打开史雷的新作长篇小说《将军胡同》，扑面而来的是浓郁的“北京味”——故事在戏班与胡同中慢慢展开。2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，各类抗日战争题材的影视作品、书籍等相继展播、出版，缅怀先烈、追求和平。与众不同的是，北京作家史雷选择以儿童的视角，描述了抗战时期老北京百姓的铮铮民族气节，将老北京的风物、节令、人情、习俗等与人民的抗战情怀，别出心裁地融于一体。作品成功地塑造了一位个性鲜明、别具一格的主人公——八旗后代“图将军”。他的祖上跟随康熙皇帝打过仗，曾授封“奉国将军”爵位。图将军生活在民国时代，朝廷更替，家道衰落，他什么都不会，却又喜欢看戏、玩摔跤、养鸟、斗蛐蛐等，玩得精通，开销又大，只好靠典当、变卖家里的宝贝度日，家产卖光后，他不得不去当车夫。说白了，他是纨绔子弟、败家子。当日军入侵北京，在大是大非面前，图将军的言行凸现出其骨子里的民族气节、义气、侠气和爱国精神。他把家传宝贝卖给商人刘家姥爷的原因，是不想它“漂洋过海，不归咱中国人了”；他帮助“我”与小海子斗赢蛐蛐，原因是小海子的父亲和爷爷都是汉奸；他收养了流浪獾狗“铁苍狼”，最终，獾狗为了救“我”的大舅而被日军打死，他虽然心痛却舍得，原因是我的大舅是抗日志士。图将军意外救了日本小姑娘美香的性命，与美香的父亲横泽成为朋友，他恨日本侵略者，但不仅没有恨横泽父女，反而向横泽学习怎样养金鱼。小说并没有从正面描写北京人的抗战斗争，却从另一个角度描写了日本侵略者在北京犯下的滔天罪行。日军在北京郊外的石景山建制铁所造枪造炮，那儿发生了霍乱，许多中国劳工相继感染，日军不给治疗，将病死的劳工扔进石灰坑埋掉，对外封锁消息。秀儿的父亲也死于石景山，图将军怜悯秀儿成为孤儿，便将她收为养女。使人感到意外的是，图将军的死有点偶然——两个日本便衣在胡同追赶革命者，他看不过眼，使出摔跤技艺先后摔死他俩，但自己也被对方开枪打死。图将军的死本来可以避免——只要他放过日本便衣就行，但这个结局，却是图将军性格发展的必然结果：他对日本侵略者的恨，一点点累积起来，当满腔的怒火不可遏制，便似火山爆发，烈焰喷射而出！图将军的心中并没有明确的革命理想，但他的潜意识具有强烈的正义感与民族感，他的言行举止，缘于其本性的爱憎观念。小说通过一系列事件的铺垫，一步步将图将军对家国、民族的忠烈气概衬托、展现出来，并不会显得脸谱化、突兀，反而真实、可信、丰满。故事发生在北京，作品中便随处可见北京方言和特色物产，比如：拍花子、抹不开面儿、光屁溜儿、掌掌眼、老帮菜、糊塌子、豆汁儿、沙燕儿、嘟噜幡等；同时，还有不少北方常见的“玩意儿”与玩法，如碧玉鸟、铁弹子、淡白青、红兰寿、紫狮头、铁背苍狼、赏虫会、掌茨等，更是南方人极少见甚至闻所未闻，那些相关的细节，读起来有声有色，令人宛若身临其境，也犹如欣赏一幅内容与形式都十分丰富精彩的北方民俗画卷，颇有吸引力。小说的主人公虽然是图将军，但通过“我”站在儿童的视角来描述，对图将军形象的塑造、演绎，起到推波助澜的作用；同时，“我”对怎样养金鱼、对美香和秀儿的友谊，对自己父母不得不随学校南迁昆明、两个舅舅参加抗日活动的解读等，由于与大人不同，读起来更显出其童心、童性、童趣，使这本小说既适合儿童阅读，也适合大人阅读。作品还有一个特点，除了对图将军作精准的描写之外，作者对其他人物形象的描写、刻画，按照其身份逐步展开，去脸谱化。小子海的父亲和爷爷虽然当汉奸，但是他骨子里还有正义感； 秀儿的父亲石唐山以前靠表演皮影戏谋生，后来皮影戏没落，为了生活他不得不去日本的兵工厂干活赚钱；横泽虽然是日本人，但他对姥爷一家和图将军等人都友善。芸芸众生，皆因人生角色的差异，在生活这个大舞台，粉墨登场，演绎本色人生。寻常胡同，讲述不寻常的百姓精彩故事，那一幕幕情景，仿佛浮现在眼前。作品在故事情节、语言运用、人物描写、形象塑造等方面，宛然一体，气韵悠然，娓娓道来，亲切自然。一书在手，静心翻阅，仿佛那些事发生在自己身边。
