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    《济公传》主要讲述济公济困扶危,惩治强梁,与为富不仁者作对的故事。叙济公原名李修缘,系罗汉转世,二十七岁出家灵隐寺。他不戒酒肉,佯狂似颠,故称济颠,曾治愈宰相秦熹之子病,为秦子之替修。该书目多由济公降世、十度说起,至三探娘舅、九僧擒韩殿、西天朝佛缴法旨止。其中有淫贼华云龙盗走相府珠冠,济公三擒华云龙;金山寺八魔炼济颠,太乙真人、长眉罗汉助济公降魔;小西天盗贼狄之昭杀人移祸,狄小霞、谭宗旺错配夫妻,济公点化狄小霞共破小西天;五云阵斗法等主要回目。走走走,游游游,无是无非度春秋。今日方知出家好,始悔当年作马牛。想恩爱,俱是梦幻。说妻子,均是魔头。怎如我赤手单瓢,怎如我过府穿州,怎如我潇潇洒洒,怎如我荡荡悠悠,终日快活无人管,也没烦恼也没忧,烂麻鞋踏平川,破衲头赛缎绸。我也会唱也会歌,我也会刚也会柔。身外别有天合地,何妨世上要髑髅。天不管,地不休,快快活活做王侯。有朝困倦打一盹,醒来世事一笔勾。自古当年笑五侯,含花逞锦最风流,如今声势归何处?孤家斜阳漫对愁。嗟我儿辈且修修,世事如同水上鸥,因循迷途归愿路,打破迷关一笔勾。谁能谁不能,能者在五行,五行要不顺,能者也不能,众公不信细叮咛。看那众富翁,骑骡押马身受荣,再看那贫军寒民与百姓,无吃无穿受困穷,皆困前生造定孤衾独拥,睡熟转浓,梦见登科第,圣恩优宠,官居极品,父母褒封,衣锦归故里,拜友祭祖因茔。一虚忙惊醒,依然敝帐枕樵童。只听窗外寒虫叫,原来残蝉唱古松。世人忙碌碌,都在一梦中。也梦为寒士,也梦做庄农,也梦陶朱富,也梦范丹穷,也梦文章显达,也梦商贾经营,也梦位登台鼎,也梦执掌元戎。离合与悲欢,寿夭共穷通。仔细从头看,都在一梦中。方知父母与妻子,儿孙合弟兄,俱是梦里来相共。纵然衣紫腰金,出拥花聪,也是南柯一梦中。济公(1148年—1209年),原名李修缘,南宋高僧,台山永宁村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,初在杭州灵隐寺出家,后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平,息人之净,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

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  3. 鬼吹灯第一部之精绝古城

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    《鬼吹灯第一部之精绝古城》故事以一本家传的秘书残卷为引,讲述三位当代摸金校尉,为解开部族消失的千古之谜,利用风水秘术,解读天下大山大川的脉搏,寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿。毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动,都迵异庸俗,在离奇诡异的地下世界中,历史的神秘面纱正一层层地被揭开……胡八一上山下乡来到中蒙边境的岗岗营子,带上了家中仅存的一本书——《十六字阴阳风水秘术》,闲来无事将书中文字背得滚瓜烂熟。之后参军到西藏,遇上雪崩掉落一条巨大的地沟当中,胡八一利用自己懂得的墓葬秘术逃得不死。复员后,胡八一和好友胖子一起加入了一支前往新疆考古的考古队。一行人历经万险来到了塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址,进入了地下鬼洞。洞中机关重重、陷阱不断,这神秘的鬼洞似乎在一位先知的掌控之中……

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    人称十二金钱镖的俞剑平退隐不久。一日忽有海州振通镖局镖头铁牌手胡孟刚来访,原来近日绿林响马活动频繁,许多镖局押镖被劫,而振通镖局又受命押运一笔二十万两的盐项官款去江宁,事关重大,推辞不得,于是只好来恳请俞镖头重新出马。剑平感到此事非同小可,且自己已宣布过退隐江湖,思之再三,碍于与胡老镖头二十多年的交情,他决定借给镖旗,并令大弟子铁掌黑鹰程岳协助押镖。次日起镖,镖队前有缉私营的二十名兵丁开道,胡孟刚、程岳及振通镖局的四位镖师沈明谊、宋海鹏、戴永清和绿林出身,人称九股烟的乔茂殿后,护卫着由五十匹骡驮着的盐款,浩浩荡荡,气势威武。果然,一路上他们不时遇到一些形迹可疑的人的跟踪。第六天,镖队沿着大纵湖边的范公堤行进,天色渐黑,四野无人,忽在转弯处的竹林里涌出一伙冀辽大汉,为首的年约六旬,脸色红润,一对豹子眼炯炯有神,手持一支长长的旱烟管缓缓吸着,意态自如。他自称因闻俞剑平武艺超群,十二金钱功夫声势浩大,故特赶来留下这镖旗和盐款,作为访贤促驾的请帖,会一会俞三胜,事后无论是胜是败,镖银定原数奉还,但却不通报自家名号。镖队一行岂肯轻易让镖银撒手,一场恶战终于爆发,程岳、胡孟刚和众镖师奋力苦斗,然终因寡不敌众、盗魁武功高强而败阵,镖银悉数被掠,乔茂失踪。盗贼扔下一只匣子,中有一张秦纸,上画刘海洒金钱以喻十二金钱镖威名扫地,下画一只插翅豹子以作署名。胡镖头决定打道回镖局,在途中歇息时结识了在江湖上久负盛名的大侠铁莲子柳壮鸿及其养女柳研青。镖师们刚回到海州,官府就扣押了胡孟刚,因为押镖的盐商早有密信谎称胡孟刚的失职致使盐款被劫。程岳则携匣子回家禀告师傅,俞剑平及妻丁云秀却怎么也想不起来何时何地与此人结冤,更不知这是何人。这时,黑砂掌陆锦标来访,并自称是出来寻找失散十多年的大儿子,听说此事就随剑平师徒来到海州,会同双义镖店赵镖头一起解救胡孟刚,经过上下打点,以家产抵押及家属作人质,官府才放出胡镖头,并限期一个月找回镖银。众人推俞镖头总管此事,兵分几路南下寻镖。蔡正、陈振帮和趟子手金彪一路访淮阴淮安,偶遇两名自称豹子联手的黑大汉,可线索得而复失;楚占熊、沈明谊一路奔当地盗首赤面虎和豹子飞而去,一场遭遇战,一面打探,却发现此二贼非劫镖人。这时陆锦标又带着剑平的两个徒弟杨玉虎和江绍杰不告而别。转瞬之间,已在盐城一带寻访四、五日,未见丝毫疑迹,看看离一月期限不远,官府又不停催促,正当大伙一筹莫展之际,失踪多日的九股烟乔茂回来了。话说护镖斗贼那晚,乔茂倒也英勇,搏击中负了伤,被贼追赶离了大队。黑暗中他思忖,如若访得贼人踪迹,自己岂不扬名江湖?于是就带伤追寻贼伙而去。好在他轻功较好,途中未被发觉,但在贼寓打探时,他被敌俘获关了起来,受到了拷问,后又被转移到了一个古堡,在牢里他设法挣脱了锁链逃了出来。在黑暗中他负伤奔逃,但追兵人多势众,看看追上,正危急之时,前方树林里冲出一个身着绿衣的女子,凭着一身高超的武功搭救了乔茂。这夜行人就是与丈夫杨华负气出走的柳研青。说来话长,女侠研青并非铁莲子柳壮鸿的亲生女,壮鸿本是一位抗清义军首领的后代,清朝江山已固后,他流落江湖,专打抱不平,结了不少仇家,仇人就杀死其兄夫妇,遗下其女研青。壮鸿收养了她,视若掌上明珠,并把武艺悉数传教于她,因而养成了她娇憨直率、好胜自傲的性格,看看年已及笄,养父就拟为之择婿。