赵城妪，年七十余，止一子。一日入山，为虎所噬。妪悲痛，几不欲活，号啼而诉之宰。宰笑曰：虎何可以官法制之乎？妪愈号啕，不能制之。宰叱之亦不畏惧，又怜其老，不忍加以威怒，遂绐之，诺捉虎。媪伏不去，必待勾牒出乃肯行。宰无奈之。即问诸役，谁能往之。一隶名李能，醺醉，诣座下，自言：能之。持牒下，妪始去。隶醒而悔之，犹谓宰之伪局，姑以解妪扰耳，因亦不甚为意。持牒报缴，宰怒曰：固言能之，何容复悔？隶窘甚，请牒拘猎户，宰从之。隶集猎人，日夜伏山谷，冀得一虎庶可塞责。月余，受杖数百，冤苦罔控。遂诣东郭岳庙，跪而祝之，哭失声。无何，一虎自外来，隶错愕，恐被咥噬，虎入，殊不他顾，蹲立门中。隶祝曰：如杀某子者尔也，其俯听吾缚。遂出缧索挚虎项，虎帖耳受缚。牵达县署，宰问虎曰：某子尔噬之耶？虎颔之。宰曰：杀人者死，古之定律。且妪止一子，而尔杀之，彼残年垂尽，何以生活？倘尔能为若子也。我将赦之。虎又颔之，乃释缚令去。妪方怨宰之不杀虎以偿子也，迟旦启扉，则有死鹿，妪货其肉革，用以资度。自是以为常，时衔金帛掷庭中。妪从此丰裕，奉养过于其子。心窃德虎。虎来，时卧檐下，竟日不去。人畜相安，各无猜忌。数年，妪死，虎来吼于堂中。妪素所积，绰可营葬，族人共瘗之。坟垒方成，虎骤奔来，宾客尽逃。虎直赴冢前，嗥鸣雷动，移时始去。土人立义虎祠于东郭，至今犹存。
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《李菁_封神榜之哪吒闹海》评书哪吒闹海由李菁播讲传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。
何基沣:喜峰口上大刀杀敌谈判桌前驳斥日军1933年春，日军南下逼近燕山山脉的长城各关口。3月9日，日军混成第14旅团到达喜峰口外，并占领口上高地，形势十分危急。当日下午29军37师109旅副旅长何基沣率部先行抵达喜峰口接防，喜峰口上大刀杀敌的事迹随着《大刀向鬼子们的头上砍去》传唱海内外。喜峰口上大刀杀敌10日，37师109旅、110旅，38师113旅前来增援。经过几天的艰苦鏖战，喜峰口附近几处高地，得而复失，失而复得，双方的伤亡都很大。经过反复思考，何基沣提议采用迂回夜袭的战术，从后侧偷袭日军宿营地。3月11日深夜，身背大刀，腰挎手榴弹的29军士兵，踏着冰雪，兵分三路，向日军阵地悄悄贴近。在夜幕的笼罩下，中国官兵们如从天降，挥舞着大刀，向沉睡的日军砍去，沉寂的山头，顿时杀声震天。狂妄的日军根本没料到中国军队会在雪夜偷袭，毫无防备，伤亡惨重。由于29军官兵的英勇抗击，日军攻占喜峰口的企图未能得逞。何基沣因战功晋升为110旅旅长。中南海里放歌震敌1936年，上任不久的日本华北驻屯军司令田代皖一郎和北平特务机关长松室孝良企图软化29军军官和士兵，达到不战而占华北，进而吞并全中国的目的。6月6日，冀察政务委员会在北平中南海怀仁堂举行中日军官联欢宴会，何基沣等29军军官出席。酒酣之际，日方冀察政务委员会军事顾问松岛突然开始跳舞，继而舞刀，神情狂妄，气焰嚣张。29军军官们愤怒填胸，争相出场舞拳，誓与日军一决高下。何基沣按捺不住满腔激愤，纵身跳上一张桌子，高声唱起《黄族歌》：黄族应享黄族权，亚人应种亚洲田。青年青年切莫同种自相残，坐教欧美着先鞭。不怕死，不爱钱，丈夫决不受人怜……在激昂的歌声中，29军军官们纷纷拿出大刀，准备随歌起舞……最后联欢宴会不欢而散，29军军官们却雄赳赳、气昂昂地迈出了怀仁堂。谈判桌前驳斥日军1937年7月7日夜，卢沟桥事变发生。29军官兵的坚决抵抗，打乱了日军作战计划。为等待援兵，日军几次提出谈判以拖延时间。7月10日上午，中日联席会议在秦德纯住所召开。会上，日本驻屯军参谋长桥本群傲慢地代表驻屯军司令说：1937年7月7日夜，贵方在卢沟桥率先开火的不幸事件，本驻屯司令官表示遗憾。话音刚落，何基沣立即反驳：这是颠倒黑白！7月7日晚上10点40分，是你们在卢沟桥畔率先开枪。桥本群坚持要求中国军队撤出宛平城。何基沣大声笑道：桥本先生，请去问问卢沟桥上的狮子，如果桥上的400多只狮子异口同声让你们过去，我就后撤！他接着对日方代表愤怒地说：你们要知道，中国人不是好欺侮的！中国的军队也不是好惹的！！中国的领土一寸也不让人践踏！！！日方代表恼羞成怒，用武士刀直逼何基沣，何基沣毫无惧色，掏出手枪对准日方代表，谈判无果而终。与此同时，日军重兵向宛平城集结。7月29日，北平沦陷。8月初，何基沣率部沿津浦线边打边撤，阻滞日军前进，并在津浦线沧州、泊头、德州等地多次进行血战。人物小传何基沣（1898—1980）曾用名何芑荪，直隶（今河北）藁城人。先后在长城抗战和卢沟桥抗战中率部抗击日军，以机智顽强的作战风格著称于世。1939年1月秘密加入中国共产党。中华人民共和国成立后，历任水利部副部长、农业部副部长等职。1980年逝世后，遵其遗愿，将骨灰分撒在卢沟桥和淮海战场。何基沣（1898—1980）河北藁城人。1939年秘密加入中国共产党。1933年长城抗战中，与赵登禹率大刀队夜袭喜峰口日军，因战功晋升第29军110旅旅长。1937年卢沟桥抗战中，率部抗击日军，以机智顽强的作战风格著称。
