严为民，是一名股评家，毕业于西南财经大学，曾担任财富中国、四川卫视、湖南卫视等电视台的特邀股评嘉宾和《中国证券报》、《证券时报》、《四川金融投资报》等报刊的特约撰稿人。国内首档大型黄金理财节目——中国教育电视台《黄金全天候》节目主持人，携黄金职业分析师张仕仕，林名雯及其研究团队每日送上精确分析，精辟观点，在纷繁的投资市场背景下与您探讨如何更好的进行家庭资产配置。
《大明风华》原著多人精配小说！她比明成皇后温婉聪慧过人，女中豪杰，她比武则天含蓄谦和。同样的母仪天下，主宰朝政，于危局中力挽狂澜。所不同的是，她是幸运的，在朱门宫阙内，拥有少年天子空前绝后的青梅之恋。然而，她又是不幸的，爱的越深，伤的越重，深宫中的欲望沉浮，群芳争妒，国变政乱……禁宫之中，有爱，亦会步履蹒跚。若没有了爱，又当如何？由骤雨惊弦出品.
吃自己娘子的豆腐，能叫变态么？我还想更变态点……”抓住腹黑王爷乱来爪子，某人很抓狂。不就是想骗他点银子么？虽然她带着宝宝骗吃骗喝，也不代表她做人很随便呀！莫名其妙贴上来喜当爹，是闹哪样？当她一个穿越人士好骗么？姐可是神医，小心毒哑你呀
苏阳，本是苏家最低微的外门弟子，一次机缘巧合之下，他的体内，出现了九柄上古魔剑，每一柄魔剑，都具有鬼神莫测的能力。在这九柄魔剑的帮助下，苏阳从此实力猛进，剑道通达，走上了一条传奇的武道之路！
老公有无精症，可我突然怀孕了。追寻孩子亲爹时，我发现老公原来早就出轨，出轨对象竟然是……离婚当天，三的小叔宗岩等在民政局外向我求婚，我在前夫和小三的惊恐中荒诞地答应，并火速走进民政局跟宗岩领了结婚证。一场形婚，我不爱他，他不爱我，结合只是因为有共同敌人。
异世重生，躯体却只是一个魔武废人，还挂着野种、私生女的头衔。废人吗？错，她有着绝世天资，魔武双修第一人。她护短，不分是非，不问理由，不问青红皂白，修理了再说。她记仇，不分强弱，不问背景，不给任何人面子，宰了再说。这就是她凤凰！
和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为天下两大奇宝。由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载（包括文学创作）中的描述加以想象。但是，从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看，和氏璧与出土的常规文物相比，至少在外形来看，应有明显的不同。经初步推算，和氏璧的厚度至少为10公分（厘米，cm），其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉，甚至，很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉。同时，由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺，而随着朝代的更迭，该御玺又相传在唐后失传，和氏璧原有样式究竟如何，基本上已经无法得知了。和氏璧，最早见于《韩非子》、《新序》等书，传为琢玉能手卞和采玉于现江西三清山<古称怀玉山>依据中国权威机构制作：中国玉文化；中国玉文化—卞和采玉的名山三清山。初不为人知，后由楚文王赏识，琢磨成器，命名为和氏璧，方成为传世之宝。春秋战国之际，几国征战，几经流落，最后归秦，传说由秦始皇制成玉玺。秦灭后，此玉玺归于汉刘邦。得传国玉玺者得天下，这和氏璧一直在皇帝的手中转手，直至传到唐朝，而五代时，天下大乱，流传的玉玺不知所终……后世所称之传国玉玺被传即为秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关于它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。据《战国策》载：“周有砥厄，宋有结绿，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山（今湖北省襄阳市南漳县内）里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。
平凡大学毕业生，偶获神龙医圣传承，自此在都市横行无忌，他踩恶少，斗纨绔，校花倾慕，女总裁喜欢，小萝莉抱着他的腿求他治病，美女贴着他身朝他求药，玩转都市，成就一段属于他的都市传奇
血月当空，魔界入侵。在这个人杀人，人吃人，甚至人不是人的世界之中，杀戮是我自保的手段，冷漠是我最坚强的护甲，力量才是我活下去的唯一保障！
张悦楷和冼碧莹播讲的粤语儿童故事，非常精彩