忽一日,一个自称呼延生的英俊后生前来求婚,柳壮鸿觉得他人极聪敏,就收之为徒,有允婚之意。但时隔不久,事情急转直下,原来此人是柳壮鸿的一个仇家派来卧底的徒弟,目的是伺机暗算铁莲子,可呼延生偏偏假事真做,对研青生了爱慕之心,惹得师傅猜忌,令人催逼,事机不密而被铁莲子看破机关,此事惹得研青颇不愉快。柳壮鸿吸取教训,从此择婿极严,转眼又过三年。这年初秋时节,柳氏父女漫游河南,途中遇一身长玉立,晶貌俱佳,颇有英气的少年壮士玉幡杆杨华。他正护送一家官眷进京,在与一伙劫贼的搏斗中表现出了超群的武功,但他把柳氏父女也当成了强人,不打不成相识,原来他是柳壮鸿的好友懒和尚的徒弟,其妻难产病殁。研青开始钟情于他,父女陪他一起进京,然后一起回镇口,在这里,壮鸿正式收杨华为二徒弟。过了半年,两人感情已深,就由大师兄鲁镇雄夫妻作媒给他们订了婚。正当爱情之舟一帆风顺之时,柳、杨二人因性格不合而生出一系列的曲折之事来。他俩好胜心都极强,杨华因研青不善女红,不禁时常提起前妻之巧;研青却嫌杨华武功不精,时时加以考较,比武之时却又假事真做,而师兄的两个弟子郑捷和柴本栋又常使促狭,唆使研青令新姑爷床头跪,她于人情世故一概不知,不知是计,就逼杨华练铁腿之功,这些都令杨华不快。后来杨华偏又得知呼延生卧底之事,向研青打听,研青既不善辞令,更不知杨华此时心理,反加夸奖,惹得杨华由妒生疑,由疑生妒,不告而别,负气出走。柳氏父女只好一边行侠,一面寻婿。转眼又复一年,仍不见杨华踪影,忽一日听说杨华携眷正在淮安绅士李秀庵家,父女扑奔这里,终于找到了杨华,但跟在他身边的那个美貌女子却引起了研青的误会,经过解释方才消除。原来,杨华出走后,首先来到陕西山阳,欲拜禅指神通华雨苍为师被拒,就拟到湖南寻访呼延生以释心中之疑,在湖北老河口客栈却遇到云南大侠狮林观一尘道长被仇家暗算。临终之时,道长因念杨华恩重,遂收杨华为徒随众师兄习武,遗命将狮林观镇观之宝青滴寒光剑赠与杨华,并托之送信给众徒,令他们为己报仇。杨华到得青苔关狮林观找到道长的众弟子,不想众师兄在收下遗书、剑谱、医经之后,又恃众留下道长已赠与杨华的宝剑,杨华自知武功不敌,只好悻悻而归,拟日后再图。归程中在红花埠遇到了义兄肖承泽,他原是李建松知府的幕客,稍懂武艺,为人热心,后李知府因禀公办案结了一个仇家,卸任返乡途中染疾身亡,仇家收买杀手跟踪而至,杀死李夫人,拖走李小姐,肖承泽在势单力孤、苦于无援时,得遇杨华。二人协力苦战救回李小姐,肖承泽在搏击中失踪。到得此时,李小姐父母双亡,投亲被拒,孤身一人,只得随杨华来到他故友李秀庵家暂住,李映霞小姐对杨华产生了深深的爱慕之情,正在这时,柳氏父女寻来了,经过一番解释基本消除了误会,但研青与映霞之间的隔阂却总难消除。后来师徒一行携李小姐返回镇口,择吉日成亲。研青和杨华这一对情人从钟情、定情、情变到惜情,屡经风波,终成良缘。至于杨、柳、李三者之间的关系的发展和结局以及如何讨回寒光剑,请看钱镖四部作之三《血涤寒光剑》。再说寻镖之事,俞剑平和胡孟刚听了乔茂的被囚、逃亡经过后,大略得知劫镖人的出没之地。于是就遍邀大江南北之武林高手,共同对付那插翅豹子。先兵分几路再探敌踪,其中一路奔宝应湖双岔港火云庄,此处近来时有江湖异人出没,庄主武胜文早年曾浪迹江湖,在北方横行数年,或许劫镖人就藏身于此。另一路则由乔茂带紫旋风闵成梁、没影儿魏廉、铁矛周季龙三人寻访他当初被囚的古堡,他们来到李家集,终于发现了一个可疑的古堡,四人闯进去,与堡中大汉交了手,乔茂发现这就是他当初的被囚之地,赶紧回去报信,等到俞剑平、胡孟刚率领二十八名好手赶到时,堡中人又失踪了。大伙颇感疑惑,劫贼却来投帖,约当夜三更与俞氏一行在鬼门关相会比武。镖客们践约来到鬼门关,与飞豹子一行展开了一场恶战。剑平击败了几个飞豹子的手下,金文穆、姜羽冲大战飞豹子,镖客们个个奋勇,冲破了敌包围,在追击中却又陷进了敌阵,金文穆等陷进了泥塘,盗贼卷土重来,形势非常危急。俞剑平一面指挥救人,一面横身而上与飞豹子在泥塘里的梅花桩上展开激战,斗了一个时辰未见胜负,夜游神苏建明替下俞剑平上桩斗贼,飞豹子自知今日不能占尽上风,一声唿哨,率众潜退。这时分探火云庄一路的递来消息,意即武胜文词色可怪,显然与贼党通气。众镖客回到宝应县,第二天一齐赶往火云庄,武胜文设宴招待,并请王、魏二老及一美少年作陪。席间谈起比武之事,俞、胡频频责备飞豹子既欲比武就不该屡屡躲避,隐匿行踪,此话激起了那位自称与飞豹子是慕名朋友的美少年,代飞豹子与俞剑平订约,后天一早在北三河湖心一会。武胜文欲阻已晚,只好应约,并言如按镖行较技讨镖的路子走,不惊动官府,他担保飞豹子届时到场。镖客一行宴后归来,正拟到北三河查看斗场,有人从宝应来报俞夫人丁云秀会同五师弟瘸子胡振业、九师弟萧振杰等将于明日赶来,俞夫人还递来话讲,飞豹子就是剑平当年的二师兄袁振武。听此,剑平大吃一惊,他早年听说二师兄已身遭大难,复仇身殁,现在怎么竟忽然复活了?而且又没得罪他,他却来劫镖银,拔镖旗?他不禁想起三十年前师兄弟们在鲁东太极丁丁朝威门下同堂学艺的情景。俞剑平确有这么个二师兄,名叫袁振武,其父是个乡下富户,无势多财,人很良儒,故每每受当地一个土豪的欺侮,衰老翁为此生了一口闷气,豁出钱来命长子读书应试,次子振武来太极丁门下习武。不久大师兄以一时失检,悔慢邻妇被逐出师门,于是二弟子振武便以掌门人身份代师传艺,剑平排行老三。不想太极丁在封剑闭门时却对众人宣布三弟子俞振纲(字剑平)为掌门人,因其资性坚韧,本门独家暗器钱镖打得最好,而二弟子心浮生傲,习武似难深入,将来恐有浅尝辄止、炫才过露的毛病。时此,脾气刚傲、性格强拗、处处要出人头地、缺少容让之心的袁振武当然不甘心。再者,俞夫人乃太极丁之爱女,年轻之时生得姿容秀丽,性又聪明,颇善本门武功,而振武元配发妻已死,正在断弦待绞,对师妹颇有意,拟在艺成出师后就烦冰媒聘娶师妹,谁知师父意越次传宗,弄得他在师门存身不住,而且时隔不久,这个娇小如花的师妹又以父命下嫁剑平,招亲入赘。这在飞豹子说来可谓是既失衣钵之薪传,又夺琴剑之眷爱,这个要强之人就带着对剑平的两种隐恨飘然而去,永离师门。走后不久,俞氏夫妇就闻他打死仇人,自己又被人群殴惨死,素不知在这二十年中,飞豹子为了师父的习武似难深入……这句话,咬紧牙关,忍而又忍,遍求名师,苦心励志,受尽折磨,终借一激,别获成就,今日泄气来了。他带着辽东二老三熊,在江山绿林的策应下,猝然劫镖,且一次就是二十万,然后把镖一埋,人一躲,睁大眼睛看鱼儿上钩。这样一来,教俞剑平赔不起,寻不着,逼得他只有向袁公服输、讨情、求镖这一条路可走.然后为所欲为地摆布他。在与俞剑平公开见面之前,他先令同伙尝招试敌,然后在鬼门关夜斗中又亲自试招,以验证俞某拳、剑、镖三绝技到底如何,现在他终于有了把握,自信俞某虽负盛名,自己尚敌得过,即使不能取胜,也不致落败。于是,就令人与俞剑平邀期见面,挑帘明斗。光阴箭驶,转瞬到了赴会的前一日,清晨,镖客们纷纷来到北三河安营扎寨,察地探道。下午,俞夫人一行也赶到了这里,原来飞豹子的情形就是俞剑平的几个师弟和徒弟打听到的。师兄弟商定先以同门之情以礼讨镖,如若他恃强抗法,不顾交情,就以门规制之。