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田连元评书约翰打赌
中途岛是太平洋中一个环状的珊瑚岛，距东京2500英里，距美国夏威夷群岛不到1000英里，是美国重要的航空基地。中途岛是美军海上补给线，也是太平洋上的前哨阵地，对美军来说，中途岛的战略价值十分重要。山本五十六主张进攻并占领中途岛，是想把美国在日本偷袭珍珠港后残存的太平洋航队引诱到中途岛，然后一举加以歼灭；而且日军占领中途岛后太平洋势必落入日军手中。日本在中途岛海战中的惨败，使它丧失了4艘航空母舰、一艘重巡洋舰、234架飞机、几百名海军飞行员和2200名水兵。东京参谋本部为了掩盖他们惨重的失败，6月10日在电台播放响亮的海军进行曲之后，宣称这次战斗日本已“成为太平洋上的最强国”。4天之后，当联合舰队返回驻地时，东京还举行了灯笼游行，庆祝这次“胜利”。日本海军从此一蹶不振了，被迫转入守势。此战美国海军只损失了1艘航空母舰，1艘巡洋舰，147架飞机。在美国太平洋舰队总部庆祝会上，尼米兹海军上将派自己的车去接作战情报处罗彻福特海军中校。这位平时不修边幅的青年军官，由于换衣服的时间太长，当他赶到会场的时候，香槟酒都喝光了。尼米兹当着他的全体部下的面，夸奖罗彻福特，说：“中途岛的胜利主要功劳应归于这位军官。”中途岛海战是太平洋战争中的一个转折点。美国海军总司令金海军上将说：“中途岛战斗是日本海军350年以来的第一次决定性的败仗。它结束了日本的长期攻势，恢复了太平洋海军力量的均势。”从此，日本在太平洋战争中就每况愈下了。
金文声幼时学京剧，后因嗓音的关系改学曲艺。早年拜在徐教明门下学山东快书，后又拜曾拜西河大鼓艺人张起荣为师学评书。上世纪五十年代，1956年在天津演出一炮打红，留在了天津广播电台曲艺团（后来的天津市曲艺团），拜在快板、相声名家王凤山门下。1958年，他被下放到了板桥农场，文革期间，金老先生辗转到上海，说评书糊口。当时，因为不让说那些传统的评书段子，金金文声老先生就把《基督山恩仇记》《茶花女》《三剑客》等世界名著改编成长篇评书，到上海的大学里表演，很多学生和教授都拿着书去听。
金文声幼时学京剧，后因嗓音的关系改学曲艺。早年拜在徐教明门下学山东快书，后又拜曾拜西河大鼓艺人张起荣为师学评书。上世纪五十年代，1956年在天津演出一炮打红，留在了天津广播电台曲艺团（后来的天津市曲艺团），拜在快板、相声名家王凤山门下。1958年，他被下放到了板桥农场，文革期间，金老先生辗转到上海，说评书糊口。当时，因为不让说那些传统的评书段子，金金文声老先生就把《基督山恩仇记》《茶花女》《三剑客》等世界名著改编成长篇评书，到上海的大学里表演，很多学生和教授都拿着书去听。
20120901国安剧院“民族艺术进校园李伟健武宾相声专场汇报演出”，刘兰芳表演评书小段，张飞戏孔明。
现代女厨师世家从医，一朝穿越，成了傻子，爷爷自私和稀泥，奶奶偏心狠心眼，叔伯婶婶算计多，爹娘兄姐软包子，咋办？能咋办？策反包子们齐分家，发家致富干起来！咦咦咦，这位美男将军，咱们是在哪儿见过吗？某将军：“小妖孽，那日在林中摸了本将军就不想认账了？本将军得摸回来！这个空间是做啥的？打脸有木有？解气有木有？每天准时更新，不定期爆更，
节选自长篇历史小说《李自成》。本书共分五卷，以写明末的农民战争为主，兼写中国内部明、清之间和清、顺之间的民族战争，刻画了不同阶级的代表人物和生活画面，以及各阶级、各集团之间的错综复杂的矛盾关系，展开了色彩缤纷的历史画卷。作者创作这部小说的目的很明确，他试图全面展现明清之际的社会画面，通过艺术形象来使读者得到较为广泛的历史知识。作者以深入历史与跳出历史的原则，描写了距今300多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。小说以明末李自成领导的农民起义军由弱小变强大，转败为胜推翻明王朝统治、抗击清军南下为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了明末清初风云变幻的历史风貌和农民起义军从胜而败的悲剧结局，揭示了农民战争和历史运动发展的规律。
异世九州，龙争虎斗，能霸天下者，竟是红颜祸水！她穿越而来，以为只为遇见你。没想到，你亲手推我入千丈悬崖。他苦等十年，终挽不回往日情。没想到，你有一天对我持剑相向。她只想煮一壶清茶，伴君等茶凉，依偎在你怀，安度浮生日，笑看云起时。但终究他爱的，是记忆中那个醇香烈酒般的热烈女子。
《聊斋新说之蟋蟀》作者：蒲松龄宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难.
