员任免，由太上皇亲自指导处理，新授府道以上官员，都要到太上皇前谢恩。太上皇每天还要对皇帝训谕。嘉庆元年的正月初一日（1796年2月9日），一场千年罕见的传位大典在紫禁城举行。八十六岁的乾隆皇帝不靠搀扶，迈着稳健的步伐登上太和殿宝座的台阶，就皇帝宝座。宝座前地上放着拜垫，宝座东侧案上陈放着传位诏书和皇帝玉玺，皇太子颙琰立在西侧，侍卫近臣分立太和殿内外，大殿前广场文武百官按文东武西原则，分班肃立。朝鲜、安南、暹罗、缅甸等属国也派使臣前来朝贺，场面庄严、壮观。据说乾隆曾临时决定不把玉玺授给颙琰，只念一下传位诏书即可。这可急坏了几位大学士，因为这样一来典礼就不圆满了，传播天下也有损乾隆帝的形象。于是连哄带劝，最后乾隆答应交出玉玺。授玺后，礼部鸿胪寺官员诣天安门城楼，恭宣嘉庆帝钦奉太上皇帝传位诏书，金凤颁诏，宣示天下。弘历在禅位之后仍居住在养心殿掌控朝政。嘉庆元年正月十九日，太上皇在圆明园召见属国使臣，告诉他们：朕虽然归政于太子，大事还是我办。嘉庆帝对乾隆十分顺从，当时朝鲜使臣向国内报告清朝帝国情况，说嘉庆帝侍座太上皇，太上皇喜则亦喜，太上皇笑则亦笑。随着乾隆太上皇的身体逐渐衰迈，和珅逐渐成了一人之下，万人之上的权臣。乾隆刚一退位，湖北、四川多处爆发叛乱，后有数十万人参加，波及川、陕、鄂、豫、甘5省。乾隆立即分兵镇压各路叛军，战局进展很不顺利，白莲教叛军虽遭到一些打击但仍如火如荼。和珅怕影响太上皇的心情和健康，对他往往报喜不报忧。嘉庆三年十二月，乾隆病重。嘉庆四年正月初三日辰时（1799年2月7日晨7~8点），乾隆太上皇在养心殿病逝，终年八十九岁。谥法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝，庙号高宗，葬河北遵化清东陵马兰峪之裕陵。
张少佐老师新书热播！！！1、新作《卧虎藏龙》已上线点击收听2、新作《十大名妓》已上线点击收听3、新作《秦始皇嬴政》已上线点击收听4、新作《普京大传》已上线点击收听5、新作《师徒大话金瓶梅》已上线点击收听
《羊城丐王》描绘了清末辛亥革命时期，洪门丐帮在革命者的启引下，在广州参与抢回七十二烈士遗体事件的故事。号称“神相丐侠”的秦起风出自洪门。他依靠帮派势力，统一了广州四路丐帮，登上了丐王宝座。他恪守洪门反清复明的宗旨，倚使同官府、警署、巡防营、尼姑庵以及洪门各路师爹织威的关系网，在革命党人的感召和组织下，热情地投入反清活动中。这位丐王多谋善断，料事如神，在南国羊城这个人生大舞台上串演了一个个富有传奇色彩的故事：和尚还俗、妙尼侦掭、名捕寄谋、乞丐侠士、“千佛手”拚命、智取遗……情节离奇，引入入胜。
张少佐1962生于河北省定兴县，原名张晓光，评书演员。张少佐主要代表作品有《大明剑侠》、《春秋风云录》、《雍正剑侠图》、《昆仑剑侠》、《三打保险箱》，以及《杨家神枪》等，。从开始在茶馆说书到黑龙江、鞍山人民广播电台等地方电台说书再到中央人民广播电台、中央电视台等国家广播电视台上说书，乃至发展到时下全国200多家电台都设有《张少佐书场》。
大明正德年间，正德帝为人爱热闹，喜欢没事找事。当时的朝政被刘瑾一手把握，陷害忠良、贪官横向、百姓怨声载道。这时期的龙宝山就出生在这样的年代，他誓要为民除害、还百姓一个安宁。
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，作者是明末小说家冯梦龙。这部小说由古白话写成，主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。《东周列国志》为明代长篇白话历史演义小说。当周宣王轻易见杀，当褒姒巧遇得活，《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕。这是古今中外时间跨越最长，人物最多的一部小说，描写春秋战国时代列国故事。