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狼在自然界的舞台上大放异彩，这为人类升起了另一束智慧的曙光。广阔无垠的旷野上，狼群踏着积雪在寻找猎物。它们并非齐头并进而是单列行进，一只接一只。这是狼族最常用的行进方式。领头狼的体力消耗最大，作为开路先锋，它在松软的雪地上率先冲开一条小路，以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时，便会让到一边，紧跟在它身后的那只狼便接替它的位置。它跟在队尾，养精蓄锐，迎接新的挑战。在一对头狼夫妇的带领下，狼群中每一只狼都在为了群体的幸福承担一份责任。狼群中每个成员都不希望成为光说不干的“老板”——有的狼喜欢做固定的猎手、保姆或哨兵——不过，每一只狼都在扮演着至关重要的角色。成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务，还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团队的生命力就维系于此……
南怀瑾（1918—2012）生于温州乐清的书香门第。自幼饱读诗书，遍览经史子集，于中国传统文化之儒、道、佛皆有造诣，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等，对西方文化亦有深刻体认。青年时代立下接续中华文化断层的志业，躬身践行七十年。以“经史合参”的方式讲授各家典籍，不限教派门户，纵横古今中外，深入浅出，生动幽默，深受海内外广大读者的喜爱。他一生经历奇特，十几岁外出求学，弱冠投身行伍，继而经商、讲学、游历，涉足军事、商业、政治、文化、宗教等多个领域；一生立言、立功、立德，知行合一，成就斐然。世人说他：“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。”他自己却说：“一无所长，一无是处。”他只想安安静静做个乡村教师，却被时代潮流推着成为一代传奇。在这家那家的各种头衔中，他唯一认可的是“中国文化的传播者”。
全书体例编排独特，结构清晰完整，分为上下两篇。上篇阐述了心急的危害。心急会让人变得急功近利，焦虑不堪。下篇则阐述了耐得住性子的好处。耐得住性子，就能忍得了寂寞，守得住繁华。由此可见，人生这条路，慢慢走，会走得更精彩。所以，年轻人，你还有什么可急的？
这是一本不涉及到政治、宗教的作品，是个人探索世界上男女关系的一本书。以个人探索和研究的角度，把人当成自然界的一种动物，进行公母之间研究，以及家庭演变的历史。包括：多夫多妻的血亲家庭、多夫多妻的非血亲家庭、一夫制，及一夫一妻制；这本书也研究了人的动物本能、财产、利益与婚姻的关系。;\;;\;
摸金奇闻录 | 解读盗墓经典小说：鬼吹灯、盗墓笔记、茅山后裔 | 探险寻宝、含南海归墟
如果你还在期冀从传承千古的国学经典里汲取古人智慧，是为了尽可能从中发现什么奇妙的道理指导于自己迷茫焦虑的现实生活，那真是拿错船票。我们往往对外来文化怀有热忱的好奇心，对自己的文化却陷入功利主义和“你已过时请下线”心理的怪圈。中国民族历史演进之主干儒家文化，有没有一种清新趣致的方式去理解？马大勇，你可能不认识他。但在吉林大学，这位任教于中国古代文学专业的教授，可以说是学生们眼中的明星：生平不识马大勇，枉为吉大文院人——没有在挤满人的阶梯教室里听过他的讲座，这大学是白上了。这几乎是每个人学校生涯中的稀有物种，他们让知识充满灵性，有趣又雅致。而这不仅仅是一连串从古至今的知识分子群像，站在这些巨人肩膀上，追溯那一个个奠定中国人精神世界形成的关键时刻，你将看到的是中国社会精英及大众文化风潮流变的历史：中国人如何一点一滴形成如今奔涌在我们每个人血肉里的那点儿性格？在认识自我这个深重的终身课题上，这是迈出了巨大的一步。所以它是不一样的儒家文化史，对你来说和以往任何一次意义都不一样的儒家文化史。
衡量一个人的价值尺度。不仅在于他／她的能力，更在于不为浮躁和诱惑所动的定力。无数成功者锻炼心理定力的典范，宁静的心灵盛宴，经典的心灵成长读物。
本专辑提炼《孙膑兵法》核心思想，并辅之以事典案例，对孙膑用兵谋略进行详细分析，将一代战神的军事思想呈现给大家。传说孙膑是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。后来，庞涓辅佐魏惠王，做了将军，暗中派人请孙膑到了魏国，但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上，后来陷害孙膑，给他用了膑刑，即去掉膝盖骨的残忍肉刑，所以后来人叫他孙膑。在友人的帮助下，孙膑最后逃离魏国，到了齐国，被齐威王重用，做了齐国将军田忌的军师，设奇计大败魏军，并射死庞涓。后来，田忌被邹忌排挤，流亡到楚国，孙膑大概也随他而去，所以汉人王符说“孙膑修能于楚”。在战国的兵家中，孙膑是以“贵势”即讲求机变而著称的，他和吴起都是当时著名的军事家。