在生活中，我们总是本能地回避恐怖。可是，它像黑夜一样，永远无法彻底摆脱。万一你撞到了它的影子上，它就会死死缠上你，慢慢吞噬你生命中光明的部分，一点点颠覆你的人生观、宇宙观，一步步毁掉你使你的精神世界保持动态平衡的精妙机制——渐渐的，您感到时间前后颠倒，空间上下不分……作者说：把恐怖消化掉，它就会变成勇敢的力量！
都市白领德林一夜之间沦落为长途卡车司机，从他开上堂哥德健的卡车后就噩运不断：他在“秀女峰”上遇到了女鬼：在“追灵桥”上看到了僵尸：在深夜寂寥的山野公路上一绺长发飘进了他的车内……堂哥德健是位真正的卡车司机，虽与德林着同样的面孔，却有着不同的生活背景。半年多的时间里他遭遇了与德林同样的惊魂，但他的恐与德林的恐怖有着本质的不同……苏妍是位心理医花，同时兼任一家私人侦探社的顾问，与她相貌相同且相依为命惟一的姐姐惨遭杀害并被抛尸枯井，苏妍被冥冥之中的力量所驱使，以自己壑知的头号脑和先进的侦察手段与邪恶展开了惊心动魄的较量。幽灵无所不在，恐怖逐步升级……真相大白后，德林坐在咖啡馆幽暗的灯光下听苏妍讲她和姐姐的事，忽然，德林看见我金发的苏妍姐姐出现在房间一角……
一个古老而恐怖的“红棺新娘”的传说，一直困扰着秦雨歌儿时的心绪。十一岁那年，他无意中解救了被斜楞强奸的老师郝云清，从此他就被卷入到了这个恐怖的传说中去了。十八岁那年，在秦雨歌应征入伍的前夜，郝云清引诱秦雨歌在鬼火坟地前的破庙里发生了不应该发生的事情。并使郝云清怀上了身孕。郝云清生下孩子后，竟神秘的和婴儿一起失踪了。从部队复员后，秦雨歌就陷进了无尽的痛苦中不能拔。。。。
“我爱你……我爱你……”一个十分甜美的声音回荡在这个午夜黑暗的房间里，但它却不是发自某个标志的美人儿的口中，而只是一具刚成形的木偶。毫无疑问，这是个非常漂亮的木偶，金色的长发，白色的洋裙，极佳的身段，身后还有一团粉红的丝带——这是一个隐蔽的发条，每当拧紧它，这个可爱的木偶便会活起来，愉快而又深情的对花了许多精力来制造自己的主人不断说着三个字——我爱你。它的主人是个四十多岁的单身木偶臣，很有才华但却总是得不到赏识，所以至今依然得不到任何女子的青睐。十年前他还曾有过结婚的念头，但当对方看到自己的房子和银行存折时，当即头也不回的离开了。从此后这个可怜的木偶臣便打消了这个念头，一心一意关在自己的房间里做着自己梦想中的木偶。最后他做出了这个有生以来最好的杰作。他兴奋的躺在破旧的单人床上，用双手将这个取名为纤的木偶拿到眼前出神的看着，一遍又一遍的听纤对自己的告白
在几千所的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样，是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情写就《聊斋志异》，使其如奇峰突起，达到了中国文言小说创作的最高成就。《聊斋志异》是蒲松龄“一生精力所聚”之书。他自幼便以气节和才华自负，但却命运坎坷，科举失败，内心郁结，不得已，转而创作。所以，《聊斋志异》是蒲松龄藉以抒发内心愤懑、寄托生活理想的作品。《聊斋志异》达到了极高的艺术成就，其艺术魅力的根源，在于它一书而兼两体，鲁迅先生称之为“用传奇法，而以志怪”。书中作品构思奇幻委曲，记事诙谲曼妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，共收小说近500篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象，作者蒲松龄
在几千所的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样，是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情写就《聊斋志异》，使其如奇峰突起，达到了中国文言小说创作的最高成就。《聊斋志异》是蒲松龄“一生精力所聚”之书。他自幼便以气节和才华自负，但却命运坎坷，科举失败，内心郁结，不得已，转而创作。所以，《聊斋志异》是蒲松龄藉以抒发内心愤懑、寄托生活理想的作品。《聊斋志异》达到了极高的艺术成就，其艺术魅力的根源，在于它一书而兼两体，鲁迅先生称之为“用传奇法，而以志怪”。书中作品构思奇幻委曲，记事诙谲曼妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，共收小说近500篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象，作者蒲松龄