关于列国故事的平话，最早产生在元代。《东周列国志》写的是西周末年（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。《东周列国志》所叙述的历史，正是这样一个时代，所有的故事，都是在这样一个大背景下展开的。其中叙写的事实，取材于《战国策》《左传》《国语》《史记》四部史书，将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，冶为一炉，成为一部结构完整的历史演义。秦汉前的一些史家为了某种原则立场，对历史事件的叙述和评价，有时会隐而不言，把意思深藏在记述的文字中，没有一定见地的人，很难发觉，更谈不上理解了。这部书的通俗之处，正是将那暗礁一样的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，种种是非善恶，忠奸智愚，毕露于光天化日之下。这是作者编写此书的用意，也是他们对后人的贡献。西周王朝的最后一个国王叫周幽王，他是一个昏庸暴虐的国王。西周末期，由于社会矛盾的加剧，王室内部的矛盾也扩大了，褒姒乱政，使得周幽王终于被申侯和犬戎的联合军队攻入王宫后杀死，周王朝鼎盛时代就此结束，历周平王继位后，将王都东迁到洛邑（今河南洛阳），这就是历史上称做东周的开始。周王朝的统治日渐衰落，各诸侯国的势力日益强大，东周社会进入了一个大动荡的时期，中国先秦时代诸侯争霸的春秋时期自此开始。这是中国由奴隶制向封建制转变的时期，也是社会经济和文化大发展的时期。诸侯国的政治、经济发展的不平衡，形成了诸侯国大国争霸的局面，出现了齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王的春秋五霸。在这个时期，还出现了像管仲、子产、曹刿、孙武这样著名的历史人物，发生了城濮之战这样以弱胜强著名的古代战例，也出现了越王勾践卧薪尝胆发奋图强的诸侯国王。中国历史上著名的儒家学派创始人孔子、道家学派创始人老子，也是在春秋末期这个社会大时代产生的。春秋时期最先强大起来的是郑庄公，小说里面把他描写成一个奸诈阴险的小人，因此在里面的历史地位并不高。郑庄之后有齐桓，齐桓公小白得鲍叔牙的帮助，击败管仲辅助的公子纠，从而成为齐公，后又任管仲为相，因其任人唯信，兼听纳谏，又得管仲鲍叔牙之大才，很快就雄霸天下，九合诸侯。但其结局悲惨，困死宫中，死后各子相争数岁不休，也因此渐渐失去了齐国的霸主之位。齐桓公之后，重耳续伯，自深得民心的申生死后，年青时的晋文公重耳便多有磨难，三十岁上逃走天涯，先后流走齐、楚、秦等无数国家，取齐女秦女为妻。只因一帮志同道合如介子推等人的帮助方幸而得生。秦公三平晋乱，最终还是把他推上了晋国国君的宝坐，老来得国的重耳继承齐桓公的霸业，兢兢业业把国家治理得无比强大。不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，鸣必惊人的楚之大鸟，因国乱而三年隐若之后果如他之言，一下飞上了乱世春秋的高空，成为一方霸主，这就是缔造了绝缨大宴的楚庄王。而后的楚平王昏庸，竟占儿媳为己有，又听谗言，欲死太子也绝后患，因而牢伍奢，诱杀其子，幸得伍员逃得一生，一夜间愁发皆白之后逃离楚国，后落根于吴，也因他的再生，几使楚丘和越国覆灭于吴国之手，这个有着太多传奇的伍子胥，叩开了吴越春秋的大门，吴王阖闾之后，伍子胥荐夫差而得王，然而夫差不听子胥忠言，放回已困多年的越王勾践夫妇，最终导致吴国灭于这个重生后兢兢业业，一心为复仇而卧薪尝胆的人手里。紧接着晋国三分天下为韩、赵、魏。大概春秋时期的历史就到此了，之后的战国史，小说写得相对简单得多，也没有像赵氏孤儿那样纷繁复杂的故事。《东周列国志》描写战国部分虽然不比春秋部分那么庞大，但也还十分精彩，卫鞅入秦变法，西门豹、吴起的故事等，但给读者记忆深刻的当数孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人，四人皆是鬼谷子的弟子，孙膑、庞涓学兵法，苏秦、张仪习游说。