次日,师门分袂三十年的双雄对面相逢,这时,五弟胡振业、九弟萧国英先上前来自报姓名与袁师兄相认叙旧,飞豹子倒也热情。当师妹出场时,他顿时心旌神摇,前情旧怨一齐涌上心头,面对昔日的心上人,他不禁想起了一生中几次并不成功的婚姻,少年记忆难磨灭,固然使君有妇,但他始终认为师妹是他心目中最好的姑娘,可如今罗敷有夫,且是夺己掌门人之位的三师弟,故当俞剑平不嫌挫辱,当从拜认师兄时,他似充耳不闻,视而不见,自称已非太极门弟子,毫不留情。还当场翻脸拒绝了五弟和九弟的调解,执意比武,以一泄旧怨。并执早烟管逼上前来,俞剑平被逼不过,只好应招,一场恶斗终于展开。第一阵比剑,飞豹子的剑招集各家之精蕴,出神入化,变幻莫测,却不用太极剑之半招,豹头虎日,凝神进扑,迅若飙风;而剑平则谨守家法,展开太极剑十三字诀,静以待动,以静制敌,侍机突击。飞豹子用尽各招未能得手,显见获胜极难,而剑平心中只想对他稍稍压制,并不求胜,然后退而求镖。当下连斗数十回合不分胜负。第二阵双方仍使兵刃,兼使暗器,飞豹子的暗器是铁菩提,而俞剑平发的却是早已成名的十二金钱镖。前者善打善接,后者善攻善避,各以暗器取对方穴道,然后伺隙进攻,一场苦斗仍难分优劣。第三阵双方正欲比试拳技时,飞骑来报,官兵包围了火云庄。豹党顿时大乱,大骂俞某一行不讲义气,勾结官府,并悉数扑上,一场混战,然后乘乱而退,登上早在河边预备的船只迳向洪泽湖遁去,并留下一封信大骂俞某违约失信,声称此仇已结,誓所必报。骂得镖客们莫名其妙,竟不知官军是谁引来?而现在又失却了镖银下落,茫茫七百里洪泽该从何下手?这时火云庄递来消息,原来官府在镖客追镖的同时,自己也派出了大量的捕快,竟访得了火云庄与劫镖人有私,就派兵缉拿,但武胜文等已先期离开,现正派兵走水路开赴洪泽湖收捕。镖客们则仍按江湖之规,请铁锚帮主红湖子薛壮相助,兵分三路从旱路查询,连追两天,一无所获。这天深夜,镖客们虽劳顿一天却不能成眠,忽一阵马蹄声惊破长夜,来者竟是初出寻镖半路失踪的俞门四弟子杨玉虎,来报告镖银下落的,一行人不禁大喜过望。原来当初大队寻镖,黑砂掌为人好事,就怂恿他和六师弟江绍杰独担一路,趁五更跑了。三人假扮跑江湖的马戏班子一直向东寻访,开始几日并无收获,一日夜探某寨归舍捉住了一个正追江绍杰的夜行人,一拷问竟是陆锦标的那个失踪十年的儿子陆嗣源,父子终得相逢,此时飞豹子等已落败潜逃,而陆嗣源已探得镖银所藏之处,于是黑砂掌就会玉虎、绍杰分头报信。父子二人留下监视,并截获了一封飞豹子等投给官府献赃嫁祸的告密书和指出详细埋赃地点的地图,真是踏破铁鞋无处觅,得来全不费功夫。时隔不久,俞、胡二人率大队人马赶到,他们很快从湖底捞起了镖银。这一场战斗经过种种曲折变化,以镖行胜利、飞豹子败走而告终,各路英雄欢宴一堂,共庆胜利。至于飞豹子如何再来寻仇,则请看本书续集《丰林豹变记》。该书初刊之时曾风靡一时,享誉海内外。故事主人公俞剑平平生以拳、剑、镖三绝技蜚声江湖,其暗器功夫十二金钱镖尤是武林一绝,因而得一绰号十二金钱缥,本书取名亦缘于此。小说在义侠中夹以言情,武林竞技维妙维肖,间有儿女情长,写得不乱不淫,不诞不俗,运筹潇洒自如,一洗武林说部旧俗。宫氏笔下的人物,没有神不神、人不人的所谓剑仙奇侠,也没有飞檐走壁、杀富济贫的夜行人,更没有什么为忠臣保镖的义士,而是一系列活生生的有血有肉的人,与一般人不同的是仅有一身武功而已。正如作者所言:我愿意把小说(虽然是传奇小说)中的人物,还他一个真面目,也跟我们平常人一样。书中没有什么凶杀恶斗的以刺激读者的情节,重心落在了富有人情味的人与人之间的关系和人物性格的塑造上,这该是本书最重要的特色。如俞剑平的侠气横溢、老练精明,飞豹子的神出鬼没、狡诈绝伦,黑砂掌的玩世不恭、没大没小,柳研青的娇憨直爽、好胜自傲,九股烟的小人心性、色厉内荏,跃然纸上,几乎呼之即出,写出了真正的人,而不是超人。即以文中最为成功的两个形象柳研青和飞豹子为例,研青自幼失亲,在叔叔的过分宠爱中长大,因而也养成了不谙世理、不善体贴的品性,惹得杨华几番生气,一度出走。但尽管有若许缺点,却不失其可爱与纯真、好抱不平与侠义心肠。正因此,她被白羽称为是自己的两位恩公之一(另一位是刺杀孙传芳的施剑翘女士),给他在文坛立足带来了希望和光明。劫镖魁首飞豹子起初留给读者的是神出鬼没、心狠手辣的恶人印象,但随着他身世的逐步显露,却又使我们看到了他性格的另一面,他是被逼走上了孤侠飘零、行侠仗义的绿林之途,在离开师门后的三十年里,他吃尽苦头,受尽折磨,终获成就。其劫镖之举只为泄一腔郁结多年的怨气而已,显得合乎情理,符合性格逻辑。而这一切恰恰又是中国旧武侠说部小说所不曾具备的。本书故事曲折动人,情节线索清晰,前后结构严密。小说从胡镖头求借镖旗开始,随即转入悬疑性的曲折故事,由探风、传警、改道、遇劫、拼斗、失镖到盗踪飘忽、扑朔迷离,无人知其来历,寻镖人多次受骗扑空,一步紧似一步,扣子搭得严丝合缝。从而使读者在一种强烈的期待心理中关注着情节的发展和失镖人的命运。本书的另一条线索是义士杨华与侠女柳研青钟情、定情、情变、惜情的爱情风波,作者力求摆脱旧武侠小说中的矫揉造作、故作曲折、比武招亲等情爱窠臼,按照人物自身的性格逻辑来表现杨、柳爱情,生活味浓。从全书总体构架的角度来观照寻镖与言情这两条线索,我认为二者之间缺少必要的联系和照应(文中只有两处联系,但无关大局,一是研青搭救乔茂,二是镖师沈明谊请铁莲子出马,他只派了两个徒孙),因而这两大板块无法衔接,相互游离。如把杨柳情缘故事独立成篇也丝毫不影响全书的总体结构。此外,本书由于内容铺陈过厉,描写过细,因而使读者读来有冗长琐细之感。时代感亦不够鲜明。这一切无疑是本书不足之处。宫白羽,原名竹心,自写武侠小说后一直以白羽为名。1899年9月9日出生于山东东阿的一个军官家庭。1918年父殁于北平,家道中落,白羽开始到北京邮政局供职。他刻苦自学,致力于新文学创作,1921年他请鲁迅先生介绍第一次投稿给北平《晨报》副刊,并与鲁迅先生开始进行通讯联系,他向鲁迅先生借书刊,诸如《欧洲文学史》、《域外小说集》、《新青年》、《小说月报》等,还向鲁迅先生请教一些有关文艺的问题。这一年的十月中旬,他在苦雨斋拜见了鲁迅和周作人,鲁迅先生透视的刺人的眼和辛辣的对话给了他很深的印象。他的《厘揖局》和翻译的五、六篇契诃夫的小说也由鲁迅先生介绍给《晨报》发表,是鲁迅先生扶持他登上了文坛。

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    完结评书