在几千所的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样，是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情写就《聊斋志异》，使其如奇峰突起，达到了中国文言小说创作的最高成就。《聊斋志异》是蒲松龄“一生精力所聚”之书。他自幼便以气节和才华自负，但却命运坎坷，科举失败，内心郁结，不得已，转而创作。所以，《聊斋志异》是蒲松龄藉以抒发内心愤懑、寄托生活理想的作品。《聊斋志异》达到了极高的艺术成就，其艺术魅力的根源，在于它一书而兼两体，鲁迅先生称之为“用传奇法，而以志怪”。书中作品构思奇幻委曲，记事诙谲曼妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，共收小说近500篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象，作者蒲松龄
在几千所的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样，是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情写就《聊斋志异》，使其如奇峰突起，达到了中国文言小说创作的最高成就。《聊斋志异》是蒲松龄“一生精力所聚”之书。他自幼便以气节和才华自负，但却命运坎坷，科举失败，内心郁结，不得已，转而创作。所以，《聊斋志异》是蒲松龄藉以抒发内心愤懑、寄托生活理想的作品。《聊斋志异》达到了极高的艺术成就，其艺术魅力的根源，在于它一书而兼两体，鲁迅先生称之为“用传奇法，而以志怪”。书中作品构思奇幻委曲，记事诙谲曼妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，共收小说近500篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象，作者蒲松龄
小东深夜故事《不能玩的游戏》MP3版06集全
元朝末年妖魔横生，小道士无心一路斩妖除魔的神奇经历。燕垒生原著，CD音质。国风制作，必属精品。
七星夺魂，鲜血的芬芳唤醒沉睡的的恶灵，邪恶的力量在黑暗中蔓延。匪夷所思的密室谋杀、神秘恐怖的人体自燃、娇异诡谲的苗蛊、令人心碎的爱情降、美妙动听的杀人音乐、高深莫测的摄魂术、充满怨气的巫咒……究竟，连环死亡事件的背后隐藏着什么？种种生死考验的背后，人性中的贪婪和自私渐渐显露。揭开女生寝室惊魂的真相，却发现，原来，所有的一切竟然是为了她……屁屁球QQ:549588060欢迎加Q讨论
我第一次给人打工是在一九九五年，打工的地点是让人毛骨悚然的地方---公墓。敲门声依旧那样有节奏地继续。“当当当，当当当。”雨一直在下。老王头站在郑占田的碑前，久久不动。脚印，两只脚印，清晰地印在空地中央。怪事频现，扑朔迷离。让主人公带你进入一九九五年的那座真实公墓。
很多人把鬼故事看成浅薄瑣碎、荒誕不經其實,它是人生超現實的綜合反映。
这是一个发生在医院里的恐怖故事。病人的神秘死亡，医生妻子的突然失踪，以及出现在夜半的哭声和时隐时现的白脸黑衣女人，将医生、护士、病人及守护病人的亲属、守太平间的老人、警察等等都卷入其中，一连串神秘紧张、骇人听闻的事件，使他们在生死未卜的境遇中，穿越人性的邪恶与高尚，在价值与毁灭、爱与性、梦想与死亡等奇异经历中谛听到人性深处的呼喊……本书提醒：切忌一个人单独阅读，请勿在深夜阅读。
涉险，禁地，迷城……午夜，黑暗，尖叫……幽灵，恶魔，鬼魅……恐怖，悬疑，惊怵……一切恐惧都源于你的内心深处！在静谧的灯光下感受这些故事所带来的独特氛围，也是一种有趣的经历。