何基沣:喜峰口上大刀杀敌谈判桌前驳斥日军1933年春，日军南下逼近燕山山脉的长城各关口。3月9日，日军混成第14旅团到达喜峰口外，并占领口上高地，形势十分危急。当日下午29军37师109旅副旅长何基沣率部先行抵达喜峰口接防，喜峰口上大刀杀敌的事迹随着《大刀向鬼子们的头上砍去》传唱海内外。喜峰口上大刀杀敌10日，37师109旅、110旅，38师113旅前来增援。经过几天的艰苦鏖战，喜峰口附近几处高地，得而复失，失而复得，双方的伤亡都很大。经过反复思考，何基沣提议采用迂回夜袭的战术，从后侧偷袭日军宿营地。3月11日深夜，身背大刀，腰挎手榴弹的29军士兵，踏着冰雪，兵分三路，向日军阵地悄悄贴近。在夜幕的笼罩下，中国官兵们如从天降，挥舞着大刀，向沉睡的日军砍去，沉寂的山头，顿时杀声震天。狂妄的日军根本没料到中国军队会在雪夜偷袭，毫无防备，伤亡惨重。由于29军官兵的英勇抗击，日军攻占喜峰口的企图未能得逞。何基沣因战功晋升为110旅旅长。中南海里放歌震敌1936年，上任不久的日本华北驻屯军司令田代皖一郎和北平特务机关长松室孝良企图软化29军军官和士兵，达到不战而占华北，进而吞并全中国的目的。6月6日，冀察政务委员会在北平中南海怀仁堂举行中日军官联欢宴会，何基沣等29军军官出席。酒酣之际，日方冀察政务委员会军事顾问松岛突然开始跳舞，继而舞刀，神情狂妄，气焰嚣张。29军军官们愤怒填胸，争相出场舞拳，誓与日军一决高下。何基沣按捺不住满腔激愤，纵身跳上一张桌子，高声唱起《黄族歌》：黄族应享黄族权，亚人应种亚洲田。青年青年切莫同种自相残，坐教欧美着先鞭。不怕死，不爱钱，丈夫决不受人怜……在激昂的歌声中，29军军官们纷纷拿出大刀，准备随歌起舞……最后联欢宴会不欢而散，29军军官们却雄赳赳、气昂昂地迈出了怀仁堂。谈判桌前驳斥日军1937年7月7日夜，卢沟桥事变发生。29军官兵的坚决抵抗，打乱了日军作战计划。为等待援兵，日军几次提出谈判以拖延时间。7月10日上午，中日联席会议在秦德纯住所召开。会上，日本驻屯军参谋长桥本群傲慢地代表驻屯军司令说：1937年7月7日夜，贵方在卢沟桥率先开火的不幸事件，本驻屯司令官表示遗憾。话音刚落，何基沣立即反驳：这是颠倒黑白！7月7日晚上10点40分，是你们在卢沟桥畔率先开枪。桥本群坚持要求中国军队撤出宛平城。何基沣大声笑道：桥本先生，请去问问卢沟桥上的狮子，如果桥上的400多只狮子异口同声让你们过去，我就后撤！他接着对日方代表愤怒地说：你们要知道，中国人不是好欺侮的！中国的军队也不是好惹的！！中国的领土一寸也不让人践踏！！！日方代表恼羞成怒，用武士刀直逼何基沣，何基沣毫无惧色，掏出手枪对准日方代表，谈判无果而终。与此同时，日军重兵向宛平城集结。7月29日，北平沦陷。8月初，何基沣率部沿津浦线边打边撤，阻滞日军前进，并在津浦线沧州、泊头、德州等地多次进行血战。人物小传何基沣（1898—1980）曾用名何芑荪，直隶（今河北）藁城人。先后在长城抗战和卢沟桥抗战中率部抗击日军，以机智顽强的作战风格著称于世。1939年1月秘密加入中国共产党。中华人民共和国成立后，历任水利部副部长、农业部副部长等职。1980年逝世后，遵其遗愿，将骨灰分撒在卢沟桥和淮海战场。何基沣（1898—1980）河北藁城人。1939年秘密加入中国共产党。1933年长城抗战中，与赵登禹率大刀队夜袭喜峰口日军，因战功晋升第29军110旅旅长。1937年卢沟桥抗战中，率部抗击日军，以机智顽强的作战风格著称。
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关于后汉光武刘秀灭莽兴汉题材的传统戏曲、曲艺，想必对关心传统文化、喜欢听书、看戏的朋友们来说，也算比较熟悉的题材，剧目曲目书目颇为丰富。而且民俗传奇以及笔记等本就有不少绿林赤眉铜马起义、光武帝及其将领的故事。而且还有不少典故：糟糠之妻、昆阳大战、绿林好汉、推心置腹、投笔从戎、老当益壮、禁锢善类、飞扬跋扈、强项令、铜马帝、宁逢赤眉不逢太师；太师尚可，更始杀我、云台廿八宿《东汉》故事则多取自民间传说，谢诏编时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较之谢诏原本更符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。自清远道人重编后，嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》，均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。学术界整理重印时，即以清善成堂本《东西汉演义》为底本，校勘《西汉演义》时又参校了剑啸阁本和民国时刘文英标点本，为使故事连贯，按刘文英本删去了一些诗词。《东汉演义》则参校了《汉书·王莽传》及《后汉书》。善成堂本《东汉演义》刊刻错误颇多，均据史书一一校正。有关东汉故事的评书很精彩，还出现了讲东汉的名家。其实较为系统全面的说东汉刘秀的曲艺书部，应该说主要来源于明代谢诏的讲史小说《东汉演义》（东汉十二帝演义），故事情节很热闹，不拘泥于《后汉书》、《续汉书》等史籍所载，语言通俗浅显、引人入胜。武科场夺魁、神牛突围、岑彭归汉等具有浓厚的传奇神奇色彩的故事都在此书中出现了。姚期、邓禹、吴汉、马武等人物形象给人印象颇深。戏曲对一些具体的故事段子更有发展，比如有名的《草桥关》、《取洛阳》、《打金砖》。《上天台》的刘秀因为忠奸不分被马武等冤魂惊死，这样的突破封建伦理思想的剧目的确在旧时代很少见。戏曲《糟糠情》（譬如：丝弦剧）主要表现宋弘不忘患难之妻，后来得到刘秀和湖阳公主的认可。
