她曾是闻名世界的佣兵之王，却重生在一个抱错的假千金身上，遭人唾骂嫌弃，还被迫代替真千金嫁给一个瘸子。“哥们儿，有兴趣抢婚吗？逃婚途中她随便上了个陌生男人的车，从此，这个就被这男人缠上了。穷假千金霸气翻身，异人工会风声水起，神秘豪门大佬，铁血无情，手段狠辣，却偏偏对她情有独钟欲念四起。有人嫌命长了，他来替她收。有人活的不耐烦了，那，他来当这个阎王……
她莫名其妙穿越到了一个陌生帝国，为了找寻回家的路，女扮男装参加皇室的侍卫选拔，却被二皇子看上，做了他的侍从……不料他识破了她女扮男装的伎俩，露出了疯狂的一面，阴冷、暴戾……再次回到这个国度，时间已经过去了三年，他－－耶塔拉斯帝国的君王，奥格乐索普二世，让王后的宝座空留了三年，只为了等一个逃跑的女人……
且看二十多岁的毛头小子如何传播医术，攀人生巅峰
老子的《道德经》全文，分上下篇，以通俗易懂的文字加以介绍说明：道经：居功不夸耀、上善若水、能容则有、宠辱不惊、曲则全、自矜者不长、轻则失根、善结无绳、自知者明等。知者不言——不显耀聪明才是真聪明、祸福相依——遇福不骄、遇祸不馁、美行可以加人——高尚的品行能赢来高超的地位、天下大事，必作于细——细节能成就大局、千里之行，始于足下——立大志无畏起点低等。哀兵必胜——不自满才能进步，知不知，上——不过分自负才是高明的，弱之胜强——弱势的能降服强势的。
道士是这个世界非常神秘的一个职业，他们了解各种鬼魂，符箓，咒语，仙术，法宝等等神秘之物，驱邪镇煞、斩妖捉鬼、过阴阳、解降头、躯疫治病等等真有此等神通人物吗？世上真的有鬼吗？正宗道法、符咒，民间流传之鬼事，尽在此书！
《东周列国志》所叙述的五百多年之间，英雄辈出，群星灿烂，千百年后，虽不乏其人，但这一时期的人和事，在历史上最突出，最典型，它几乎是后世是非成败的理论源头，更是后人行事为人的标准和榜样。
金戈铁马，斗志男儿，士兵的精神世界丰富和冷峻；一个有着性格缺点的普通农村孩子，他单纯而执着，在军人的世界里跌打滚爬。因为他的笨，让全人受累；因为他的认真，让全连队为之感动；因为他的执着，让全营战士为之骄傲。虽然他的家乡祖屋在爆炸声中变成一堆瓦砾，却无法阻止他坚毅的军人步伐；善良的怜悯，并未使他忘记军人的职责，枪杀毒犯……他在种种困厄和磨难中百炼成钢。他的名字叫——许三多。
公元17世纪，蒙古准噶尔部控制了天山南北，强制推行藏传佛教。部分穆斯林迁入阿勒泰深山中，从此音信全无。解放军特别警卫连在阿勒泰深山神秘失踪；苏联对阿勒泰等地进行武装磨擦，xin疆军区两名少将叛逃；十支考古队在特种兵师长的率领下秘密进入阿勒泰山区，没有人知道他们的真实目的。意外发现一只独目青羊——那是有关阿勒泰深山隐秘的线索。
吉敷竹史系列的第一弹，拉开“旅行三部曲”的序幕。摄影杂志上一张题为“隼号寝台特快上遇到的女人”的照片引起了刑警吉敷竹史的关注。这并非因为女人漂亮的面孔，而是——在照片上显示的日期之前，这个漂亮的女人已经在家中遇害……快门的速度为1/60秒——这成了吉敷竹史无法逾越的障碍
祝觉的神情一下子严肃了起来，就算他这人有精神病，但是却并不代表他不能意识到现在的情况，这可是出大事了。本来祝觉是没有打算逃离医院的，因为他的意识里本来就是要不了多长时间就可以出院了，只不过听过张大夫的话后，没想到还要三五年才能出院，这下他可接受不了了。
从八十年代古典流氓的街头火拼，到九十年代拜金流氓的金钱战争，再到如今的官商勾结，整个流氓组织的演变过程，光怪陆离、惊心动魄。经过20年的血腥洗礼，多少活泼的生命灰飞烟灭之后，剩下的个体与团伙，最终演化成真正具有黑社会性质的可怕犯罪组织……东北往事第5部,主要讲述赵红兵在监狱里的故事。
一个畸变的心理学天才，发现了人类潜意识中的一组密码。他野心勃发。竟然企图用这组密码控制全世界的股市，然而，就在他即将成功之际，他却触犯了隐藏在人类潜意识中的一个神秘禁忌……一组杀人于无形的心理密码，一个企图控制世界股市的疯狂计划就这样拉开了帷幕……