孙膑后为庞涓后害，几死于魏，佯疯才得脱归齐国，后马陵道万箭射死庞涓。苏秦游说六国联合抗击秦国，即历史上著名的合纵，张仪助秦，后几次破苏秦的合纵之谋。两人皆为游说之仕，小说中，他们算不得什么伟大人物，全为小人之举，苏秦先一贫如洗，后因游说而富贵还家，按小说的观点，其是为了自己而行游说之事，全不顾国家以后的发展，尤其在他后面的日子尤为明显。结局悲惨自是不必说。苏秦张仪之后，多出如孟尝君、信陵君、平原君这样的好客之士，在他们门下，养士多达数千人，但所养之士也多无用，不能为国出谋划策，也不能为之身死。当然蔺相如、廉颇这样的大将之才也是有的，白起长平一战坑杀赵卒四十万余。再后期，秦王翦、赵李牧等出现，王翦是秦并吞六国的主力统帅，兵越千里，战功显著。纵观东周几百年，无外乎一个乱字，乱世春秋，父子相残、兄弟相争、父夺子爱，子通其母、兄妹相通等并不足为奇。春秋时期，多有谋国之能臣如管仲、百里奚、先轸、宁俞、赵盾等，也多有谋国之君如郑庄公、齐桓公、晋文公、晋悼公、楚庄王、秦穆公等，但之后，谋国之君和谋国之臣皆越来越少，后几近灭绝，多出将才而无相才者，也多为游说之人，再之后，只剩家养士人的君子，当然如信陵君这些也堪为国才，但所养之士少有用者。再之后，仅剩将领之才了。将领之后呢，就只剩贪赃枉法、卖国卖家的郭开之流，惟秦王政为治国之君，任人唯贤。下面也有一帮如王翦、李斯等的能臣，也难怪秦能并吞六国而统一天下，唉也！
李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。师于荀子李斯生于战国末年，是楚国上蔡（今河南上蔡县西南）人，年轻时做过掌管文书的小吏。司马迁在《史记·李斯列传》中记载了这样一件事：有一次，他看到厕所里吃大便的老鼠，遇人或狗到厕所来，它们都赶快逃走；但在米仓看到的老鼠，一只只吃得又大又肥，悠哉游哉地在米堆中嬉戏交配，没有人或狗带来的威胁和惊恐。于是，他发出了这样的感慨：一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。李斯认为人无所谓能干不能干，聪明才智本来就差不多，富贵与贫贱，全看自己是否能抓住机会和选择环境。在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。荀子的思想很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的帝王之术。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。佐于赢政李斯到了秦国以后，很快就得到秦相吕不韦的器重，当上了秦国的小官，有了接近秦王的机会。一次，李斯对秦王说：凡是干成事业的人，都必须要抓住时机。过去秦穆公时虽然很强，但未能完成统一大业，原因是时机还不成熟。自秦孝公以来，周天子彻底衰落下来，各诸侯国之间连年战争，秦国才乘机强大起来。现在秦国力量强大，大王贤德，消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易，现在是完成帝业，统一天下的最好时机，千万不能错过。秦王听取李斯离间各国君臣之计，对于六国，李斯还提出了先灭韩，以恐他国的吞并顺序。于是他得到了秦王的赏识，因而被提拔为长史。李斯劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂，离间六国的君臣，果然也收到了效果，他又被封为客卿。正当秦王下决心统一六国的时候，韩国怕被秦国灭掉，派水工郑国到秦鼓动修建水渠，目的是想削弱秦国的人力和物力，牵制秦的东进。后来，郑国修渠的目的暴露了。