田连元，一九四一年生，著名的评书表演艺术家，他出身说书世家，1948年，定居天津咸水沽，读书五年,因父病，辍学从艺，没有获得一纸文凭。他靠借读同学的课本，自学完成了初、高中、大学的文科课程，并在学艺之暇，遍读名篇杂著开拓视野。二十岁入本溪曲艺团.一九六五年参加辽宁省汇演.主要代表作品：《隋唐演义》、《杨家将》、《瓦岗寨》《小八义》《包公案》等。现为辽宁省曲艺家协会主席；中国艺术研究院中华说唱艺术中心常务理事；中国曲艺家协会会员；辽宁省人大代表；政协辽宁省委员；本溪市副局级艺术研究员；本溪市文联副主席；本溪市歌舞团名誉团长；国家一级演员。辽宁科技大学艺术学院名誉院长。
金文声幼时学京剧，后因嗓音的关系改学曲艺。早年拜在徐教明门下学山东快书，后又拜曾拜西河大鼓艺人张起荣为师学评书。上世纪五十年代，1956年在天津演出一炮打红，留在了天津广播电台曲艺团（后来的天津市曲艺团），拜在快板、相声名家王凤山门下。1958年，他被下放到了板桥农场，文革期间，金老先生辗转到上海，说评书糊口。当时，因为不让说那些传统的评书段子，金金文声老先生就把《基督山恩仇记》《茶花女》《三剑客》等世界名著改编成长篇评书，到上海的大学里表演，很多学生和教授都拿着书去听。
小白龙叱咤京郊——白乙化抗日战争时期,硝烟弥漫的平郊,曾经有一位穿梭日军枪林弹雨中的传奇人物响彻长城内外，他就是让敌人闻风丧胆的八路军晋察冀军区第十团团长“小白龙”白乙化。白乙化1912年出生在辽宁省辽阳县石场峪村。1929年，白乙考入中国大学政治系，在此接受马克思主义理论，第二年加入中国共产党。九一八事变后，白乙化主动请战，表示：国难当头，匹夫有责，吾当先杀敌，后求学，战死疆场，平生所愿。1932年5月，白乙化联络抗日志士拉起一支抗日武装——东北青年抗日救国义勇军。这支队伍发展迅速，尤其在打下凌源县日本兵站和日伪警察署后，声势大振，部队司令白乙化获得“平东洋”的称号。卢沟桥事变后，白乙化在东北再次举起抗战大旗，组建抗日先锋队，自任司令员，驰骋在抗日战场。1939年抗日先锋队来到平西，与冀东抗日联军合编为“华北抗日联军”。1940年，华北抗日联军改编为八路军晋察冀军区步兵第十团，白乙化任团长。十团是一支不寻常的队伍。这个团最大的特点就是知识分子多，80%的领导是七七事变前后由平津一些大中学校的学生响应党的号召，纷纷深入工厂农村，又响应党的号召，暴动搞武装，走上投笔从戎道路的。这个团排以上干部几乎都是大中学生，许多班长也是大中学生，当时被晋察冀军区称为“知识分子团”。1940年春，敌伪对平西抗日根据地发动十路围攻，白乙化指挥10团化整为零，同敌人日夜周旋，直到把敌人赶出平西，并迅速成为平西的主力部队之一。1940年，十团奉命挺进平北开辟丰滦密抗日根据地。5月28日上午,伪满洲军三十五团二营进犯平北，白乙化当即命令一营抢占沙塘沟东北面的山梁，亲自站在前线指挥，连续7次击退了敌人的冲锋。此战，毙敌营长以下20余人，伤40余人。而后率队连夜出发继续向密云挺进，途经南天门全歼伪满军一个排。夜间，又以迅雷不及掩耳之势,仅用10多分钟一举拔掉敌人琉璃庙据点,毙俘伪警察70余人。1940年9月11日，敌人采取“多头并进”、“铁壁合围”、“反转电击”等多种新战术，以4000重兵对丰滦密白河两岸中心区进行78天的扫荡，妄图一举吃掉十团，摧毁丰滦密。四面强敌压境，团长白乙化根据敌强我弱的形势，制定了“敌进我退，靠外线去打击敌人，开辟新地区”的反“扫荡”方针。敌军在十团的内外夹击之下，不得不草草结束“扫荡”。为进一步扩大战果，白乙化又及时率主力返回内线，寻机打击撤退之敌。12月15日，十团一营在冯家峪伏击撤退之敌，一举歼灭了号称“常胜部队”的日寇铃木大队哲田中队90余人，取得了这次反“扫荡”的最后胜利。正当白乙化满怀雄心壮志叱咤抗日战场之时，不幸的事情发生了。1941年2月4日，伪满滦平县警务科长关直雄（日本人）指挥道田讨伐队170余人向丰滦密发动突然袭击。白乙化率部围歼，敌人很快被击溃，部分残敌退到长城楼子里负隅顽抗。白乙化见状跃上大青石，挥动令旗，高声命令一营营长：“王亢，冲锋———！”话音未落，一颗子弹击中了他的头部。残敌消灭了，战斗胜利了，而“小白龙”——这位叱咤风云的抗日英雄，却无声地倒下了。噩耗传来，军民悲痛欲绝，十团更是一片呜咽声。挺进军十团和丰滦密联合县在密云石城村召开3000余人参加的追悼大会，人民从四面八方赶来，一些行走不便的老人骑着毛驴过来悼念，悲痛地呼喊着“小白龙”“白团长”，军民齐唱十团编写的《悼白乙化同志歌》。