奇禽异兽，神兵利器，灵物仙种，此为兽兵灵三系守护。武者各修一系，千古如此。身为当世唯一一位三系同修者，温千岚抱负远大，却时有揪心。吃喝偷赌，装神弄鬼，坑蒙拐骗，耍赖碰瓷，撩闲追妹，犯贱臭美，装傻充愣，...
看着即将度过七年之痒的相恋之人携手自己的闺密在她面前秀恩爱，她被冠上“小三”的诬赖之名，形影单只，无从反驳。
宋，真宗年间，宋辽之战，大宋战败，大宋公主被掳她是宋国皇帝的第十一女，德锦公主他是辽国高高在上的北院大王，耶律寒他将她视为珍宝，她却只能违心的视如敝履在这苍茫的雪域疆国，她历尽爱火炎炎的折磨，于冰火交融的旷古之恋中进退失据。当金戈铁马，气壮山河的历史都被千里黄沙掩埋时，洗尽铅华，于无尽的挣扎中浴火重生……
晚宴结束，叶小可身边的一切都发生了变化，银行卡里的钱不翼而飞，未婚夫跟自己的闺蜜劈腿，即将改编成电影的小说遭到退稿……让叶小可万万没想到的是，这一切都与她小说中的主角有关。
看修炼之途，漫漫无期，天下唯我，谁敢争锋身为仙魔之体的“小啼”历经俗世沧桑，受到仙人指路才走上逆天之路，奇遇乾坤镯，拜入神机门，从此寻仙问道。 习得上古双修之法，御女无数，以阴补阳，修为精进神速，无人比肩。
“这个女人，我要了！”惨遭男朋友卖掉的慕薇薇，摇身一变成为了叶少辰的妻子。休息室内，他的阴狠，让她崩溃，“你娶我的目的究竟是什么？”男人笑得邪冶，“娶你，当然是为了羞辱你了！”……
故事由两个部分构成，第一部分是“大悲刀”的故事：锻锋堂堂主段松乔六十大寿之时，身怀绝技的昙光和尚手持大悲刀前来寻衅，索取他师父印宗丢失的大慈刀，一番血战之后，挟持段家小姐而去，紧接着昙光的师弟真秀和尚尾随而来，渐次揭开层层江湖公案之谜；第二部分是“大慈刀”的故事，描写昙光自我怀疑、挣扎、救赎的过程。
前男友劈腿，一夕之间失去所有的宋轻歌赌气找了个陌生男人，本以为萍水相逢的人不会再见，哪知道，她应酬喝醉，又招惹了那个男人。成年男女，天亮后不都是各走各的吗？可她怎么到哪儿都能遇到他？无数次的“巧遇”之后，她问，“你爱过我吗？”他冷冷的说，“没有。”两个字，将她击得粉碎。后来的后来，她才知道，他不是不爱，而是……
《大唐游侠传》是当代新派武侠小说家梁羽生先生创作的以唐代安史之乱为背景的武侠小说，整部小说叙述大场面、大悲剧的时代，表现铁血金戈的场景，更表现豪迈绝伦的侠气.《大唐游侠传》以唐朝天宝年间安史之乱为历史背景，讲述了一群身怀绝技、性格各异的武林人士为报国仇家恨，一同平定安史之乱的武林传奇。段珪璋与史逸如在新年里同时喜得后嗣，一男一女，正好定下儿女亲家，并以龙凤宝钗作为信物。段珪璋曾当面辱骂安禄山，安禄山怀恨在心，他认出了段珪璋。可手下人抓错了人，抓成史逸如。窦令符携铁摩勒见段夫妇，邀他们去助拳。段珪璋不想卷入绿林纷争，决心救史逸如，铁摩勒要求一同前去。在酒楼中，段、铁二人助南霁云击退强敌。晚上，段珪璋赴安府，力拼众人，渐渐不支，铁摩勒邀南霁云前来，救出段珪璋，又得皇甫嵩相助。段、南、铁三人去窦家，途遇王龙客。夏凌霜前来相救，杀退王龙客。空空儿劝阻段夫妇不要插手两家恩怨，段珪璋不听，儿子被空空儿劫走！段珪璋敌不过空空儿，依言从此不插手窦、王两家恩怨，空空儿让他们去玉树峰取回孩子。王燕羽辣手杀害窦氏五老。铁摩勒扬言报仇，由于他的勇气、豪气，空空儿放他逃走，王燕羽也暗暗倾心。铁、南两人遇到好友杜百英，三人共赴韩家聚会。在那里，遇到金鸡寨主辛天雄及韩芷芬。众人化妆后去王家的龙眠谷搅局……众人得酒丐车迟相助，揭破王伯通与安禄山勾结的内幕……段夫妇前去，没见到儿子，却遇到夏凌霜与酒丐车迟。酒丐车迟想对段夫妇解释西岳黄龙皇甫嵩之事时，被假皇甫嵩杀害，皇甫嵩案件陷入更大谜团。七年后，铁摩勒学成归来，为营救秦襄，被王龙客、王燕羽兄妹抓住。王燕羽支开哥哥，在夜里私放铁摩勒。适逢韩芷芬、辛寨主等人前来偷袭，铁摩勒装受伤，拖延时间，让王燕羽趁机逃走。南霁云得知夏凌霜肯嫁自己，去夏凌霜家见岳母。不料母女二人被王家掳走，南霁云被精精儿擒住。疯丐卫越打退精精儿，联系段夫妇，共赴龙眠谷救人。辛寨主及铁、韩等人大破龙眠谷。南、夏结亲，铁、韩订婚。紧接着，铁摩勒受郭子仪之托，前往长安做护驾侍卫。途中遇上得相思病的王燕羽，一番生离死别……铁摩勒救驾，被长乐公主喜欢上！但后来皇上痛失杨贵妃，迁怒于铁摩勒，长乐公主用字条告知铁摩勒。铁摩勒逃走，被聂锋收留。在庆功宴上，铁摩勒遇到杀父仇人羊牧劳，得王燕羽、展元修及韩湛父女相救。之后，段夫妇终于找到儿子，段克邪练就一身武功。