这时，东方各国也纷纷派间谍来到秦国做宾客，群臣对外来的客卿议论很大，对秦王说：各国来秦国的人，大抵是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的，请大王下令驱逐一切来客。秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，这就是有名的《谏逐客书》。他说：我听说群臣议论逐客，这是错误的。从前秦穆公求贤人，从西方的戎请来由余，从东方的楚国请来百里奚，从宋国迎来蹇叔，任用从晋国来的丕豹、公孙支。秦穆公任用了这五个人，兼并了二十国，称霸西戎。秦孝公重用商鞅，实行新法，移风易俗，国家富强，打败楚、魏，扩地千里，秦国强大起来。秦惠王用张仪的计谋，拆散了六国的合纵抗秦，迫使各国服从秦国。秦昭王得到范雎，削弱贵戚力量，加强了王权，蚕食诸侯，秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿，对秦国才做出了贡献。，如果这四位君王也下令逐客，只会使国家没有富利之实，秦国也没有强大之名。秦王明辨是非，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封为廷尉。被杀灭族秦二世胡亥为了修好阿房宫，征发徭役，把人民推向苦难的深渊。当时中国人民的反秦起义已经风起云涌，为了统治阶级的共同利益，李斯同右丞相去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫，减少一些徭役。当时，秦二世正与宫女宴饮作乐，见李斯等人上书十分恼怒，下令将他们逮捕入狱。李斯在狱中多次上书，都被赵高扣留。赵高借机说李斯与其儿子李由谋反，对李斯严刑拷打，刑讯逼供。李斯被迫承认谋反，在秦二世二年（前208年）七月被杀死。夷三族。而其子李由仍将兵在外，不久，与项羽、刘邦战于雍丘，大败，被义军斩于雍丘。
孙一，1964年出生于黑龙江省哈尔滨市。十四岁时开始登台献艺.,在表演功力方面,不仅具有扎实的功底基础,同时还富有强烈的、个性化的艺术特早色。代表作：《古渊剑》、《血滴子》、《剑胆忠魂》《民国第一刺客》、《民国风云话蔡锷》《杜月笙》、《黄金荣》、《张啸林》《和珅传奇》孙一是目前国内最年轻的评书演员，孙一先生在北京交通广播主持的”路上的事”，在北京范围内引起广泛好评．他的作品以诙谐、幽默和强烈的时代感有声读物mp3下载在书坛独树一职，创新始终是孙一在艺术创作中的执着追求，他播讲的所有评书作品的脚本均为本人原创。
以青年李世民的成长经历为主线，以李世民和李建成与隋朝公主若惜的爱情纠葛为辅线，可谓一部古装偶像剧。隋朝末年，天下动荡，农民起义风起云涌，隋炀帝杨广眼见大势已去，为了拉拢唐国公李渊,便将自己的女儿若惜公主许配给李渊的儿子李建成，谁知李渊次子李世民与若惜公主早已私定终身，这门亲事导致弟兄二人的情感掀起了波澜。不久，隋炀帝被奸臣宇文化及所杀，隋朝垮台，李渊抓住机会，建立了唐朝。在唐朝建立过程中，李世民南征北战，立下了汗马功劳，被封为秦王。李建成却因是嫡长子，而被立为大唐太子。围绕在太子身边和秦王身边的政客们形成了两大政治势力，展开了明争暗斗。李建成视世民为心腹之患，而李世民却无心恋战，一直避开政坛的风雨。但是两大势力的政治斗争愈演愈烈，身处其中的李世民也不可避免地被卷入。李世民竭力要维护手足之情，但在无情的政治风云之中，却显得力不从心，若惜与这对兄弟间的感情更是火上加油，掀起次次波澜。情与义，爱与恨，公与私，个人与社稷煎熬着这些年青人的心。一切都在玄武门展开了最后的大撞击！