在历史的长河中，古人以其智谋得以成大事，并纵横天下。谋，是成功的法宝，实行起来可以无往不胜。无论工作或者生活中，如果巧用智谋，往往能出其不意，取得良好的效果。无数的事实证明，要成功只靠蛮力是不行的，还要讲求谋略，上兵伐谋，智勇双全才能成大事！所以，巧用计谋是所有成功者的成功之道。谁的谋略运用得当，谁就能以最小的代价获得最大的胜利。生活是一门学问，从历史人物的身上可以学到很多为人处世的智慧与谋略。通过探究古人智谋之道，可以助你走向成功！
从高卧茅庐的乱世村夫，到德泽华夏的千秋名相。拨开历史的迷雾，重新审视诸葛亮其人和他运筹帷幄的历史从细节解密：为什么历史上的贤相都差不多，只有诸葛亮大不同！为什么诸葛亮能一步一步成长，成为智慧神的化身。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭！诸葛亮一生，戎马倥偬，统军征战，运筹帷幄，神机妙算，为蜀汉政权的建立和稳固立下了汗马功劳。在单纯以口才决胜负的状况下，诸葛亮以他出众的口才完成了一个个几乎不可能完成的任务：从三分天下的论证中，到舌战群儒的风云场中，再到三气周瑜的连环套中，以及后来的骂死王朗、收服姜维的人生高潮中，他的口才无时无刻不在闪耀着炫目的光辉。诸葛亮的口才实可以称为三国第一辨士，若将其放到今天的业务谈判中，恐怕现代的谈判之神就姓诸葛了。同时他深通古代兵法，加上自己丰富的战争经验，编著过多种兵书，可惜这些兵书大多都已亡佚。《将苑》和《便宜十六策》是他留世的少数作品中最重要的两部。
运筹帷幄、决胜千里的制胜智慧知己知彼、谋定后动的兵家秘籍化险为夷、转败为胜的战略绝招这里有正邪智谋和内幕奇闻这里有触目惊心的智谋大战这里有运筹帷幄的旷世秘术这里有决胜千里的惊人谋略这里有出奇制胜、以弱击强的破敌战术这里有示形动敌、攻其要害的突袭战术这里有声东击西、攻其不备的迂回战术这里有伺机而动、后发制人的反击战术这里有瓦解士气、不战屈人的攻心战术这里有出其不意、速战速决的闪电战术您将获得：1.您将学透我国历史悠久的战争决胜战术；2.您将获得我国历史上著名战役的决胜战例；3.您将获取我国历史上著名战将百战百胜的秘诀；4.您将懂得我国历史上著名战例失败的经验教训，以史为鉴；5.您将收获能够增强您历史知识和人文素质的丰富智慧；6.您将从历史经验中吸取营养，不断创造人生的更大成功。
我最向往的朝代就是宋朝。——林语堂如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。——汤因比华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。——陈寅恪《大宋王朝三百年》取材于蔡东藩的《宋史演义》，将南北两宋三百二十年之史实编成演义共百回，期间治乱兴亡，贤奸善恶，悉举无遗。讲述了从五代十国末期，赵匡胤陈桥兵变开创大宋，到元兵大举南侵宋朝灭亡间300多年的历史。期间以人物演义的形式生动描述了两宋的政治、经济、军事等面貌。两宋历代帝王和众多名臣将相的故事相继展开，人物丰富，主次分明，故事生动，读来让人不忍释卷。