海啸后印度海底现古城南亚大海啸带来灾难，也带来一些意外的发现──一座水下的古城遗址。印度沿海水底古城马哈巴利普兰所在地是海啸灾区之一，海啸过后，该城镇附近露出三个石结构，上面都刻有精细的动物画像。这是因为海啸过后，覆盖在结构上的沙层被冲走。印度考古研究所高级考古学家萨蒂亚穆蒂说，这些结构，可能属于这个建于七世纪的港口城市。这个古城名为马哈巴利普兰，早就因其古老、雕刻精致的海岸庙宇闻名。这些遗迹被列为联合国世界遗产保护地区，每年都有数以千计的印度教朝圣者和游客前来朝圣和观光。据早期英国旅游作者的记载，该地区还有七座塔，其中六座沉入海底。每一篇的手记开始，我都会把新闻放在最前，作为上海《晨星报》的一名记者，我接触到了隐藏在这些新闻背后的事件，这些新闻就好像一株株藤蔓，顺着它们，我摸到了深藏在地下的，巨大而惊人的果实。于是我从这些人人都可以在网上查到的新闻开始，有所保留地，讲述你们完全无法想像的故事。这次的藤蔓，有两株。
建筑系的学生们最爱上的课之一就是风水学，基本上你什么都不用干，而且不抓人，只要听着老师吹牛就可以了。牛是这样吹的：房间的材质不能用柳木、槐木，因为据说柳木容易成为变怪，槐字中有个鬼。《淮西县志》载：有宋氏者，屠牛为业，以槐木为居，成半月，合家死床，都无伤痕。房间的大梁不能用青（黑）和红色，红色不利男主，青色不利女主。《三国志裨史》载：帝（曹丕）夜梦梁上青光属地，问诸周宣，宣云：“天下当有贵女子冤死。”时帝已遣使赐甄后玺书，闻而悔之，遣入迫使者不及。如果大门不幸被漆成黑色，你就等着遭殃吧。《曹氏训》载：中山王为宫室，漆其门，夜夜闻女子冤哭。后遭祝融，宫人死者十九。永远也不要用骸骨做建筑材料。《滦阳续录》载：乡人吴某，夜梦黑人立其屋上，掷下一犬啮人，后其屋无故自坍，妻女皆为所杀，于破壁中拣得犬骨一具，方忆曾与匠造相詈，盖报仇耳。家中的器物不要太长时间不移动位置。门楣上不要放钱。天花板不要做成黄色，地面不要做成黑色。………………诸如此类。听者听得很有意思，讲者也是讲得唾沫横飞。就这样到了最后一堂，马上要放假了。风水学的老师王风坐在讲台上，目光忽然沉郁起来。他说：最后一点要说的是：选择好你盖房子的位置。我来给大家讲一个故事。中国的鬼文化源远流长，早在半坡时代，人们就将死去的幼儿放入瓮中安葬，在瓮壁上还留下小孔，以便亡灵出没；河姆渡遗址发现的墓地，所有的人都是头朝西北方位，侧卧而葬的；在汉代的墓中更有通道直达死者的嘴边，因为人们相信人死后去了另外一个世界，也需要进食。再向后发展，关于鬼的习俗就慢慢多了起来，而且对鬼也进行了细分，甚至还给鬼安排了一个世界，将鬼和人相提并论。在这些多姿多彩的鬼文化中，鬼故事也和祭祀、驱鬼、招魂、丧葬、鬼戏等习俗一样，都是鬼文化的一个层面。而且随着时间的流逝，鬼故事也在随着时代不断发展，反映着中国鬼文化的某个侧面和它所处在时期鬼文化的内容。同时随着大量优秀鬼故事讲述者的出现，鬼故事也成为我国文学宝库中的一支奇葩。而且它出色的幻想性、故事的曲折性、流传的广泛性和其庞大的数量，相比较其他类型的故事来讲更是首屈一指。
一个都市流浪者，在一个女人的身上，流浪到另一个女人的身上。这个都市流浪者叫庄传智。最后他跳楼身亡，留下简短的一纸遗书。正当其家人质疑其死亡性质的时候..
00113楼长廊.mp3002404自杀室.mp30034号那张桌.mp3004把笔扔向身后.mp3005帮我找我的脸.mp3006不要睡我的床.mp3007不要再坟头上拣石子.mp3008拆毁兰若寺时发生的灵异事件.mp3009大学诡异事件.mp3010公路传说1.mp3011公路传说2.mp3012公路传说3.mp3013公路传说4.mp3014古画.mp3015古楼前的鬼影.mp3016幻婴1（待续）.mp3017姐姐，为什么推我下去.mp3018借尸还魂.mp3019今年我二十七八岁.mp3020老婆婆和神秘旅馆.mp3021你大四了.mp3022千万不要数楼梯.mp3023人小鬼大.mp3024身份证.mp3025神魂附体.mp3026手印.mp3027死亡路口.mp3028跳舞的女孩.mp3029停尸房的哭声.mp3030晚上不能做的五件事.mp3031网吧的厕所.mp3032温州六中群鬼事件.mp3033午夜洗脸千万不要回头.mp3034先生，我需要我左脚