一家三人远赴睢阳。浴血睢阳，荡气回肠的史诗，英雄战死，为国为民，侠之大者。唐玄宗、杨贵妃、郭子仪、安禄山等历史人物的出场令故事更显真实。续书为《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》梁羽生，（1924年3月22日—2009年1月22日），原名陈文统，一九二四年三月廿二日（农历甲子年丁卯庚子午时）生于广西蒙山县文圩镇屯治村。其父陈品瑞字信玉，与原配黄氏有一男两女；黄氏病故，续娶同县鹏汉村刘氏淑贞，为梁羽生之母。陈文统就读于桂林高中时，曾因日军侵扰返家，适逢数位粤籍学者避难蒙山，遂依礼拜简又文为师，后随师返穗，考入岭南大学国际经济专业。一九四九年因解放军渡江在即，为避兵祸只身抵港，经校长介绍，于《大公报》任副刊助理编辑，迅即提正，并成为社评委员会之成员。一九五〇年底，调入附属《大公报》的《新晚报》，次年因吴公仪与陈克夫国术表演暨红伶义唱筹款大会轰动非常，顺势撰写《龙虎斗京华》，是为新派武侠小说之源头伊始。此后笔耕不缀，至一九八三年《武当一剑》止，共连载武侠小说三十三部，因《绝塞传烽录》与《剑网尘丝》出版时均被一分而二、《武林三绝》仍在修订之故，今传者共计三十四部。封笔前后并曾推出部分作品的修订本，但均未得以出版。一九八七年移居澳大利亚，数年后皈依基督。除武侠小说之外，梁羽生亦擅写随笔杂谈，联语棋话皆广受好评，曾被深圳市楹联学会聘为名誉会长。二〇〇九年一月廿二日病逝于悉尼。
原文：董生，徐州人。好击剑，每慷慨自负。偶于途中遇一客，跨蹇同行。与之语，谈吐豪迈。诘其姓字，云：辽阳佟姓。问：何往？曰：余出门二十年，适自海外归耳。董曰：君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？佟曰：异人何等？董乃自述所好，恨不得异人之传。佟曰：异人何地无之，要必忠臣孝子，始得传其术也。董又毅然自许；即出佩剑，弹之而歌；又斩路侧小树，以矜其利。佟掀髯微笑，因便借观。董授之。展玩一过，曰：此甲铁所铸，为汗臭所蒸，最为下品。仆虽未闻剑术，然有一剑，颇可用。遂于衣底出短刃尺许，以削董剑，脆如瓜瓠，应手斜断，如马蹄。董骇极，亦请过手，再三拂拭而后返之。邀佟至家，坚留信宿。叩以剑法，谢不知。董按膝雄谈，惟敬听而已。更既深，忽闻隔院纷拏。隔院为生父居，心惊疑。近壁凝听，但闻人作怒声曰：教汝子速出即刑，便赦汝！少顷，似加搒掠，呻吟不绝者，真其父也。生捉戈欲往。佟止之曰：此去恐无生理，宜审万全。生皇然请教。佟曰：盗坐名相索，必将甘心焉。君无他骨肉，宜嘱后事于妻子；我启户，为君警厮仆。生诺，入告其妻。妻牵衣泣。生壮念顿消，遂共登楼上，寻弓觅矢，以备盗攻。仓皇未已，闻佟在楼檐上笑曰：贼幸去矣。烛之已杳。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归；惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。异史氏曰：忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。昔解缙与方孝孺相约以死，而卒食其言；安知矢约归后，不听床头人呜泣哉？邑有快役某，每数日不归，妻遂与里中无赖通。一日归，值少年自房中出，大疑，苦诘妻。妻不服。既于床头得少年遗物，妻窘无词，惟长跪哀乞。某怒甚，掷以绳，逼令自缢。妻请妆服而死，许之。妻乃入室理妆，某自酌以待之，呵叱频催。俄妻炫服出，含涕拜曰：‘君果忍令奴死耶？’某盛气咄之。妻返走入房，方将结带，某掷盏呼曰：‘咍，返矣！一顶绿头巾，或不能压人死耳。’遂为夫妇如初。此亦大绅者类也，一笑。白话文：董生是徐州人，喜爱剑术，为人慷慨仗义。有一次，他偶然在路上遇见一位旅客，两人骑着驴子同路行走。董生同他交谈，那人谈吐豪爽。又问他的姓名，那人说：我是辽阳人，姓佟。董生问：你到哪里去？他说：我出门在外二十年了，这是刚从海外回来。董生说：你遨游四海，认识的人很多，有没有见到过异人？姓佟的旅客说：什么样的才算异人？董生就说自己喜好击剑，只恨得不到异人传授。佟客说：异人什么地方没有呢？但必须是忠臣孝子，异人才肯把他的武术传给他。董生又毅然说自己就是那种人，接着抽出剑来，弹剑而歌；又用剑斩断路旁的小树，以显示剑的锋利。佟客捻着胡子微微一笑，要剑观看。萤生将剑递给他，佟客看了看说：这剑是用劣质铁铸造的，又被汗臭蒸熏，是最低劣的剑。