    《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,由江苏兴化籍作者施耐庵作于元末明初,是中国四大名著之一。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。由施耐庵著,罗贯中编次,《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口。对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和官逼民反的残酷现实。按120回本计,前70回讲述各个好汉上梁山,后50回主要为宋江全伙受招安为朝廷效力,以及被奸臣所害。其他现存版本中,起源较早的百回本内无征田虎、王庆部分,简本(文简事繁本)系统中的征田虎王庆部分与《水浒全传》不同(一般认为全传本是根据简本改编),金圣叹评本(70回本)无大聚义后情节。书中共出现数百之多的人物,是世界文学史上人物最多的小说之一。按照现存版一百二十回的《水浒全传》计,全书情节可以分为如下几个部分:一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役,招降一些好汉上梁山;四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;六、受命征讨对宋朝构成威胁的辽国;七、征讨田虎、王庆;八、征讨江南的方腊并死伤三分之二以上,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。宋哲宗时,东京有一个流浪魄落子弟名叫高俅,他踢得一脚好球,但是没有其他特长,经过多次辗转,没有几个人愿意收留高俅,最后在王都尉驸马府中工作。驸马和徽宗皇帝——哲宗的弟弟端王关系非常好,高俅在一次送物中受到端王的喜爱,成了端王的亲信。后来端王当了皇帝,这就是宋徽宗。不到半年,就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天,就以王进因病未到为由,要严惩王进,逼得王进带着母亲逃离东京。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的父亲教训过,高俅想乘机打击王进以报宿怨。王进无奈,只好设计逃跑,途中来到华阴史家村,被史进的父亲收留,后来被其子史进拜为师父。后因高俅追捕得紧,王进只好告别史进投奔延安府。王进离去后,史进与少华山的头领结交为友,华阴知县知道此事后,诬陷史进私通草寇,为此史进烧了史家庄,离开华阴,去寻王进。途经渭州,结识了渭州经略府提辖鲁达并遇到史进的师傅李忠,三人来到酒楼饮酒。饮酒正酣,忽然隔壁传来啼哭声。鲁达生性鲁莽而又素好行侠仗义,叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到,女儿哭着说:因到渭州投亲无着,状元桥肉铺的郑屠乘人之危,要强娶小女为妾,今被赶出,那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒,决心惩治郑屠。次日早上,鲁达送走金氏父女,来到状元桥肉铺,先叫郑屠亲自操刀切肉,戏弄这恶棍一番之后,由于郑屠反抗后又求饶,一发火三拳结束了他的性命。知道闹大了之后随即离了渭州。半月后由赵员外出面,把鲁达送往五台山当了和尚,法名智深。后鲁智深离了五台山,在东京大相国寺管理菜园。一日,鲁智深在菜园习武,当众连根拔起垂杨柳,后给众泼皮使器械,被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见,两人一见如故,结拜为兄弟。正在高兴之际,丫环来报,说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙,见是高太尉的干儿子高衙内,只好忍气将他放了,告别鲁智深回家。高衙内(即高俅的干儿子)见林冲妻子美丽,一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计,骗林冲带宝刀入白虎堂,林冲被捉,以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人,要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护,林冲才得以幸免。到了沧州,高俅又派陆谦、富安在沧州牢城营设计火烧草料场,欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲,杀死了陆谦,经柴大官人(柴进)相助,前往梁山。山寨首领王伦不容林冲,要他下山杀人做投名状。林冲下山等了三天,才见有一人经过。此人乃青面兽杨志,林冲同他拼杀多时,未见胜负。王伦劝住二人,邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅,杨志不愿入伙,下山去了东京。杨志在东京投靠无门,只好卖祖传宝刀,凑一点盘缠。泼皮无赖牛二无理取闹,欲夺宝刀,被杨志杀死。杨志充军大名府留守司,宝刀没收。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺,要杨志护送价值10万贯钱的生辰纲到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后,劝晁盖劫下这批不义之财。刘唐把消息报告给晁盖后,晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七这3人,正好公孙胜自己找到晁盖,决定在黄泥冈劫取这批生辰纲。杨志一行人来到黄泥冈,晁盖等扮作贩枣商人,趁杨志手下买酒喝的当口,投下了蒙汗药,将他们药昏,劫走了生辰纲。杨志醒来,发现生辰纲被劫,知道大祸临头,被逼无奈便去青州二龙山做了强盗。梁中书告知蔡京生辰纲被劫,蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案,经查知是晁盖等人所为,何涛带人到郓(yùn)城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友,闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园,打败了何涛,率领众人投奔梁山泊。王伦存心刁难,不肯收留。林冲大怒,火并王伦,推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军,稳住梁山泊之后,派刘唐带上书信、金银去答谢宋江、朱仝(tóng)。宋江退了金银,藏了书信。返回住处中途被阎婆惜老母拦住,将宋江强拉至家中,之前已把女儿许配给宋江,以撮合阎婆惜和宋江。宋江不重女色,勉强在她家中留宿一夜,谁知招文袋中的书信被阎婆惜发现,她一口咬定宋江暗通梁山泊,要报官。宋江苦苦哀求无效,一气之下,杀了阎婆惜,逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江,让宋江躲进了柴进庄他们却有意将宋江放走上。宋江在那遇见了逃难到此的武松,二人拜为兄弟。因为宋江的一个差错,武松病愈,告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎,被阳谷知县任命为步兵都头。一日,武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴,将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧,顿生邪念,存心勾引,遭武松申斥。不久,武松为知县押运财物去了东京。