挺进军发表《告全军同志书》，对白乙化给予了高度评价。人民为了纪念他，将密云县的潮河以西改为乙化县，并在马营东山脚下，建立了白乙化纪念碑。白乙化牺牲后，十团在丰滦密根据地坚持抗日斗争，直到1944年7月离开密云。抗战胜利后，1946年3月十团扩编为冀察军区八旅二十二团，之后又编为冀热察军区独立第五旅十三团。1947年10月改编为冀热察辽军区独立二师四团，1948年2月随独立二师进入东北，并由地方兵团升编为东北人民解放军第十一纵队三十二师九十四团。建国后，该团成为中国人民解放军第一支火箭炮部队。在1964年大练兵热潮中由于成绩优异，全团受到陈毅元帅的亲切接见。2009年10月1日该团参加建国60周年国庆大阅兵，接受祖国和人民的检阅。白乙化（1911—1941）辽宁辽阳人。1930年加入中国共产党。九一八事变后，向北平中国大学申请：“国家兴亡，匹夫有责。吾当先去杀敌，再来求学。如能战死在抗战杀敌的战场上，余愿得偿矣！”后保留学籍回家乡抗日。1935年再返北平上学，参加“一二·九”运动。1939年任华北人民抗日联军副司令员，年底任八路军冀热察挺进军第10团团长。1940年，在平西率部用步枪打下日军飞机一架。1941年在密云指挥战斗时牺牲，年仅30岁。
袁阔成评书商鞅变法
连丽如评书评隋唐书胆程咬金
连丽如，满族，1942年生于北京。中国煤矿文工团评书演员，著名评书表演艺术家，国家一级演员，享受政府特殊津贴。是连派评书的唯一继承人。1960年毕业于北京师大附中，1961年演出了长篇评书《三国演义》，她的主要作品有：《水浒传》、《红楼梦》、《鹿鼎记》、《斩莽剑》、《康熙大帝》、《三国演义》、《康熙私访》、《刘墉传奇》、《智圣东方朔》、《大隋唐》、《东汉演义》等。他重视说功、做功、打功，说到谁，就摹拟那个人物的神情、语言、声态，有时也使用方言、韵白，加上必要的动作，表情状物，绘声绘色，形成了神完气足、层次分明、起伏跌宕，耐人寻味的独特风格，艺术精湛已自成一家。连丽如是第一个把评书艺术带到国外的艺术家，也是第一个尝试用评书来演播《红楼梦》的人，受到了国外华人的赞誉。
康熙买马
岳飞奉旨收复失地，抵抗金兵，牛皋为先锋官，他带三千军卒给大队人马开道，在前边碰上金兀术的兵将，两下一交战，牛皋被金兀术一斧子把头盔砍掉了，还削掉了一块头皮，牛皋败下来，给岳飞送信，一口气跑了五十里地来到爱华山。岳元帅的大队人马正在这安营扎寨，牛皋一直到了营门口，甩镫下马，想要进帐送信，又止住了脚步，心想：我今天私自交战违犯军规，又打了败仗，元帅非杀我不可，咳，这可怎么办呢?他蹲在营门口不敢进去。正在这时，就听有人小声说：“牛将军，还不进帐回话，元帅都生气啦!”“啊，元帅知道我回来了?”“探马早回来报信了。”
《武林传奇》宋朝期间，有一名姓展名昭的侠士。自幼习武，善轻功、会袖箭、剑法高超，兵刃为巨阙剑，后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢剑，武艺高强、性格谦和有礼、胸怀宽广、沉稳大气、聪明伶俐、忠肝义胆，为人处事备受称道。他帮助包公处理无数案件，宋仁宗听了展昭的事迹后，召见展昭于御花园……
《关东铁骑》在中国的历史上有许多有争议的人物，吴三桂就是其中的一位。没有吴三桂，清朝的军队难以进入山海关；没有吴三桂，李自成不能兵败北京城。那么吴三桂究竟何许人也？他是卖主求荣还是被逼无奈？
《二战经典战役_狐鼠大战》二战经典战役包括：大战列宁格勒、攻克柏林、海狼行动、海狮计划、狐鼠大战、刻骨铭心的43秒、马其诺惊梦、诺曼底登陆、闪电战波兰、斯大林格勒保卫战、太平洋风暴、偷袭苏联、血战莫斯科、中途岛大海战
田连元，一九四一年生，河北省盐山县人，著名的评书表演艺术家，他出身说书世家，1948年，定居天津咸水沽，读书五年,因父病，辍学从艺，没有获得一纸文凭。他靠借读同学的课本，自学完成了初、高中、大学的文科课程，并在学艺之暇，遍读名篇杂著开拓视野。主要代表作品：《隋唐演义》、《杨家将》、《瓦岗寨》《小八义》《包公案》等。现为辽宁省曲艺家协会主席；中国艺术研究院中华说唱艺术中心常务理事；中国曲艺家协会会员；辽宁省人大代表；政协辽宁省委员；本溪市副局级艺术研究员；本溪市文联副主席；本溪市歌舞团名誉团长；国家一级演员。辽宁科技大学艺术学院名誉院长。