再一次侮蔑之后，秦城总算觉醒了。曾经不曾得到的，这次要一一握在手里。
这是一个读书人掌握天地之力的世界。才气在身，诗可杀敌，词能灭军，文章安天下。秀才提笔，纸上谈兵；举人杀敌，出口成章；进士一怒，唇枪舌剑。圣人驾临，口诛笔伐，可诛人，可判天子无道，以一敌国。此时，圣院把持文位，国君掌官位，十国相争，蛮族虎视，群妖作乱。此时，无唐诗大兴，无宋词鼎盛，无创新文章，百年无新圣。一个默默无闻的寒门子弟，被人砸破头后，挟传世诗词，书惊圣文章，踏上至圣之路。
田连元评书说案电波骗局
《错过的时光》为作者崔走召继“命运三部曲”之后为《我当鸟人的那几年》写的短篇，共上下两集，主要讲述董珊珊的结局共上下两集，主要讲述董珊珊的结局
千头万绪中，缜密逻辑推理，找出真相。
张作霖题字
田连元评书小段
都说穿越必有艳遇，她穿也穿了，遇也遇了，可事情到她头上怎么就不按套路发展了呢？那帅哥，既然都英雄救美了，真的不打算来个结伴同行，以身相许么？那王爷，人家都卖身为奴了，你真打算带着人家一道去泡妞么？好吧，以上皆是玩闹，身为皇妃，她可是一个很有职业操守的人。只是，又有谁知道，她这个世人眼中的宠妃其实只是个摆设？可怜她白天得斗皇后，斗嫔妃，斗公主，晚上还得跟皇帝BOSS争床位。作为一枚穿越女，她要向世人证明，咱也是能玩得了宫斗，闹得了天下，爬得了龙床滴。
田连元评书看脸
赵登禹（1898—1937）山东菏泽人。1933年长城抗战期间，亲率大刀队夜袭喜峰口日军，作曲家麦新后来据此谱写《大刀进行曲》。1937年卢沟桥事变时，任第29军132师师长；7月28日，在南苑战斗中壮烈殉国。今北京有其名字命名的赵登禹路。
金文声幼时学京剧，后因嗓音的关系改学曲艺。早年拜在徐教明门下学山东快书，后又拜曾拜西河大鼓艺人张起荣为师学评书。上世纪五十年代，1956年在天津演出一炮打红，留在了天津广播电台曲艺团（后来的天津市曲艺团），拜在快板、相声名家王凤山门下。1958年，他被下放到了板桥农场，文革期间，金老先生辗转到上海，说评书糊口。当时，因为不让说那些传统的评书段子，金金文声老先生就把《基督山恩仇记》《茶花女》《三剑客》等世界名著改编成长篇评书，到上海的大学里表演，很多学生和教授都拿着书去听。
金文声幼时学京剧，后因嗓音的关系改学曲艺。早年拜在徐教明门下学山东快书，后又拜曾拜西河大鼓艺人张起荣为师学评书。上世纪五十年代，1956年在天津演出一炮打红，留在了天津广播电台曲艺团（后来的天津市曲艺团），拜在快板、相声名家王凤山门下。1958年，他被下放到了板桥农场，文革期间，金老先生辗转到上海，说评书糊口。当时，因为不让说那些传统的评书段子，金金文声老先生就把《基督山恩仇记》《茶花女》《三剑客》等世界名著改编成长篇评书，到上海的大学里表演，很多学生和教授都拿着书去听。
一夜之间家破人亡，偌大龙头集团破败不堪，从陌生男人的床上醒来：“就想那么不负责任的跑了不成？”“你想怎样？““把林氏集团卖给我。”“做梦！”策划一切的幕后凶手就站在自己眼前胸有成竹：“林小姐，林氏只有这一条生路，何去何从，你自己考虑。“林静怡，剩下的路，我护着你走可好！“一切恩恩怨怨，等揭开一层，却发现后面是更大的阴谋。何氏年，你曾说过你护着我走完的……
《王文玉_莲香传奇》评书其他评书2009王文玉_莲香传奇001…