武松走后,潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸,用砒霜毒死了武大郎。武松回县得知此事,向知县告状,知县得了贿赂不准,盛怒之下,杀了潘金莲,又去酒楼杀了西门庆,被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松,求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神,夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都监,诬陷武松偷盗宝物,判武松充军。武松被押上路,在飞云浦折断枷锁,杀死了想害他的4个公人,折回孟州城,杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都监,逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者,让他去二龙山投奔鲁智深。武松又在白虎山孔家庄遇见了宋江,宋江是去投奔花荣的,二人结伴而行,在瑞龙镇分手,宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨,正知寨刘高是个文官,他嫉恨副知寨花荣。又因刘高老婆在清风山被捉,宋江说情释放的,因此宋江一到就被刘高捉住,说宋江私通清风山草寇,花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣,花荣射杀了刘高,大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊,石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书,宋江赶回,被官府捉住,刺配江州。在江州,宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗,被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时,梁山泊英雄,在智多星策划下,大闹江州法场,前来劫走了宋江、戴宗。事后,29位英雄在江州白龙庙聚会,浩浩荡荡返回梁山泊,宋江在山寨中坐了第二把交椅。上山不久,宋江接来老父,李逵也回家接母亲上山,行至途中,遇一假李逵打劫,捉住之后,才知此人名叫李鬼,说他有90岁老母无人奉养,李逵送他10两银子,劝他改恶从善。后来李逵发觉上当,杀了李鬼,而李鬼的妻子却溜掉了。回到家中,母亲已双目失明,李逵哄母亲说:我做了官,接娘去享福。背着母亲上了路。一日,行至沂岭,李逵为母取水,回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒,连杀了4只老虎,被猎户迎进曹太公庄上。这时,逃来此处的李鬼妻子认出了李逵,曹太公等人正准备暗算李逵,幸亏梁山泊派来朱贵和其弟朱富等人帮助,李逵才脱险回了山寨。前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮,双方打了起来,时迁被捉。为救时迁,晁盖、宋江发兵3次攻打祝家庄,荡平了祝家庄,附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬,四处好汉纷纷投奔。宋江收降了李应。不久,李逵下山来到柴进庄上,正遇上柴进收到叔父寄来的信,说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州,见花园已被夺去,李逵大闹高唐州,打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿,柴进被擒,柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信,晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州,杀了高廉,救了柴进。朝廷派太尉高俅前往剿捕,高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江军队打得大败,逃往青州,又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马,差孔亮往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州,呼延灼投降,慕容知府被杀,三山头领一起投奔了梁山泊。此后,少华山史进被官府捉住,宋江又带兵大闹少华山,杀了太守。没过几天,凌州曾头市曾家五虎拦截投奔梁山泊的好汉,并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒,亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中,晁盖被史文恭毒箭射中,回山寨身亡。好汉们十分伤心,但山寨不可一日无主,宋江被推为临时山寨之主,改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇,吴用向宋江推荐了北京大名府玉麒麟卢俊义,宋江也知他武艺超群,棍棒天下无双,想请他上山入伙,共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都,扮作算命先生给卢俊义算命,说卢俊义百日之内必有身首异处之灾,并在卢俊义家题了藏头反诗,将卢俊义骗至梁山泊,被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙,卢俊义不肯,两个月后,宋江送卢俊义下了山。卢俊义离家后,管家李固与卢妻勾搭成奸,当卢俊义回到家时,他们竟设下埋伏,将卢俊义捆送到梁中书处,卢俊义被刺配沙门岛。卢俊义的家仆燕青在去沙门岛途中杀死两名防送公人,与卢俊义一起投奔梁山泊,在途中卢俊义又被捉。燕青独自去梁山泊求救,路上碰到正要投奔梁山泊的石秀、杨雄。三人决定先让石秀去北京城打探消息,燕青和杨雄去梁山泊报信。石秀到北京城后探知卢俊义将于次日被斩首。在行刑那天,梁山泊好汉石秀劫法场,救出卢俊义,但因单枪匹马,寡不敌众,二人被擒。为救卢俊义和石秀,宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急,蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之计,率领15000人马直攻梁山泊。宋江闻讯,退后回山,以计俘获关胜,击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城,战斗相持数月,直到次年元宵方攻破北京。并擒了索超,梁中书从南门夺路而逃,卢俊义、石秀被救出。