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原文：张鸿渐，永平人。年十八，为郡名士。时卢龙令赵某贪暴，人民共苦之。有范生被杖毙，同学忿其冤，将鸣部院，求张为刀笔之词，约其共事。张许之。妻方氏，美而贤，闻其谋，谏曰：大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。今势力世界，曲直难以理定，君又孤，脱有翻覆，急难者谁也！张服其言，悔之，乃婉谢诸生，但为创词而去。质审一过，无所可否。赵以巨金纳大僚，诸生坐结党被收，又追捉刀人。张惧，亡去。至凤翔界，资斧断绝。日既暮，踟躇旷野，无所归宿。歘睹小村，趋之。老媪方出阖扉，见生，问所欲为，张以实告。妪曰：饮食床榻，此都细事；但家无男子，不便留客。张曰：仆亦不敢过望，但容寄宿门内，得避虎狼足矣。妪乃令入，闭门，授以草荐，嘱曰：我怜客无归，私容止宿，未明宜早去，恐吾家小娘子闻知，将便怪罪。妪去，张倚壁假寐。忽有笼灯晃耀，见妪导一女郎出。张急避暗处，微窥之，二十许丽人也。及门，见草荐，诘妪；妪实告之。女怒曰：一门细弱，何得容纳匪人！即问：其人焉往？张惧，出伏阶下。女审诘邦族，色稍霁，曰：幸是风雅士，不妨相留。然老奴竟不关白，此等草草，岂所以待君子！命妪引客入舍。俄顷，罗酒浆，品物精洁；既而设锦裀于榻。张甚德之，因私询其姓氏。妪曰：吾家施氏，太翁夫人俱谢世，止遗三女。适所见，长姑舜华也。妪去。张视几上有南华经注，因取就枕上，伏榻翻阅，忽舜华推扉入。张释卷，搜觅冠履。女即榻捺坐曰：无须，无须！因近榻坐，腆然曰：妾以君风流才士，欲以门户相托，遂犯瓜李之嫌。得不相遐弃否？张皇然不知所对，但云：不相诳，小生家中，固有妻耳。女笑曰：此亦见君诚笃，顾亦不妨。既不嫌憎，明日当烦媒妁。言已，欲去。张探身挽之，女亦遂留。未曙即起，以金赠张，曰：君持作临眺之资；向暮，宜晚来。恐傍人所窥。张如其言，早出晏归，半年以为常。一日，归颇早，至其处，村舍全无，不胜惊怪。方徘徊间，闻媪云：来何早也！一转盼间，则院落如故，身固已在室中矣，益异之。舜华自内出，笑曰：君疑妾耶？实对君言：妾，狐仙也，与君固有夙缘。如必见怪，请即别。张恋其美，亦安之。夜谓女曰：卿既仙人，当千里一息耳。小生离家三年，念妻孥不去心，能携我一归乎？女似不悦，曰：琴瑟之情，妾自分于君为笃；君守此念彼，是相对绸缪者，皆妄也！张谢曰：卿何出此言！谚云：‘一日夫妻，百日恩义。’后日归念卿时，亦犹今日之念彼也。设得新忘故，卿何取焉？女乃笑曰：妾有褊心：于妾，愿君之不忘；于人，愿君之忘之也。然欲暂归，此复何难，君家咫尺耳！遂把袂出门，见道路昏暗，张逡巡不前。女曳之走，无几时，曰：至矣。君归，妾且去。张停足细认，果见家门。踰垝垣入，见室中灯火犹荧。近以两指弹扉。内问为谁，张具道所来。内秉烛启关，真方氏也。两相惊喜，握手入帷。见儿卧床上，慨然曰：我去时儿才及膝，今身长如许矣！夫妇依倚，恍如梦寐。张历述所遭。问及讼狱，始知诸生有瘐死者，有远徙者，益服妻之远见。方纵体入怀，曰：君有佳耦，想不复念孤衾中有零涕人矣！张曰：不念，胡以来也？我与彼虽云情好，终非同类；独其恩义难忘耳。方曰：君以我何人也！张审视，竟非方氏，乃舜华也。以手探儿，一竹夫人耳。大惭无语。女曰：君心可知矣！分当自此绝矣，犹幸未忘恩义，差足自赎。过二三日，忽曰：妾思痴情恋人，终无意味。君日怨我不相送，今适欲至都，便道可以同去。乃向床头取竹夫人共跨之，令闭两眸，觉离地不远，风声飕飕。移时，寻落。女曰：从此别矣。方将订嘱，女去已渺。怅立少时，闻村犬鸣吠，苍茫中见树木屋庐，皆故里景物，循途而归。踰垣叩户，宛若前状。方氏惊起，不信夫归，诘证确实，始挑灯呜咽而出。既相见，涕不可仰。张犹疑舜华之幻弄也；又见床卧一儿，如昨夕，因笑曰：竹夫人又携入耶？方氏不解，变色曰：妾望君如岁，枕上啼痕固在也。甫能相见，全无悲恋之情，何以为心矣！张察其情真，始执臂欷歔，具言其详。问讼案所结，并如舜华言。方相感慨，闻门外有履声，问之不应。盖里中有恶少，久窥方艳，是夜自别村归，遥见一人踰垣去，谓必赴淫约者，尾之入。甲故不甚识张，但伏听之。及方氏亟问，乃曰：室中何人也？方讳言：无之。甲言：窃听已久，敬将以执奸耳。方不得已，以实告。甲曰：张鸿渐大案未消，即使归家，亦当缚送官府。方苦哀之，甲词益狎逼。张忿火中烧，把刀直出，剁甲中颅。甲踣，犹号；又连剁之，遂死。方曰：事已至此，罪益加重。君速逃，妾请任其辜。张曰：丈夫死则死耳，焉肯辱妻累子以求活耶！卿无顾虑，但令此子勿断书香，目即瞑矣。天明，赴县自首。赵以钦案中人，姑薄惩之。寻由郡解都，械禁颇苦。途中遇女子跨马过，一老妪捉鞚，盖舜华也。张呼妪欲语，泪随声堕。女返辔，手启障纱，讶曰：表兄也，何至此？张略述之。女曰：依兄平昔，便当掉头不顾；然予不忍也。寒舍不远，即邀公役同临，亦可少助资斧。从去二三里，见一山村，楼阁高整。女下马入，令妪启舍延客。既而酒炙丰美，似所夙备。又使妪出曰：家中适无男子，张官人即向公役多劝数觞，前途倚赖多矣。遣人措办数十金，为官人作费，兼酬两客，尚未至也。二役窃喜，纵饮，不复言行。日渐暮，二役径醉矣。女出，以手指械，械立脱；曳张共跨一马，驶如龙。少时，促下，曰：君止此。妾与妹有青海之约，又为君逗留一晌，久劳盼注矣。张问：后会何时？女不答；再问之，推堕马下而去。既晓，问其地，太原也。遂至郡，赁屋授徒焉。