中国魂
系统有了，身体却没了，重度拖延症晚期患者方宁开始了自我救赎（苟且偷生）之路。
郭峰大学毕业，回到家乡当了镇长助理。职场暗流汹涌，但总有正能量在闪光。温柔娇弱的女镇长，热情奔放的女村长，成熟妩媚的女县长，郭峰跟她们走一起，发展家乡的经济。奋斗！只有奋斗！才能从底层走向高峰。
白炎从山里捡到两个绝世无双的老婆，一个是烈阳之上的无双神女，神威美名皆盖世；另一个是皎月之下的绝代妖女，魔威凶名传八方…自此山野小子白炎携悍妻，从小镇而出，寻找太初神符，开始搅乱九天十地三千界域。什么？你说你有远古神兵，威能无匹？你还有绝世功法，天下无敌？且看我有太初姻缘符，绑定至高神主成老婆；我有太初雷霆符，召唤九天神雷战八方；我有太初吞噬符，吞噬天地万物为我用……到最后白炎发现自己本来的身份似乎也并不简单。但面对无数神帝大佬，他还是习惯大喝一声：“全部跪下，你们的至高神主是我老婆！”
原文：牛成章，江西之布商也。娶郑氏，生子女各一。牛三十三岁病死。子名忠，时方十二；女八九岁而已。母不能贞，货产入囊，改醮而去。遗两孤，难以存济。有牛从嫂，年已六袠，贫寡无归，送与居处。数年，妪死，家益替。而忠渐长，思继父业而苦无赀。妹适毛姓，毛富贾也。女哀婿假数十金付兄。兄从人适金陵，途中遇寇，资斧尽丧，飘荡不能归。偶趋典肆，见主肆者绝类其父；出而潜察之，姓字皆符。骇异不谕其故。惟日流连其傍，以窥意旨，而其人亦略不顾问。如此三日，觇其言笑举止，真父无讹。即又不敢拜识；乃自陈于群小，求以同乡之故，进身为佣。立券已，主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。久之，问：而母无恙乎？忠又不敢谓父死，婉应曰：我父六年前，经商不返，母醮而去。幸有伯母抚育，不然，葬沟渎久矣。主人惨然曰：我即是汝父也。于是握手悲哀。又导入参其后母。后母姬，年三十余，无出，得忠喜，设宴寝门。牛终欷歔不乐，即欲一归故里。妻虑肆中乏人，故止之。牛乃率子纪理肆务；居之三月，乃以诸籍委子，取装西归。既别，忠实以父死告母。姬乃大惊，言：彼负贩于此，曩所与交好者，留作当商；娶我已六年矣。何言死耶？忠又细述之。相与疑念，不喻其由。逾一昼夜，而牛已返。携一妇人，头如蓬葆。忠视之，则其所生母也。牛摘耳顿骂：何弃吾儿！妇慑伏不敢少动。牛以口龁其项。妇呼忠曰：儿救吾！儿救吾！忠大不忍，横身蔽鬲其间。牛犹忿怒，妇已不见。众大惊，相哗以鬼。旋视牛，颜色惨变，委衣于地，化为黑气，亦寻灭矣。母子骇叹，举衣冠而瘗之。忠席父业，富有万金。后归家问之，则嫁母于是日死，一家皆见牛成章云。白话文：牛成章，是江西的一个布商。妻子姓郑，生了一个儿子，一个女儿。牛成章三十三岁时病死了。儿子牛忠，当时才十二岁；女儿不过八九岁罢了。母亲不能守节，卖掉家里的东西，改嫁而去。留下兄妹二人，难以生存下去。牛成章有个叔伯嫂子，已经六十岁，孤独一人没有依靠，就收留了两个孤儿一块生活。几年后，老太太去世了，家中生活更加困难。牛忠渐渐长大，想继承父业，但苦于没有本钱。这时，妹妹嫁给了一个姓毛的商人，家中很富有，她哀求丈夫借几十两银子给了哥哥。牛忠跟着别人去南京，途中遇上了海寇，身上带的钱都坡抢光，他没法回家，只好到处流浪。