我虽不懂剑术，但有一把剑很好用。于是从衣下取出一柄尺把长的短剑，用它削董生的剑，董生的剑就像瓜一样脆，随手断开，断口如同马蹄一般。董生非常惊骇，也请佟客递过剑来看看，再三拂试后才还给他。董生邀请佟客来到自己的家里，执意挽留他住两宿。董生向他请教剑法，佟客推辞说不懂。董生便双手按在膝上，夸夸其谈，大讲剑术，佟客只是恭敬地听着而已。到半夜，忽听隔壁院子里人声嘈杂，吵吵嚷嚷，不知道出了什么事。隔院住着董生的父亲，董生非常惊疑，就到墙下凝神细听，只听有人愤怒地说：叫你儿子赶快出来受刑，就放了你！一会儿，又听到用棍棒打人的声音，那呻吟不绝的人果然是董生的父亲。董生拿起长刀要过去搭救，佟客拉住他说：你这是去送死，得想个万无一失的办法。董生惶惶不安，向他请教。佟客说：强盗指名找你，必定抓到你才甘心。你没有其他亲骨肉，应该把后事嘱咐给妻子儿女。我去开门，给你把仆人叫醒。董生答应了，进去告诉妻儿。妻子扯住他的衣服痛哭起来，董生搭救父亲的念头立刻全消了。于是夫妻二人一起跑到楼上，寻找弓箭，防备强盗来攻。慌慌张张地还没准备好，听到佟客在楼檐上笑着说：幸亏盗贼已经走了。董生掌灯一看，果然强盗都没影了。董生犹豫地出了大门，看见他父亲到邻居家喝酒，提着灯笼刚回来；只是院子里有一些烧剩的草灰而已。董生这才知道佟客就是一位异人。《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐、仙、鬼、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。聊斋是蒲松龄的书房的名字，古人一般用自己的书房名字给自己的著作命名，志异是记录奇怪的事的意思，这是说这是一本关神怪的短篇小说集。《聊斋志异》完成于清康熙十九年（1680年）；在蒲松龄生前多以抄本流传，到乾隆三十一年（1766年）第一次由赵起杲在浙江严州刻印。冯镇峦于嘉庆二十三年（1818年）评点《聊斋》，并称当代小说家言，定以此书第一。
节选自长篇历史小说《李自成》。本书共分五卷，以写明末的农民战争为主，兼写中国内部明、清之间和清、顺之间的民族战争，刻画了不同阶级的代表人物和生活画面，以及各阶级、各集团之间的错综复杂的矛盾关系，展开了色彩缤纷的历史画卷。作者创作这部小说的目的很明确，他试图全面展现明清之际的社会画面，通过艺术形象来使读者得到较为广泛的历史知识。作者以深入历史与跳出历史的原则，描写了距今300多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。小说以明末李自成领导的农民起义军由弱小变强大，转败为胜推翻明王朝统治、抗击清军南下为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了明末清初风云变幻的历史风貌和农民起义军从胜而败的悲剧结局，揭示了农民战争和历史运动发展的规律。
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鬼谷子就谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷。鬼谷子布局天下的辉煌传奇。一位兵法大师没有亲自出手，却引来天人无数人的尊敬与追捧....
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在一个陌生的城市，遇上二十六岁的她……为了身旁最重要的人，就算刀山火海，我也不皱眉头！
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获得鬼谷子传承，武道覆乾坤，医道定生死，同时娶上美娇娘是种什么体验。
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带美食系统，重返八零，改变人生棠溪死了，带着师父当年给的无字天书——《天下美食》，重新回到十五岁。这一年，唐家真正的千金小姐找回来了，她被养父母留下。因着对真千金的愧疚，棠溪处处忍让，却换来养父母的厌恶，青梅竹马未婚夫的嫌弃……不仅如此，她还生病错过了高考，命悬一线，是生父生母散尽家产捡回一条命。这一次，棠溪不想再留在养父母家里了，她只想快一点回到生父生母家里，陪伴他们，带着他们过上富足幸福的生活。美食系统在手，再来一手出神入化的厨艺。棠溪相信就算不当国宴大厨，也能在80年代闯出一片光明的前程！