托名宫子迁。居十年，访知捕亡寖怠，乃复逡巡东向。既近里门，不敢遽入，俟夜深而后入。及门，则墙垣高固，不复可越，只得以鞭挝门。久之，妻始出问。张低语之。喜极，纳入，作呵叱声，曰：都中少用度，即当早归，何得遣汝半夜来？入室，各道情事，始知二役逃亡未返。言次，帘外一少妇频来，张问伊谁，曰：儿妇耳。问：儿安在？曰：赴郡大比未归。张涕下曰：流离数年，儿已成立，不谓能继书香，卿心血殆尽矣！话末已，子妇已温酒炊饭，罗列满几。张喜慰过望。居数日，隐匿房榻，惟恐人知。一夜，方卧，忽闻人语腾沸，捶门甚厉。大惧，并起。闻人言曰：有后门否？益惧，急以门扇代梯，送张夜度垣而出，然后诣门问故，乃报新贵者也。方大喜，深悔张遁，不可追挽。张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。初念本欲向西，问之途人，则去京都通衢不远矣。遂入乡村，意将质衣而食。见一高门，有报条黏壁上，近视，知为许姓，新孝廉也。顷之，一翁自内出，张迎揖而告以情。翁见仪貌都雅，知非赚食者，延入相款。因诘所往。张托言：设帐都门，归途遇寇。翁留诲其少子。张略问官阀，乃京堂林下者；孝廉，其犹子也。月余，孝廉偕一同榜归，云是永平张姓，十八九少年也。张以乡、谱俱同，暗中疑是其子；然邑中此姓良多，姑默之。至晚解装，出齿录，急借披读，真子也。不觉泪下。共惊问之。乃指名曰：张鸿渐，即我是也。备言其由。张孝廉抱父大哭。许叔侄慰劝，始收悲以喜。许即以金帛函字，致告宪台，父子乃同归。方自闻报，日以张在亡为悲；忽白孝廉归，感伤益痛。少时，父子并入，骇如天降，询知其故，始共悲喜。甲父见其子贵，祸心不敢复萌。张益厚遇之，又历述当年情状，甲父感愧，遂相交好。白话文：张鸿渐，是永平郡人。年龄才十八岁，是永平郡有名的文土。当时的卢龙县令赵某异常贪婪残暴，百姓们受尽压榨，叫苦连天。有个姓范的秀才被赵县令用杖刑活活打死，全县的秀才们对范生的屈死都忿忿不平，要到省里的巡抚衙门去为范生鸣冤告状，来求张鸿渐起草状词，并约他一起赴省。张鸿渐答应了他们的要求。张的妻子方氏，长得很美，性情贤惠，听到秀才们的主张后，就劝张鸿渐说：大凡跟秀才们作事，可以共同取胜，而不可以一起失败：若胜了就人人贪天功以为己有，一败了就纷纷瓦解四散，不能再聚合起来。当今是个认钱财看权力的世界，是非曲直很难凭真理判定。您又孤单无兄弟，假若有个三长两短，危难之时谁能来解救您！张鸿渐很佩服她说的话，心里后悔了，便去婉言谢绝了秀才们的约请，只为他们写了状词就走了。巡抚衙门对这起案子审理了一下，没有作出结论。赵县令用了巨额金钱贿赂上司，秀才们竟得了个结党的罪名被抓起来，并又追查写状词的人。张鸿渐害怕，只得逃离家乡。张鸿渐逃到陕西凤翔府境内，钱都花光了。日落西山天将黑了，他还在旷野中徘徊，寻不到住宿的地方。忽然看见附近有个小村庄，就急忙奔了过去。有个老妇人正要出来关门，看见了张鸿渐，就问他要干什么。张鸿渐就对她照实说明了来意。老妇人说：吃饭睡觉，这都是小事；只是家里没有男人，不便留客。张鸿渐说：我也不敢有过高的希望，只要能容我在门里头借宿，躲避一下虎狼就心满意足了。老妇人这才让他进来，关上门，给了他一捆干草，嘱咐说：我是同情你没处去，私自答应留宿的。天不明你就得早走，恐怕叫我家姑娘听到，就要怪罪我了。说完走了。张鸿渐倚着墙打起盹来。突然发现有灯笼闪着亮光，原来是老妇人引着一位女郎出来了。张鸿渐急忙躲到暗处，偷偷看去，那女郎是个二十来岁的俊美人。女郎来到大门口，看见了干草，就问老妇人是怎么回事；老妇人如实说了。女郎生气地说：咱满门女流之辈，怎能收留非亲非故的男人！立即又问：那人在哪里？张鸿渐害怕，从暗中出来跪在了台阶下。女郎详细问明了他的籍贯族姓，脸色稍微转和，说道：幸好是位风雅学子，不妨留宿。但老奴竟然不禀报一声，这样潦草简陋，岂能用来招待君子！便吩咐老妇人领客人进了屋。不一会儿，摆上酒来，菜肴饭食都精美清洁；饭后又拿进锦缎褥子铺在床上。张鸿渐非常感激女郎，就私下里偷偷打听她的姓氏。老妇人说：我家主人姓施，老爷和夫人都去世了，只留下了三位姑娘。刚才你见到的那位，是大姑娘舜华。老妇人说完走了。张鸿渐看见桌上有《南华经》的注释本，便取过来放在床头上，趴在床上翻阅起来。忽然舜华推开门进来了。张鸿渐放下书，要寻找自己的鞋帽。舜华走到床前按他坐下，说：用不着！用不着！就靠近床前坐下，很腼腆地说道：我觉得您是位风流才子，想把自己的终身托付给您，于是不避嫌疑而来。您能不嫌弃我吗？张鸿渐听了，惊慌得不知怎么回答，只是说道：不敢相瞒，小生家中已有妻子了。舜华笑着说：从这里也能看出您的诚实，不过也不妨碍。既然您不嫌弃，我明天就去请媒人。说完了，要走。张鸿渐探过身子拉住她，她也就留下来。天还没亮舜华即起床，拿银子送给张鸿渐，说：您可以拿它作为游玩的费用。临近黑天，应该晚一点来，恐怕被别人看见。