我国古代神话流传甚多，大都散见于《山海经》《淮南子》《列子》《楚辞》等多种古籍。神话在民族的传统文化中占有重要位置。马克思说过，任何神话都是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。本专辑取材于钟毓龙先生的神话演义，集中介绍了中国古代的神话故事，如：盘古开天、女娲造人、共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等传说......以历史演义的形式，将古代各种神话和历史故事连贯编缀而成，主要包括帝喾、唐尧、虞舜、夏禹四朝，兼及更早期的传说，内容十分丰富，可以说是集我国上古时代神话之大成。神话中的人物也和世上的人一样从事劳动，和世上的人一样有思想、有感情、有爱情生活，也有彼此间的斗争。神话虽然采取了幻想的形式，但却强烈地表现了原始人类要求征服自然、支配自然的意志和愿望。
我国古代神话流传甚多，大都散见于《山海经》《淮南子》《列子》《楚辞》等多种古籍。神话在民族的传统文化中占有重要位置。马克思说过，任何神话都是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。神话的内容尽管非常奇异，但还是离不开人类的现实生活。神话中的人物也和世上的人一样从事劳动，和世上的人一样有思想、有感情、有爱情生活，也有彼此间的斗争。神话虽然采取了幻想的形式，但却强烈地表现了原始人类要求征服自然、支配自然的意志和愿望。本专辑以历史演义的形式，将古代各种神话和历史故事连贯编缀而成，主要包括帝喾、唐尧、虞舜、夏禹四朝，兼及更早期的传说，内容十分丰富，可以说是集我国上古时代神话之大成。
我国古代神话流传甚多，大都散见于《山海经》《淮南子》《列子》《楚辞》等多种古籍。神话在民族的传统文化中占有重要位置。马克思说过，任何神话都是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。神话的内容尽管非常奇异，但还是离不开人类的现实生活。神话中的人物也和世上的人一样从事劳动，和世上的人一样有思想、有感情、有爱情生活，也有彼此间的斗争。神话虽然采取了幻想的形式，但却强烈地表现了原始人类要求征服自然、支配自然的意志和愿望。本专辑以历史演义的形式，将古代各种神话和历史故事连贯编缀而成，主要包括帝喾、唐尧、虞舜、夏禹四朝，兼及更早期的传说，内容十分丰富，可以说是集我国上古时代神话之大成。
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“一代妖人”袁天罡究竟有多厉害？点击订阅此专辑，了解袁天罡的传奇一生。本书包括出生于蜀地津琨、同母异父亲兄弟、年少孤苦求长生、叔父影响人生路、卖烧饼遇到名师、道观之中学奇术、石笋山上遇真仙、兄弟之间暗较量、深入学习相术、担任隋朝资官令等内容。袁天罡墓位于四川阆中观稼山山腰，距天宫院1公里，坐北朝南，占地面积1600平方米，据说为袁天罡自择的归依之地。墓冢依山而建，前临天宫院，与李淳风墓遥遥相应。墓前明堂广阔，两边龙山夹送，邓家河、凤鸣河二水交汇流入西河，其风水呈“麒麟奔太阳”之格局。在宋朝以后，袁天罡的墓地更是被划入了军事禁地，因此袁天罡的陵墓便完好无损地被保存下来。直到新中国成立之后，人们越来越重视历朝历代留下来的文物古迹，而袁天罡的陵墓作为历史上少数完整保存下来的陵墓，也自然受到重视，成为重点保护对象，国家也驻兵在此常年守护。
李淳风（602－670年），道士，岐州雍县人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。隋仁寿二年（602年），生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。唐高祖武德二年（619年），李淳风经推荐成为唐王李世民的记室参军。唐太宗贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，太宗采纳7条意见，授于李淳风将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁40年。李淳风是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙巳占》，是世界气象史上最早的专著。他和袁天罡还被传说为《推背图》的