《东汉风云》是一部长篇传统评书，说的是西汉末年，汉平帝在位，国丈王莽用毒酒害死平帝，篡位登基。唯恐刘氏皇族叛反新朝，遂杀刘八百户，灭刘三千里，欲将刘姓人斩尽杀绝。平帝遗孤太子刘秀降生在寒宫，几经风险由人从寒宫带出，改名换姓在丞相府藏身，后被王莽得知，派人诛杀刘秀。刘秀逃离长安，智过潼关，遇马武，请姚期，拜邓禹，从而揭开了灭莽兴汉的序幕，其中精彩的章节环环相扣，如宫门搜袖口、坟地挑轿帘、苏献刀劈刘秀、刘秀跨虎登山、马武岑彭对花刀、百万兵困昆阳……刘秀以弱抗强，昆阳一战以少胜多，成为汉朝乃至中国军事史上著名之战例，令人称道，传为美谈。全书100讲。由张少佐先生播讲。
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为纪念中国人民抗日战争胜利60周年暨世界反法西斯胜利60周年，中央人民广播电台文艺之声隆重推出长篇评书《一代儒将陈毅》。评书作者为殷伯达，由评书表演艺术家刘兰芳演播。这部作品在尊重历史的前提下，艺术地再现了陈毅元帅豪放豁达的个性、博大宽广的胸襟、文武兼资的才识、爱憎分明的品格、坚贞不渝的信念和大智大勇的战斗历程。陈毅是中华人民共和国十大开国元勋之一。1934年，红军主力长征时，他带伤留下来与项英一起领导南方游击战争，在赣南山林中坚持了三年游击战。据他回忆，这是他一生中最艰苦的阶段。一次，面对搜山敌军的包围，陈毅在沉着应战之余，写下了脍炙人口的诗篇：“断头今日意如何，创业艰难百战多。此去泉台集旧部，旌旗十万斩阎罗。”这首在死亡关头的"绝命"诗，将陈毅视死如归的正气跃然纸上。1937年，全面抗战开始后，陈毅出山，改编南方游击队为新四军，并任一支队长，率部挺进江南抗日前线。数以十万计的新四军，正是靠陈毅等人在危难逆境中保存下的革命种子和勇敢无畏的精神发展壮大的。长篇评书《一代儒将---陈毅》在尊重历史的前提下，艺术地再现了陈毅元帅豪放豁达的个性，博大宽广的胸襟，文武兼资的才识，爱憎分明的品格，坚贞不渝的信念和大智大勇的战斗历程。故事情节有：转战茅山负伤遇险，刮骨疗毒壮别战友，夜入八卦岭飞渡桃花水，梅岭三章奔袭新丰站，月下纵马夜闯长江，三进泰州会二李，万福桥伏击刀劈小野次郎，打郭村战黄桥等，塑造了像曾云龙、武铁匠、梅书洁、草鞋底、智净大师等一批性格各异，有勇有谋的正面人物，还有虚构的像田副官、陆别字、陆步云等阴险狡诈的反面人物形象。作为历史上真实人物的粟裕、项英、蒋介石等，在作品中也都作了个性化的艺术处理，听起来让人耳目一新。
本书从太上老君角度切入，颠覆性解读西游记。西游世界中大大小小的迷局，一一为您解开，观点奇葩，却又推理吸睛，让人脑洞大开，拍案叫绝！是他，化身菩提祖师，培养了孙悟空；是他，一步步将孙悟空引导到天庭的对立面；是他，早就预料到大闹天宫的败局，促成取经行动；西游最神秘的幕后人究竟是谁？这样一个苦心的千年布局，究竟为了什么？西游世界其实就是现实世界的折射，取经路上的降妖伏魔，其实正是天庭高层争斗的缩影。各种看似天衣无缝的布局，各种苦思冥想不得解释的谜团，都完美解释。听完该专辑，您就将顿悟西游局中局。
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。为明代许仲琳（一说是陆西星）所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。演述商末政治纷乱与武王伐商故事，小说以商周易代为历史背景，写商纣王无道，周武王在姜子牙的辅佐下顺应天意民心而讨伐之，天上的神仙也分成二派，支持武王的为阐教，支持纣王的为截教。最后纣王自焚，姜子牙将双方战死的重要人物一一封神。成汤气数已尽，周室天命当兴的宿命观点，是《封神演义》一书的支架，斩将封神，强调神权皇权是全书的主要内容，其瑰丽无比的奇诞气象和气势磅礴的神话韵味，几千年来难有匹敌。《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象，不是某个文人独立完成，而是属于民族的意识与心理。