张鸿渐按她的话，早出晚归，这样过了半年也就习以为常了。有一天，他回来得稍早了点，到了住处，村庄房舍全没有了，感到非常惊讶。正在徘徊的时候，听见老妇人说：今天怎么回来得这么早哇！一转眼的功夫，院落又像以前那样，自已原来已经站在屋里了。张鸿渐心里更加惊异。舜华从里屋出来，笑着说：您怀疑我了吗？实话对你说吧：我，是个狐仙，和您本来就有前世的姻缘。假若你一定要见怪的话，就请你马上走吧。张鸿渐留恋她的美貌，也就安下心来。夜里张鸿渐对舜华说：您既然是仙人，千里之遥的路程喘口气的功夫就该到了。小生离家已经三年了，心里惦念着老婆孩子，您能带我回家一趟吗？舜华听完，好像不高兴地说道：原以为，我对您的恩爱之情够深厚的了；可您守着我却想着她，看来你对我的这些亲热，都是虚假的啊！张鸿渐急忙向她道歉说：您怎么说出这样的话来！俗话说得好：‘一日夫妻，百日恩义。’以后我回家想念您的时候，也会像今天怀念她一样。假若我得新忘旧，您能喜欢我吗？舜华这才笑着说：我是有点心窄：对于我，就希望你永远不能忘记；而对于别人，就希望你一定把她忘了。不过您想暂时回家看看，这又有什么难处？你的家就近在咫尺啊！于是抓着他的衣襟出了门。见道路昏黑，张鸿渐畏缩不前。舜华便拉着他往前走，不多时，她说：到了。您回家去，我就走了。张鸿渐停住脚步仔细认了认，果然见到了自已的家门。他跳墙进了院子，看见屋里仍然亮着灯。便走过去用两个手指头弹敲屋门。屋内问是谁，张鸿渐说明是自己回来了。屋里人拿着蜡烛开开门，真是方氏。两人相见惊喜异常，握着手进了帏帐。张鸿渐看见儿子睡在床上，很感慨地说：我走的时候儿子才有膝盖那么高，如今却长得这么大了。夫妇二人互相依偎着，恍惚如在梦中。张鸿渐对妻子历述了自己在外的整个遭遇。当问到那场官司时，才知道秀才们有死在监狱里的，有远离家乡的，张鸿渐更加佩服妻子的远见卓识。方氏纵身投入他的怀抱，说：您有了漂亮的新娘子，看来不会再想念我这独守空房的落泪人了！张鸿渐说：若是不想念，怎么还回来呢？我和她虽说感情好，然而她终究不是人类；只是她的恩义不能忘记罢了。方氏说：你以为我是什么人？张鸿渐仔细一看，眼前哪里是方氏，竟是舜华！伸手去摸儿子，原来是一个竹夫人。张鸿渐惭愧得说不出话来，舜华说：我可知道你的心了！我们的缘分该从此断绝了。幸好你还不忘恩义，多少还能赎罪。过了两三天，舜华忽然说：我想痴心恋着别人，终归没有意味。您天天怨我不送你回家，今天正好要去京城，顺路可和你一同走。于是从床上拿过竹夫人，和张鸿渐都跨上去，叫他闭上两眼。张鸿渐觉得离地不远，耳边响起飕飕的风声。不多时，便落下来，舜华说：咱们从此别了。张鸿渐正要和她约定相见日期，舜华早已不见了。张鸿渐惆怅地站了一会儿，听见村里狗叫，模模糊糊地看见树木房屋，都是家乡的景物，便沿着道路回到家门前。他跳墙进去敲门，还像前一次那个样子。方氏一听惊起，不相信自己的丈夫能回来，再三追问对证确实了，才挑着灯呜咽着开门出来。两人相见，方氏哭得抬不起头来。张鸿渐怀疑这是舜华在变幻花样耍弄他；又看见床上睡着个孩子，和上次一样，就笑着说：这‘竹夫人’又被你带进来了？方氏听了大惑不解，变了脸说：盼着你回来都到了度日如年的地步，枕头上的泪痕还在上边。如今刚刚能相见，竟无一点悲伤依恋之情，哪还有点人性？张鸿渐见她情真意切，这才上去抓住她的臂膀哽咽起来，把自己的前后遭遇详尽地讲了一遍。问到官司的结果，与上次舜华说的话完全符合。夫妻二人正在相对感慨的时候，忽然听到门外有脚步声，方氏问是谁，却无人应声。原来村里有个年轻的光棍无赖某甲，早就看上了方氏的美貌。这一夜他从别的村里回来，远远地看见有个人跳进方氏的院墙里面去了，以为这必定是个应方氏之约去私通的，便尾随着进来了。某甲本来不太认得张鸿渐，只是伏在门外偷听他们说话。等到方氏听到脚步声多次问是谁时，某甲竟说道：屋里是什么人？方氏假说：没有人。某甲说：我偷听已经很久了，这就要捉奸呢。方氏不得已，只好说了实话。某甲说：张鸿渐的大案还没了结，如果是他来家，也应该绑起来送到官府去。方氏苦苦哀求他，某甲的话却越说越下流，并逼她答应和自己私通。张鸿渐胸中怒火燃烧，拿刀冲出门去，照某甲就是一刀，砍中了他的脑袋。某甲倒在地上，仍在号叫，张鸿渐又连砍数刀，才死了。方氏说：事情已到了这步田地，罪更加重了。你赶快逃走吧，让我来担这个罪名。张鸿渐说：大丈夫该死就死，岂能为活命而辱没老婆、连累孩子呢！你不要管我，只要让孩子能读书成才，我就是死也闭上眼了。天明以后，张鸿渐去县衙自首了。赵县令因为他是朝廷审批的案件中的人犯，所以姑且只轻微责罚了他一下。不久张鸿渐就被从府里押往京城，身上的枷锁折磨得他非常难受。路上遇见一位女子骑马而过，有个老妇人为她牵着马，一看原来是舜华。张鸿渐呼喊老妇人想说句话，泪水随着声音淌了下来。舜华掉过马头，用手掀开面纱，惊讶地说：这不是表哥吗？怎么来到这里？张鸿渐大略说了一下事情的经过，舜华说：若依着表兄以往的做法，我就该掉过头去不管；但是我却不忍心这样做。