在大唐最不能得罪的人是谁？当然是逍遥王了!生死看淡，不服就干！这是一段波谲云诡的历史，同时又是一段波澜壮阔的历史！重生大唐逍遥为王！
十五穿越到现代成为一只狗，跟着女神天天搞直播，可直播粉丝值就是上不去。有一天在直播间里，初九对着女粉丝来一个飞吻的动作，从此神奇一幕发生了： “哇偶！它居然吻了我！真是一只富有爱心的小狗啊！！”“啊！天呢！它居然会跟着音乐跳舞蹈，难道它上一世是一个女神级的舞蹈家！”“啊！她居然对着女神在拉屎！毁三观我受不了！”女神看着自己直播间里的1000万的人数，忍不住说道：“你可真是一只会下金蛋的狗啊！老娘嫁定你了。“
《侦察兵》是著名军事小说作家野兵力作！ 《特种兵系列之侦察兵》讲述了一位桀骜不驯的年轻士兵，为赢得大校父亲的重视，毅然参军锻炼自己。经过艰苦训练和层层选拔，他为保卫人民财产和生命不畏艰难，最终经过腥风血雨的洗礼，成为一名真正的军人的故事。老子是英雄，儿子又怎么能是狗熊？为了能引起平时见上一面都难的大校父亲的关注，李卫国从小就非常叛逆，终于在十八岁这年被丢到了军队这个大熔炉里面锻造。为了能证明自己的价值，李卫国立誓要做一名真正的军人，要成为父亲那样的英雄，得到父亲的认可，并为此付出了艰苦的努力。终于，李卫国在引领者的带领下进入了“影子”部队，只有这个部队里面的人才是真正的军人。他们不畏死，在执行任务的时候悄无声息，潜入敌人内部，如影随行。随着一次又一次的任务，李卫国见识了血腥的战场，得到了磨练，成为了一名真正的军人，同时也得到了父亲的认可。他立誓要继续保卫祖国。
大凉有女帝，手绘盛世。数千年历史长河里的书圣、诗仙、枭雄、帝王、神将、谋臣、大儒、祸水红颜……无数妖孽齐聚繁华大世，百花绽放，欲书人间风流。但风流总被雨打风吹去。少年潜渊而起，欲与天公试比高。
玉虚观观主曹易，获得道门气运系统。修道，捉鬼，降僵，镇妖，荡尽邪祟。金丹，仙器，符咒，灵根，应有尽有。无数年后，终于达到了修炼最高境界：我道合一，无道无我。唯一真实，超越时空。无边无际，瞬间永恒。
他自城中而来，只为了握住那柄剑，因为那本就是他的剑。他登上城门，握住了阔剑，剑名白山，人名白山，仿佛蛮军与城池之间多了两座山，不是别的山，就是白山。南蛮五千孩儿军顿时感到手中兵器微微颤抖，刀剑低头，长枪拱手，骑兵的冲击还没开始就已经注定了结束。“人剑合一，万兵俯首，剑圣，你竟然是一个剑圣！”
《喋血湘江》遵照"大事不虚，小事不拘"的纪实文学作品的写作原则，把尊重历史与文学创作有机地结合起来，在有限的历史空间里创造了无限的精彩篇章，给人以强烈的吸引力和感染力。书稿从湘江战役的起因、过程，直至结局，全景式地再现了湘江战役的全过程，而不是侧重于某一方面，或某一局部的描写，给人以一种历史的整体感。书稿对事件的描写、人物的刻画及各种人物的对白等，以历史事实为基础，符合当时的历史背景和身份，既客观又准确，源于历史，又高于历史，是一部史诗性的作品。书稿的文字生动，并配了不少历史图片，具有很强的可读性。
穿越大明朝，还成了个枉死的小县令，没权没势，还要受百姓的唾骂……不怕，系统在手，天下我有！即使是个九品芝麻官又如何？只要为民做事，照样青史留名！
人类文明已经存在数亿年，直到如今，他们生存的地方为银河系太阳系的地球。白天黑夜，日落日出，他们觉得自己已经统治了整个世界，当人类选择开拓自己的领土而转战太阳系的时候，殊不知他们已经惊动这茫茫宇宙中一个古老可怕的机械文明，那一刻他们如同砧板上待宰的羔羊....