周朝是历史上有明确纪年的开始，从周文王演易经八卦，姜太公垂钓渭水，武王伐纣灭商，历经近300年兴衰。西周末年，周幽王烽火戏诸侯，美人一笑亡周朝，进入了礼崩乐坏，风激荡的大时代。春秋时代开始了。春秋300年间，诸子迭起，百家争鸣，也正是这个沧桑巨变的年代，为后世奠定了博大精深的文化基础。同时存在了两千多年的奴隶社会成为过去。一个全新的时代将被托举出东方地平线。《东周列国·春秋篇》通过精心收集考证，复原了两千多年来广为流传的有关春秋时期的典故及成语故事，如：千金一笑、唇亡齿寒、赵氏孤儿、一鸣惊人、卧薪尝胆、孔夫子高山仰止、伍子胥过昭关等——让观众在回顾历史的同时，领略中华民族古文化的深刻内涵和华夏文明的精神之根。中国的战国时代是世界人类史上最辉煌的一页，《东周列国·战国篇》以恢宏的气势，再现从三家分晋到秦始皇一统山河的二百多年中，诸子百家纵横捭阖、战国七雄逐鹿中原的浩瀚场面。《东周列国·战国篇》通过精心收集考证，复原了两千多年来流传的有关战国时期的典故。如孙庞斗智、商鞅变法、田单复国、苏张纵横、窃符救赵、吕氏春秋、荆轲刺秦等经典故事，让观众在回顾历史的同时领略中华民族古文化的深刻内涵和华夏文明的精神之根。曾有人预言：九十年代世界各国的政治局势将是中国春秋战国时期的又一模拟，因此《东周列国·战国篇》的推出有其特殊的历史意义。
一个现代刑警在一起案件侦破中为揭开扑朔迷离的案情迷底，回到了大唐盛世。一个现代刑警本想来次假期历史旅游，却又被意外卷入大唐历史谋杀案中。由此展开一系列令人难忘的各种各样案件侦破……
本书塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相，反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择，再现三百多年前的官场风云。康熙王朝名臣辈出，千古传诵。然而宦海风高，沉浮难料。明珠罢相削权，索额图身死囹圄，徐乾学去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。满朝重臣名宦少有善终，陈廷敬却驰骋官场五十多年，历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归之后仍被召回，最后老死相位。
铁色的砖墙城垛的确也显示了洼狸镇当年的辉煌。芦青河道如今又浅又窄，而过去却是波澜壮阔的。那阶梯形的老河道就记叙了一条大河步步消退的历史。镇子上至今有一个废弃的码头，它隐约证明着桅樯如林的昔日风光。当时这里是来往航船必停的地方，船舶在此养精蓄锐，再开始新的远航。镇上有一处老庙，每年都有盛大的庙会。驶船人漂荡在大海上，也许最爱回想的就是庙会上熙熙攘攘的场景。老河道边上还有一处处陈旧的建筑，散散地矗在那儿，活像一些破败的占堡。在阴郁的天空下，河水缓缓流去，“古堡”沉默着。一眼望去，这些“古堡”在河岸一溜儿排开，愈来愈小，最远处的几乎要看不见了。可是河风渐渐会送来一种声音：呜隆、呜隆……越来越响，越清晰，原来就是从那些“古堡”里发出来的。它们原来有声音，有生命。但迎着“古堡”走过去，可以见到它们大多都塌了顶，入口也堵塞了。不过总还有一两个、两三个“活着”，如果走进去，就会让人大吃一惊：一个个巨大的
为救母亲 ，她与陌生男人签下合约。 “顾微安，你该不是食髓知味，舍不得走了吧？别痴心妄想了”顾微安冷眼看着眼前跟她长相一模一样的姐姐，满是复杂。 “拿着钱，赶紧滚。
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纵横星空修真界数百年的无敌尊者，竟被天衍宗算计导致渡劫失败！“什么？我堂堂仙尊灵魂重生在一个刚被人打死的酒吧小老板身上！”“什么？我有一个女儿，竟然喜当爹！”“什么？她妈妈是个美女大明星！”别拦着我，我，奶爸，修真者，就是想走上人生巅峰
柳浩天转业到千湖镇上任的第一天就直接被架空了，面对着与镇长梁友德之间不可调和的观念冲突，面对阴险奸诈的天星公司以及天星公司所组织起来的庞大人脉关系网络，柳浩天绝不妥协，铁腕整顿，围绕着如何保障民生发展经济，一场场激烈的斗争由此拉开序幕……尘埃落定之时，结果出炉，柳浩天彻底愤怒了……