寒舍离这里不远，就邀请差官们一起光临，也可多多资助你点盘缠。跟着她走了二三里路，看见一座山村，村里楼阁高大整齐。舜华下马进村，吩咐老妇人开门引进客人。不一会儿摆上了丰盛味美的酒菜，就像早准备好了一样。舜华又让老妇人出来对他们说：家里恰巧没有男主人，请张官人就多劝差官喝几杯，路上依赖他们的地方多着呢。已经派人去筹集几十两银子，一来为官人作盘费，二来也好酬谢两位差官，人到这时还没回来呢。两个差役心中暗喜，便开怀痛饮，不再说赶路了。天渐渐黑了，两个差役径直喝醉了。舜华出来，用手指了指张鸿渐身上的枷锁，枷锁立刻就从他身上脱落了。她拉着张鸿渐一起跨在那匹马上，像龙一样飞驰而去。不多时，舜华催促他下马，说：您就留在这儿。我和妹妹约好要到青海去，又为你逗留了半天，让她久等了。张鸿渐说：咱们以后何时见面？舜华没回答；再问她时，她把张鸿渐推落到马下，自己扬长而去。天亮以后，张鸿渐问人家这是什么地方，原来是山西太原郡。他于是到了郡城，赁了处房子教起书来。并改名换姓叫宫子迁。他在这里一住十年。通过打听知道这几年官府对于追捕他的事已经渐渐松懈，这才又慢慢地朝东往家走。靠近村子时，他没敢急着进，而是等夜深人静后才进去。张鸿渐到了家门口，一看院墙又高又坚固，没法再跳进去，只得用马鞭敲门。过了好久，妻子才出屋问是谁。张鸿渐小声告诉了她。方氏听说高兴极了，急忙开门叫他进来，并装作斥责的声音，说道：在京城钱不够用，就该早回来拿，怎么叫你半夜回来？进了屋，夫妻二人说了说这些年来各人生活的情况，才知道那两个差役也一直逃亡在外没有回来。他俩说话期间，帘子外边有个少妇多次来往，张鸿渐就问她是谁，方氏说：是儿媳。张鸿渐又问：儿子在哪里？方氏说：到郡城参加乡试还没回来。张鸿渐一听流下泪来说：我在外流落了这些年，儿子已经成人了，没想到他真能读书成才，您的心血可说是全都用尽了！话没说完，儿媳已烫好了酒做好了饭，摆了满满一桌。张鸿渐真是大喜过望。住了几天，他总是躲在床上不出屋子，惟恐被别人知道。有天夜里，夫妻二人刚睡下，忽听外面人声鼎沸，捶门的声响非常猛烈。他俩吓坏了，赶紧一同起来。听到外面的人说：他家有后门吗？方氏更加害怕了，急忙用一扇门代替梯子，送张鸿渐乘夜色跳墙出去；然后到大门口问是什么事，原来是来家为新科举人报喜的差役。方氏大喜，很后悔让张鸿渐逃走，但是追也没法追了。张鸿渐这天夜里在野草树丛中连跑带钻，急得顾不上分辨道路；到了天亮，已是困乏到了极点。起初他本想往西走，问了问路上的人，这儿竟离去京城的大路不远了。于是他进了村子，心想拿衣服换顿饭吃。发现有座高大的门楼，墙上贴着报喜的大红纸条，走过去看了看，知道这一家姓许，是新科举人。不一会儿，有位老翁从大门里出来，张鸿渐迎上去行了个礼并说明了来意。许翁见他仪表不凡，知道他不是骗吃喝的人，便请他进家用酒饭招待了他。许翁于是问他要到哪里去，张鸿渐假说道：在京城设馆教书，回家路上遭了强盗的洗劫。许翁愿意留下他来教自己的小儿读书。张鸿渐略问了一下许翁的官阶门第，他竟是一位退居林下的京官，新科举人是他的侄子。过了一个多月，许举人和一位同榜的举人一起来家，这位举人说他家住永平府，姓张，是个十八九岁的年轻人。张鸿渐因为张举人的家乡、姓氏谱系和自己相同，心中怀疑他可能是自己的儿子；但是又一想县里的同姓很多，怕错了就没敢相认。到了晚上解行李时，许举人拿出一册记载同榜举人籍贯、三代的《齿录》，张鸿渐急忙借来翻阅，一看这张举人还真是自己的儿子。张鸿渐看着《齿录》，不觉掉下泪来。大家都惊奇地问他怎么了，他这才指着上面的名字说：这张鸿渐，就是我呀。便详尽地叙述了自己的前后遭遇。张举人跑过来抱着父亲大哭起来。经许家叔侄二人安慰劝说，张鸿渐父子才转悲为喜。许翁立即拿出银子和绸缎并写好信，派人送往御史那里，张鸿渐父子于是一同回家。方氏自从得到儿子中举的喜报以后，天天为张鸿渐逃亡在外感到悲伤；忽然有人说新举人回来了，心里更加悲痛。不多时，张鸿渐父子一起进了家门，方氏大吃一惊，以为丈夫从天而降，当问知事情的经过后，全家人才悲喜交集。某甲的父亲见张鸿渐的儿子中举显贵了，也不敢再萌发害人之心，张鸿渐却更加厚待他，又历述了当年出事的真实情景。某甲的父亲听了很受感动，并且非常惭愧，于是两家互相和解，成为朋友。
刘兰芳，多次获国家级文艺大奖及全国“五一劳动奖章”、“三八红旗手”等称号。另有同名革命烈士、著名医生、江西省吉水县人民政府县长。整理改编广播了评书《杨家将》、《包公巧断螃蟹三》、《三打乌龙镇》、《白牡丹行动》、《赵匡胤演义》、《刘金定大战南唐》、《小将岳云》等。表演的评书节目多次在全国获奖。作品入选《中国评书精华》讲史卷和新作卷。《岳飞传》和《杨家将》选入《中国传统十大评书经典》出版。