不久,蔡京又派单廷珪、魏定国攻打梁山泊,皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市,杀了曾家五虎,并且亲自捉回史文恭,回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府,大军凯旋而归。此时,梁山泊大小头领正好108位,合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂,推举宋江坐了第一把交椅,立起了替天行道的杏黄旗。山寨兴旺之后,宋江有了望天王降诏早招安的打算,李逵、阮小七等人坚决反对并出手阻止,鲁智深等人则表态对招安不赞成,吴用、关胜、徐宁等人则认为至少要先令朝廷敬畏梁山后再接受招安。到了年底,宋江要往东京去观赏第二年元宵的灯火,柴进、李逵、燕青陪宋江到了东京。宋江进了李师师的府邸,在李师师帮助下见了徽宗皇帝,正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时候,李逵在外边打人放火,城内顿时大乱。宋江三人逃出,李逵单独行至荆门镇投宿时,听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山,李逵万分愤怒,跑回梁山泊,砍倒了杏黄旗,要拿宋江问罪。后来经过对证,乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负荆请罪,去牛头山杀了贼人,救回了刘太公的女儿。梁山泊的壮大,震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安,太尉高俅、太师蔡京各派心腹跟随陈善前往梁山,因其飞扬跋扈,李逵接过招安诏书,一把撕得粉碎,招安失败。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏,挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京,高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅,并将他活捉上山,以礼相待,要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后,宋江又派燕青去东京,燕青通过李师师求得徽宗下诏,没过几天,殿前太尉宿元景上山来宣读诏书,宋江领着众山好汉接受了招安,打着顺天护国旗帜,到东京接受徽宗检阅。梁山泊义军接受招安后,正遇辽兵侵犯,宋江受诏破辽。于是大军北进,攻下檀州,夺回蓟州,智取霸州,占领幽州,兵围燕京,辽主请罪投降。宋江班师回国,遵照徽宗旨意,将所夺州县仍退还给了辽邦。回到京师,徽宗下诏,令宋江去平定河北田虎,随后又调去平定淮西王庆和江南方腊。在平定方腊军的过程中,义军损失惨重,虽然最后擒获了方腊,大功告成,但却只剩36位好汉归来(另外72人中:公孙胜出家、5人留在京师、59人阵亡、7人病逝。)。回军途中,鲁智深在杭州六和寺坐化(和尚盘膝打坐安然而死),残废的武松不愿回京,也在六和寺出了家。离开杭州后,林冲、杨雄、穆弘、时迁病死,燕青又悄然离去。到了苏州,李俊又称病与童威、童猛离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时,只剩下27名头领。宋徽宗给27名官员各封了官爵,有的前去就任,也有的不愿为官而离去。蔡京、童贯、高俅、杨戬四大奸臣待宋江等封官之后,他们设计用水银害了卢俊义,用毒药掺入御酒毒死了宋江。宋江怕李逵在自己死后造反,坏了梁山泊的忠义名声,在临死前也毒死了李逵。吴用和花荣也上吊自尽于宋江坟前。就这样,一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了!《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回体小说的先河,是中国四大名著之一也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。《水浒》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反。《水浒》的艺术成就,突出表现于人物塑造上,全书至少出现了一二十个性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。《水浒》之所以成为我国文学史上影响巨大的作品,不仅在于它思想内容的丰富,而且也由于它艺术的成熟。《水浒》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统,而且把二者结合起来。前七十回表现了北宋末年以宋江为首的梁山农民起义的酝酿、形成和发展过程,深刻反映广阔的社会生活。小说把高俅发迹和徽宗宠信他的故事,放在故事的开端来写,以示乱自上作,体现了官逼民反,民不得不反的思想。《水浒》在揭露贪官污吏的残暴腐败时,也歌颂梁山好汉的英雄气概。《水浒传》暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽,揭示了当时的社会矛盾,反映了市民阶层的人生向往。故事情节曲折,语言生动有力,人物性格鲜明具有很高的艺术成就;但又鼓吹忠义,表现出作者的思想局限。《水浒》善于把人物置身于真实环境中,紧扣人物的身份、经历、遭遇,成功地塑造了李逵、鲁智深、林冲、武松等众多鲜明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上,总是把人物置在生死存亡的关头,以其行动和语言显示其性格特点。如在「劫法场石秀跳楼」一回,通过石秀几个异常敏捷动作的白描,把他当机立断、临危不惧的性格表现得入木三分。在塑造人物时,作者既植根於现实,又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上,如吴用的机智过人,李逵的赤胆忠心,以及对武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳等夸张的描写,结合了现实主义和浪漫主义写作手法。《水浒》的情节生动曲折,大小事件都写得腾挪跌宕,引人入胜。有一些段落,集中了很多人物、精彩的场面,如「智取生辰纲」、「三打祝家庄」等。而每一组的情节又往往是人物的性格发展史,如「景阳冈打虎」、「斗杀西门庆」、「醉打蒋门神」、「大闹飞云浦」、「血溅鸳鸯楼」等情节,使人不期然想起武松。在塑造人物时,作者亦多用对比手法。如在武松斗杀西门庆的事件中,何九叔与郓哥恰恰形成了鲜明的对照。何九叔抱着多一事不如少一事的态度,处处预留退步,表现其世故机变而怯懦的性格;郓哥则好管闲事,反映其年轻好胜、幼稚天真而又抱打不平的态度。《水浒》的语言,以北方口语为基础,经过加工,故其语言特色,明快、洗练。如写鲁达三拳打死「镇关西」郑屠,第一拳「正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的,酸的,辣的,一发都滚出来。」既通俗,又生动。《水浒》的语言生动准确,富有表现力。