它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传，在这个意义上，它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神祗谱系，使历来杂乱无章的仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反刍的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首淫诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹胡喜媚也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。封神演义大概可以分成四个部分：1.纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。2.殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天，其中高潮部分当属闻太师的部分。3.武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。4.归国封神。
本书概括了中国形形色色公案故事的精华。该书情节曲折，文字传神，通俗易懂，使人在轻松阅读之中，既能领略人心险恶，双能增长人生智慧。
《欢乐英雄》为古龙后期代表作之一，是古龙个人最喜欢的一部作品。书中描写着重友谊、人性，描写武林大侠以外平凡不起眼的故事，是一本很吸引人的武侠喜剧。《欢乐英雄》是一部散发浓浓友情的武侠小说．是一个感动人心的故事。因为作品抒写主要的是一种情调，一种感觉，一种心情，而不仅是一个首尾完整的传奇故事。一座穷的只剩下一张床的房子偏偏叫富贵山庄；四个经常饿肚子穷得叮当响的江湖客却号称自己最快乐；他们每个人都有不为人知的秘密又彼此把对方的生命看得比自己更重要；他们每个人都可以成一方豪杰却情愿守在一起过穷日子。当理想照进生活，看欢乐英雄，如何英雄。这本书是古龙创作于1971年。当时是古龙巅峰时期，是古龙个人最爱的作品。但因为小说与一般传统的武侠小说有着许多不同，叙述也是采用了散文化的笔法，因此在一些读者中间并未得到好评。但也有一部分读者认为这是古龙最好的作品之一。全书围绕郭大路、王动、燕七、林太平四人的友谊展开。四个人有着不同身世、不同性格，每人都有一个秘密，秘密的连续揭露推动了情节的发生发展。郭大路的秘密是他有一个离他而去的情人，王动的秘密是他有一群背叛他的朋友，燕七的秘密是他有一个背负骂名的父亲和她其实是女人，林太平的秘密是他有一个宏伟的家庭背景，还有一个母亲指定的未婚妻。四个秘密的背后有着更深层次的故事，江湖中的新人老人，穷人富人，男人女人都不能避免的故事。故事随着这些秘密的揭发而展开。四个主人公坚持着自己做人的信念，在贫穷中获得欢乐与友谊。古龙，本名熊耀华(1937-1985)，原籍江西。古龙毕业于台湾淡江大学外文系，是台湾著名新派武侠小说作家。他从1960年创作《苍穹神剑》始，一生共写了近70部武侠小说，影响巨大。其代表作有《风云第一刀》、《绝代双骄》、《楚留香传奇》系列、《陆小凤传奇》系列、《萧十一郎》、《七种武器》系列、《白玉老虎》、《流星·蝴蝶·剑》等。
"一生尝遍甘苦，书中说尽情仇。"对单田芳来说，这句话几乎是他一生的注解。从1954年走上评书舞台开始，他为观众带来无数经典作品，曾在全国500多家电台、电视台播出，"30后"到"90后"都能听出他的声音，至今每天还有上亿人通过喜马拉雅平台听他讲故事。他的语言魅力，早已打破地域、文化和年龄的界限。
粤语《和珅传》，和坤生于乾隆十五年，嘉庆四年(1799)正月初三，太上皇弘历驾崩。次日，嘉庆帝命和珅与户部尚书福长安轮流看守殡殿，不得擅自出入，实施软禁。后赐和珅狱中自尽，为避免政坛风波，嘉庆帝宣布对能弃恶从善和珅余党一律免于追究。