《妻妾成群》讲述了一个旧时代青年，遭受旧时代婚姻打击的悲剧故事。一个叫颂莲的新女性以纳妾的方式走进一个旧家庭，她几乎是自觉地成为旧式婚姻的牺牲品。充满女人味的颂莲谙熟女人之间的争风吃醋和勾心斗角，甚至以床上的机敏搏取老爷的欢心。然而，她清纯的气质和直率的品性终究挽救不了一个作妾的命运。这个并不新颖别致的故事，却能给人以特别深刻的印象，因为苏童显然不是在重复讲述封建婚姻悲剧的故事，对于苏童的叙事来说，故事似乎并不特别重要，主题甚至也无须深究，他的叙事是富有韵味的，那种纯净透明的语言感觉，那些刻划得异常鲜明的故事情境，那种温馨而感伤的气息，从这个故事可以看到《家》、《春》、《秋》和《红楼梦》，甚至《金瓶梅》的影子；作者对这种生活的把玩观照，多少还可见中国旧式文人的传统态度。这些使得苏童的叙事既具有历史颓废主义的手笔，却也深藏着文化蕴涵。
我的爷爷会方术，现在爷爷的心境已经大变，甚至有些怪异，他早已不愿再用他的方术。左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。这一一对应着现实中的某种宠物。宠物的诡事。
别人穿越都好好的，为什么她穿越就麻烦事不断？穿越，不是美女，这样就不能和帅哥们来段艳遇啦！她穿越已做人妇，还是花轿上自杀的王妃，醒来后就做了下堂王妃了。哎，她怎么这么可怜呢？
前世，她费尽心思，却换不来他的怜爱。今生，她不再奢望情爱，他却爱上了历尽沧桑后的她。“媚儿，除非我死，你永远都只能是本王的女人！”“百媚，当初是我错把你推开，如今再要反悔已然迟了。我不求与你相守白头，只愿为你守护这如画的江山，此心此生，与你同在……”
在几千所的中国文言小说史上，《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样，是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情写就《聊斋志异》，使其如奇峰突起，达到了中国文言小说创作的最高成就。《聊斋志异》是蒲松龄“一生精力所聚”之书。他自幼便以气节和才华自负，但却命运坎坷，科举失败，内心郁结，不得已，转而创作。所以，《聊斋志异》是蒲松龄藉以抒发内心愤懑、寄托生活理想的作品。《聊斋志异》达到了极高的艺术成就，其艺术魅力的根源，在于它一书而兼两体，鲁迅先生称之为“用传奇法，而以志怪”。书中作品构思奇幻委曲，记事诙谲曼妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，共收小说近500篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象，作者蒲松龄
世之折狱者，非悠悠置之，则缧系数十人而狼藉之耳.堂上肉鼓吹，喧阗旁午，遂颦蹙曰：‘我劳心民事也.’云板三敲...
神秘失踪的年轻人，他们在离开熟悉的环境之前，也许记录了一段日记，也许写了一篇博客，或者是一段无法理解的留言，这是他们失踪之前的最后线索。他们去了哪里？也许是一个神秘的国度，也许是一个隐匿的小镇，也许是一个诡异的阴谋，也许是一场完美的谋杀……他们都是神秘失踪的少年，不知道是什么原因，在何时，他们去了哪里。也许，他们还活着，也许已经死了。
女主人公华蓉是一名大学教授，虽然事业成功，但在爱情方面，她却惘然。她想找到一个完美无缺的爱人，但现实是不可能的，她只能以山为丈夫，以水为情人，以慰藉自己内心的空虚。这部小说集里收入的是作者近两年的作品，它由四部中篇小说组成。曾经在写这些小说时，编辑都让我写过创作谈或感想，我将这些文字一并收在这里。让一个写作者去讲述他为什么写作和他为什么这样去写，是一件很让人头大的事。最后只好用最简单的方式来作答，那就是喜欢写作和喜欢这样去写。其实这就跟喜欢一个人一样，是没什么更多的话想要说的