如写鲁智深打店小二时,「鲁达大怒,扎开五指,去那店小二脸上只一掌……」用「大怒」和「一掌」还不足表现鲁达之愤怒,而用了一个开字,表现出其神韵。《水浒》的艺术成就,最突出地显示在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题,主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒》中,至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。在人物塑造方面,最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中,扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。诚然,全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍,但通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘,一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在我们面前,统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山的愿望,则是组成这幅历史图景的经纬。书中的人物性格,正是在这样的环境中产生和成长起来的。林冲、鲁达、杨志虽同是武艺高强的军官,但由于身分、经历和遭遇的不同,因而走上梁山的道路也很不一样,作者正是这样表现了他们不同的性格特征的。禁军教头的地位,优厚的待遇,美满的家庭,使林冲很自然地形成了一种安于现实,怯于反抗的性格,对统治阶级的逼害一再隐忍;同时这种经历,又使他结交了四方好汉,形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德。因此林冲的隐忍不同于逆来顺受。在他忍的性格中,蕴藏著不能忍的因素,聚集著复仇的怒火。最后,他被逼上梁山,正是这种怒火的总爆发,是他性格发展的必然结果。与林冲相比,鲁达并未遇到那样的不幸,但他在和统治阶级长期周旋中,看透了他们荒淫腐朽的本质,加之他一无牵挂的身世,形成了他酷爱自由,好打不平的性格。这种性格和当时黑暗的现实,存在著不可调和的矛盾。因此,鲁达是向整个封建统治阶级挑战而主动地走上了反抗的道路。三代将门之后的杨志,走上梁山的道路更为曲折。一刀一枪,博个封妻荫子是他的生活目的。为了实现这个目的,他可以委曲求全。失陷花石纲并没有动摇他追求功名利禄的意愿,高俅的排斥也未能把他从这条路上拉回来,在充军得到梁中书的青睐后,追求名利的欲望也更加炽烈了。在比武场上的斗狠逞能,护送生辰纲时的兢兢业业,都充分表现了这一点。直到生辰纲被劫,不仅功名的道路被截断了,而且有落入牢狱的危险,他才在万不得已的情况下上了梁山。此外在对招安的不同态度上,来自社会底层的李逵等人是坚决反对的;封建文人出身的吴用主张有条件的招安;来自官军的绝大部分的将领则是殷切地盼望著招安。这种不同的态度,可以从他们各自的身分、经历中找到充分的根据。在人物塑造上,《水浒》总是把人物放在阶级斗争的激流中,甚至把人物置于生死存亡的关头,以自己的行动、语言来显示他们的性格特征。在劫法场石秀跳楼一回中这样描写:楼上石秀只就一声和里,掣出腰刀在手,应声大叫:‘梁山泊好汉全夥在此!’……石秀楼上跳将下来,手举钢刀,杀人似砍瓜切菜,走不迭的,杀翻十数个;一只手拖住卢俊义投南便走。只此寥寥数笔,通过对石秀几个异常敏捷激活的白描,把他当机立断,临危不惧的性格表现得入木三分。作者巧妙地把人物的行动、语言和内心的复杂活动,紧紧地交融在一起,虽无静止的心理描写,却能准确、深刻地揭示出人物的内心世界。同样以劫法场迅雷不及掩耳之势,扯住卢俊义便走。在他被捕后大骂梁中书时,道出了梁山大军即将临城的形势,这才使梁中书不敢杀害他们。透过石秀果断的行动,机智的语言,又看到了他细微的内心活动。小说中类似这样的精彩的描写是很多的,像当林冲抓住高衙内提拳要打而又未敢下落时的微妙心理,像宋江吟反诗时流露出的那种壮志未酬,满腔郁闷的心情,都是通过行动、语言来表现出人物的内心世界,并进一步深化了人物性格。《水浒》的版本可以分为繁本、简本两大系统:繁本描写比较细腻,在大聚义以后又征辽、平方腊等情节;简本文简事繁,文字比较粗略,却比繁本多出平田虎、平王庆两大情节。简本曾在明清时的中下层读者中流行,但进入20世纪后迅速没落;繁本中主要有一百回和一百二十回的两种。此外又有清初人金圣叹据繁本删节、润色而成的七十回,他将原一百回的第一回作为楔子,正文七十回,所以这个七十回的本也可以称为七十一回本。这个本子只到大聚义为止,然后让卢俊义做了一个一百零八将全部被俘的噩梦。金圣叹本在客观上保留了《水浒》的精华部分,经他润饰过的文字可读性更强,流传甚广。施耐庵(1296年-1371年),扬州府兴化人(今江苏兴化人),原名施彦端,又名子安,字彦端,原名耳(一说名耳),别号耐庵。有关施耐庵生平事迹材料极少,搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来,在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料,有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等,另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇,卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆。现有《施氏家薄谱》存世。施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔,唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德,操舟为业,母亲卞氏。施耐庵自幼聪明好学,才气过人,事亲至孝,为人仗义。元延祐元年(1314年)考中秀才,泰定元年(1324年)中举人,至顺二年(1331年)登进士。不久任钱塘县尹,因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉,遂辞官回家。元至正十三年(1353年),白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略,再三邀请他为军幕,施耐庵抱着建造王道乐所的宏远计划欣然前往,为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲,独断专行,亲信佞臣,疏远忠良,施耐庵几次谏劝,张士诚都不予采纳,于是愤然离开平江,并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后,浪迹江湖,替人医病解难。后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆,除了教书以外,还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作,搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事,为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367年),朱元璋灭张士诚后,到处侦查张士诚的部属。为避免麻烦,施耐庵征求兴化好友顾逖的意见,在白驹修了房屋,从此隐居,专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后,定为《水浒》。