原文：董生，徐州人。好击剑，每慷慨自负。偶于途中遇一客，跨蹇同行。与之语，谈吐豪迈。诘其姓字，云：辽阳佟姓。问：何往？曰：余出门二十年，适自海外归耳。董曰：君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？佟曰：异人何等？董乃自述所好，恨不得异人之传。佟曰：异人何地无之，要必忠臣孝子，始得传其术也。董又毅然自许；即出佩剑，弹之而歌；又斩路侧小树，以矜其利。佟掀髯微笑，因便借观。董授之。展玩一过，曰：此甲铁所铸，为汗臭所蒸，最为下品。仆虽未闻剑术，然有一剑，颇可用。遂于衣底出短刃尺许，以削董剑，脆如瓜瓠，应手斜断，如马蹄。董骇极，亦请过手，再三拂拭而后返之。邀佟至家，坚留信宿。叩以剑法，谢不知。董按膝雄谈，惟敬听而已。更既深，忽闻隔院纷拏。隔院为生父居，心惊疑。近壁凝听，但闻人作怒声曰：教汝子速出即刑，便赦汝！少顷，似加搒掠，呻吟不绝者，真其父也。生捉戈欲往。佟止之曰：此去恐无生理，宜审万全。生皇然请教。佟曰：盗坐名相索，必将甘心焉。君无他骨肉，宜嘱后事于妻子；我启户，为君警厮仆。生诺，入告其妻。妻牵衣泣。生壮念顿消，遂共登楼上，寻弓觅矢，以备盗攻。仓皇未已，闻佟在楼檐上笑曰：贼幸去矣。烛之已杳。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归；惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。异史氏曰：忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。昔解缙与方孝孺相约以死，而卒食其言；安知矢约归后，不听床头人呜泣哉？邑有快役某，每数日不归，妻遂与里中无赖通。一日归，值少年自房中出，大疑，苦诘妻。妻不服。既于床头得少年遗物，妻窘无词，惟长跪哀乞。某怒甚，掷以绳，逼令自缢。妻请妆服而死，许之。妻乃入室理妆，某自酌以待之，呵叱频催。俄妻炫服出，含涕拜曰：‘君果忍令奴死耶？’某盛气咄之。妻返走入房，方将结带，某掷盏呼曰：‘咍，返矣！一顶绿头巾，或不能压人死耳。’遂为夫妇如初。此亦大绅者类也，一笑。白话文：董生是徐州人，喜爱剑术，为人慷慨仗义。有一次，他偶然在路上遇见一位旅客，两人骑着驴子同路行走。董生同他交谈，那人谈吐豪爽。又问他的姓名，那人说：我是辽阳人，姓佟。董生问：你到哪里去？他说：我出门在外二十年了，这是刚从海外回来。董生说：你遨游四海，认识的人很多，有没有见到过异人？姓佟的旅客说：什么样的才算异人？董生就说自己喜好击剑，只恨得不到异人传授。佟客说：异人什么地方没有呢？但必须是忠臣孝子，异人才肯把他的武术传给他。董生又毅然说自己就是那种人，接着抽出剑来，弹剑而歌；又用剑斩断路旁的小树，以显示剑的锋利。佟客捻着胡子微微一笑，要剑观看。萤生将剑递给他，佟客看了看说：这剑是用劣质铁铸造的，又被汗臭蒸熏，是最低劣的剑。我虽不懂剑术，但有一把剑很好用。于是从衣下取出一柄尺把长的短剑，用它削董生的剑，董生的剑就像瓜一样脆，随手断开，断口如同马蹄一般。董生非常惊骇，也请佟客递过剑来看看，再三拂试后才还给他。董生邀请佟客来到自己的家里，执意挽留他住两宿。董生向他请教剑法，佟客推辞说不懂。董生便双手按在膝上，夸夸其谈，大讲剑术，佟客只是恭敬地听着而已。到半夜，忽听隔壁院子里人声嘈杂，吵吵嚷嚷，不知道出了什么事。隔院住着董生的父亲，董生非常惊疑，就到墙下凝神细听，只听有人愤怒地说：叫你儿子赶快出来受刑，就放了你！一会儿，又听到用棍棒打人的声音，那呻吟不绝的人果然是董生的父亲。董生拿起长刀要过去搭救，佟客拉住他说：你这是去送死，得想个万无一失的办法。董生惶惶不安，向他请教。佟客说：强盗指名找你，必定抓到你才甘心。你没有其他亲骨肉，应该把后事嘱咐给妻子儿女。我去开门，给你把仆人叫醒。董生答应了，进去告诉妻儿。妻子扯住他的衣服痛哭起来，董生搭救父亲的念头立刻全消了。于是夫妻二人一起跑到楼上，寻找弓箭，防备强盗来攻。慌慌张张地还没准备好，听到佟客在楼檐上笑着说：幸亏盗贼已经走了。董生掌灯一看，果然强盗都没影了。董生犹豫地出了大门，看见他父亲到邻居家喝酒，提着灯笼刚回来；只是院子里有一些烧剩的草灰而已。董生这才知道佟客就是一位异人。《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐、仙、鬼、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。聊斋是蒲松龄的书房的名字，古人一般用自己的书房名字给自己的著作命名，志异是记录奇怪的事的意思，这是说这是一本关神怪的短篇小说集。《聊斋志异》完成于清康熙十九年（1680年）；在蒲松龄生前多以抄本流传，到乾隆三十一年（1766年）第一次由赵起杲在浙江严州刻印。冯镇峦于嘉庆二十三年（1818年）评点《聊斋》，并称当代小说家言，定以此书第一。