一天，偶然走进一个当铺，见铺主极像他的父亲；出来后，秘密访查打听，姓氏名字都和父亲一样。牛忠十分惊讶，不明白其中的缘故。只是每天在当铺旁边转来转去，暗地察看铺主对他有没有反应。铺主对他却毫不理会。牛忠经过三天的观察，铺主的说笑举动，真是自己的父亲，一点不错。当下又不敢拜认，就向铺中的佣人自我介绍，请求以同乡的身份，到铺中做佣人。立好契约后，铺主看他的姓名，家乡住地，似乎心里有所触动，问他从哪里来。牛忠哭着说出了父亲的名字。铺主听后，怅然若失，像有心事一般。待了很久，又问：你母亲好吗？牛忠又不敢说父亲死去，委婉地回答说：父亲六年前出外经商，至今还没有回家。母亲改嫁，幸亏有伯母抚育，不然，早就埋到山沟里了。铺主十分悲惨地说：我就是你父亲啊。于是，父子拉着手，悲哀万分。随后，父亲领他到内室拜见后母。后母姓姬，三十多岁，没有生育，牛忠来到，她很高兴，在内室设宴招待他。自从牛忠来到之后，牛成章始终闷闷不乐，就想回老家一趟。妻子担忧铺中没人照管，没让他走，牛成章便带领儿子处理铺里的事务。过了三个月，他把铺中所有的帐册托给儿子，自己急忙整理行装回了老家。父亲走后，李忠把父亲已去世的实情告诉了后母。后母听了很吃惊，说：他经商来到这里，过去和他交往的好友，留下他开了这个当铺；娶我来已经六年，怎么说他死了呢？牛忠又详细叙说了一遍。二人都产生了疑念，不明白其中的因由。过了一天一夜，父亲从老家返回来，手里拉着一个妇人，头发乱蓬蓬的。牛忠一看，原来是自己的亲生母亲。牛成章揪着她的耳朵，跺着脚大骂：为什么抛弃我的儿子！妇人非常害怕，趴在地上一动也不敢动。牛成章用嘴咬她的脖子，妇人大声叫牛忠，说：儿呀快来救救我！儿呀快来救救我！牛忠再也忍不住，急忙向前用身子把他俩隔开。牛成章还在忿怒时，妇人突然不见了。众人很惊讶，大声嚷叫有鬼。再看牛成章，脸色突然变得苍白，穿的衣服一下子落到地上，化为一股黑烟，也不见了。母子二人惊叹不已，将牛成章的衣服、帽子埋葬了。牛忠继承父亲的家业，成了富有万金的大户。后来牛忠回老家问起生母，原来她在父亲回去的那天去世了，家里人都说见过牛成章。《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐、仙、鬼、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。聊斋是蒲松龄的书房的名字，古人一般用自己的书房名字给自己的著作命名，志异是记录奇怪的事的意思，这是说这是一本关神怪的短篇小说集。《聊斋志异》完成于清康熙十九年（1680年）；在蒲松龄生前多以抄本流传，到乾隆三十一年（1766年）第一次由赵起杲在浙江严州刻印。冯镇峦于嘉庆二十三年（1818年）评点《聊斋》，并称当代小说家言，定以此书第一。
才华洋溢的年轻女作家贝丽尔陈尸家中，身上刀痕累累惨不忍睹，她那份引发众议的自传手稿也不翼而飞。不久，与她关系密切的普立策文学奖得主横死家门，一名涉有重嫌的男子突然上吊自杀，案件陷入绝境……在案件旋涡的中央，首席女法医斯卡佩塔发现贝丽尔被害当天刚刚从一处小岛归来。她沿贝丽尔的足迹，走过她充满惊恐的居室，走过那个神秘小岛，走过疑雾重重的里士满……就在她接近真相的一刹那，突然发现自己获得的不是真相，而是陷阱……
伴生精灵，赐予我力量吧！