    播讲: 粤语,张悦楷
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  7. 三侠五义

    三侠五义
    完结评书

    《三侠五义》作者(清)石玉昆,是古典长篇侠义公案小说经典之作;是中国第一部具有真正意义的武侠小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖;是侠义派小说的代表之作。由于版本众多,流传极广,脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远。一般三侠是指北侠欧阳春、南侠展昭、丁氏双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠);五义是指钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,这五鼠弟兄。《三侠五义》又名《忠烈侠义传》,120回,首刊印刷于光绪五年(1879),署石玉昆述。卷首有问竹主人(石玉昆)序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(约1790~1882),号问竹主人,清代嘉庆、咸丰、同治间著名玩票说唱艺人。其说唱之《龙图公案》,在嘉庆年间已经风行,今犹有传抄本,唱词甚多。后有人在此基础上,删去唱词,增饰为小说,题《龙图耳录》。光绪年间,问竹主人(石玉昆)又加以修改润色定稿印刷发行,更名为《忠烈侠义传》又名《三侠五义》,均为120回。近代学者俞樾认为本书第一回狸猫换太子事,殊涉不经,遂援据史传,订正俗说,重撰第一回。又以三侠即南侠御猫展昭展雄飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰丁兆蕙合为一侠,实为四侠,增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠;原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,仍为五义士,改书名为《七侠五义》,于光绪十五年作序刊行。但此改动遭到文学界和曲艺界的双重质疑,鲁迅、胡适诸辈皆认为俞樾的改本实不如原本。如:1923年12月28日鲁迅致胡适佚札言:我以为可重印者尚有数书。一是《三侠五义》,须用原本,而以俞曲园所改首回作附。1925年,亚东图书馆重印《三侠五义》时选用原本。胡适序中明确指出:《三侠五义》原本确有胜过曲园先生改本之处。就是曲园先生最不满意的第一回也远胜于改本。上海戏园里编《狸猫换太子》新戏,第一本用《三侠五义》第一回作成底本,这可见京班的戏子还忘不了《三侠五义》的影响,又可见改本的第一回删去了那有声有色的描写部份便没有文学的趣味,便不合戏剧的演做了。这回亚东图书馆请俞平伯先生标点此书,全用《三侠五义》作底本,将来定可以使这个本子重新行于国中,使许多读者知道这部小说的原本是个什么样子。故今有《三侠五义》、《七侠五义》两种名称流传于世。《三侠五义》又名《忠烈侠义传》,在初刻本每页边上都书三侠五义四字,可见著者是把三侠五义四个字作为原书的别名。《三侠五义》加起来是三才五行八卦九宫。北侠占天时,双侠占地利,南侠占人和,此为三才,五鼠为金、木、水、火、土五行,三侠与五义合起来为八卦,其中双侠是哥俩,共为九人,正合九宫。在我国古汉语中三、五等数,既可表示基数,即表示确数的数目,如三纲五常、三皇五帝、三坟五典等,又可表示虚数,即用定数来表示夸大、缩小、或不定的数目,如三令五申等。从基数的概念来看:三侠是南侠、北侠、丁氏双侠(看成一个整体),五义是五鼠,从虚数的涵义来理解,三侠五义就是许多侠义的意思。三侠:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠)五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂其他:包拯、颜查散、柳青、艾虎、智化等小说叙写北宋包拯在众位侠义之士的帮助下,审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象,其中包公平冤狱、铡庞昱、除藩王等情节,书中穿插了大量侠客们路见不平、拔刀相助的正义行为,表现出他们侠之大者、为国为民的本质。《三侠五义》的出现,开创了公案小说与侠义小说的合流,小说前面讲述北宋仁宗年间,包公出世,赴任定远县、执掌开封府,奉皇命到陈州放粮赈灾,公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡,安乐侯庞煜派人刺杀包公,南侠展昭暗中保护帮助包公,使包公得以刀铡国舅,除暴安良。随后,包公又查清了多年前的皇宫冤案狸猫换太子案,使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。南侠展昭因多次救包公,阅武楼献艺被皇帝封为御猫,引发五鼠闹东京的故事,后来五义同归朝廷供职开封府,其中间穿插韩彰蒋平等人捉拿采花贼花蝴蝶的故事、包公的门生倪继祖在北侠欧阳春、黑妖狐智化、小侠艾虎等人的帮助下铲除霸王庄恶霸马强的故事。后面主要讲述包公的门生颜查散和白玉堂等人,治理洪泽湖水患、收复军山、剪除襄阳王赵爵等诛强锄暴的故事。

    播讲: 粤语,林兆明
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  8. 黑鹰传奇

    黑鹰传奇
    完结评书

    粤语《黑鹰传奇》书中描写了武林晚辈莫纹姑娘为了慕容家的武功绝学不落入贼人手中,自己独担盗取之名,引来了黑白两道高手的追杀,也因此事被逐出师门,并出生入死地与武林上各派魔头厮杀搏斗。男主人公痴儿幕容智身怀绝技,时而是白衣书生,时而是黑鹰大侠,形影不离地跟随着莫纹姑娘,历险江湖,先后以惊世骇俗的武功,掌毙疯丐、活擒俏郎君、大败西天法王,一一击败了武林中那些心怀野心、不择手段、意图称霸的魔头。儿女情长,痴痴傻傻,唱响江湖,打打斗斗,情愫丛生,刀锋相对之时,就让这份爱情满湘江。

    播讲: 粤语,郑达
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