连丽如 作品大全
共175本连丽如,满族,1942年生于北京。中国煤矿文工团评书演员,著名评书表演艺术家,国家一级演员,享受政府特殊津贴。是连派评书的唯一继承人。连丽如是全国评书演员第一个朗诵小说的人。他重视说功、做功、打功,说到谁,就摹拟那个人物的神情、语言、声态,有时也使用方言、韵白,加上必要的动作,表情状物,绘声绘色,形成了神完气足、层次分明、起伏跌宕,耐人寻味的独特风格,艺术精湛已自成一家。目前,连先生及连派弟子已有三处场地表演。除最早的宣南书馆外,还有崇文书馆和东城书馆,分别在崇文区文化馆和东城区文化馆。
连丽如,是连派评书的唯一继承人。1960年毕业于北京师大附中,1961年演出了长篇评书《三国演义》,她的主要作品有:《水浒传》、《红楼梦》、《鹿鼎记》、《斩莽剑》、《康熙大帝》、《三国演义》、《康熙私访》、《刘墉传奇》、《智圣东方朔》、《大隋唐》、《东汉演义》等目前,连先生及连派弟子已有三处场地表演。除最早的宣南书馆外,还有崇文书馆和东城书馆,分别在崇文区文化馆和东城区文化馆。
项囊智胜孔圣人;甘罗巧辩拜上卿;—蔡琰悲愤付瑶琴;冲曹冲称象解难题;荀灌救父抗强贼;王勃名垂滕王阁;张云容独舞霓裳;包拯逆境苦读书;黄庭坚机敏过人;李清照崭露才情;岳云锤镇金弹子;铁木真智勇兴邦;王冕放牛画荷花;解缙对句惊朝野;努尔哈赤过五关;杜心五神腿扬威
连丽如率众弟子播讲,在宣南书馆录制的大话三国专场精选
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望.《三国演义》刻画了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。《三国演义》带来我国历史小说创作的热潮,它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓,妇孺皆知。
“二十四孝”所表现的是儿女对父母必尽的义务,对父母的理解和报答;它所倡导的是做人的基础。有关“二十四孝”文字并不太多,其故事原型也很久远,它曾被当作封建糟粕批判过,冷落过。然而它却在民众中深深扎了根,成为一代又一代人所受启蒙教育的内容,经过不知多少人的演绎和深化,已成为中华传统美德的重要组成部分。不能爱父母,何以能爱他人?不能承担赡养父母的责任,何以能尽社会义务?它告诉了我们最简单最人本的道理。
和氏璧是中国历史上著名的美玉,在它流传的数百年间,被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”,又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名,共为天下两大奇宝。由于和氏璧已经失传,真正的和氏璧究竟如何模样,今人已经无法得知,只能通过有限的文字记载(包括文学创作)中的描述加以想象。但是,从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看,和氏璧与出土的常规文物相比,至少在外形来看,应有明显的不同。经初步推算,和氏璧的厚度至少为10公分(厘米,cm),其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉,甚至,很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉。同时,由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺,而随着朝代的更迭,该御玺又相传在唐后失传,和氏璧原有样式究竟如何,基本上已经无法得知了。和氏璧,最早见于《韩非子》、《新序》等书,传为琢玉能手卞和采玉于现江西三清山<古称怀玉山>依据中国权威机构制作:中国玉文化;中国玉文化—卞和采玉的名山三清山。初不为人知,后由楚文王赏识,琢磨成器,命名为和氏璧,方成为传世之宝。春秋战国之际,几国征战,几经流落,最后归秦,传说由秦始皇制成玉玺。秦灭后,此玉玺归于汉刘邦。得传国玉玺者得天下,这和氏璧一直在皇帝的手中转手,直至传到唐朝,而五代时,天下大乱,流传的玉玺不知所终……后世所称之传国玉玺被传即为秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一个谜,并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中,有许多关于它的记载和传说,有许多文人墨客的诗文吟咏。在春秋战国时期,许多诸侯国都有自己的镇国之宝。据《战国策》载:“周有砥厄,宋有结绿,梁有悬愁,楚有和璞。”和璞即和氏璧,璞是没有经过琢磨的玉。关于和氏璧的最早记载,见于《韩非子》、《新序》等书,并且情节大致相向。说是在春秋时期,楚国有一个叫卞和的琢玉能手,在荆山(今湖北省襄阳市南漳县内)里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王,厉王命玉工查看,玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死,武王即位,卞和再次捧着璞玉去见武王,武王又命玉工查看,玉工仍然说只是一块石头,卞和因此又失去了右脚。武王死,文王即位,卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,眼泪流干了,接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何,卞和说:我并不是哭我被砍去了双脚,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱。于是,文王命人剖开这块璞玉,见真是稀世之玉,命名为和氏璧。
本书以康熙微服私访查案为主线,道尽武林之神奇,江湖之险恶,侠士之正义,奸臣之恶邪,康熙之明断。宫中莫名飞来大风筝,上书“杀好人反君”。康熙已此私访月明楼,巧进羊眼包子铺,从而引出一桩桩惊天大冤案。在此过程中,康熙皇帝分别遇到被索三谋害的忠臣之后石金龙、白玉龙、赵满龙和李唐龙,并收他们为义子,加上为此案件尽心尽力查办的五城都察院于成龙,上演一部五龙捧圣的精彩故事。
春秋末期吴国大夫、军事家,名员,字子胥,楚国人。伍子胥本为楚国人。性格刚强,青少年时,即好文习武,勇而多谋。周景王二十三年(前522),因楚平王怀疑太子“外交诸侯,将入为乱”,于是迁怒于太子太傅伍奢,将其父、兄骗到郢都杀害,伍子胥只身逃往吴国。
全书共134回播讲:连丽如第一部:夺宫63回第二部:惊风密雨71回全书着力刻画了康熙一朝的重大历史事件,用生动的艺术形象,突出表现了康熙在各种尖锐复杂的矛盾漩涡里超智拔群,运筹帷幄,力挽狂澜的英雄本色,肯定了他在中国历史发展的关键时期,为统一祖国,开创封建王朝鼎盛局面所做出的巨大历史功绩,也暴露了作为封建皇帝的康熙因个人的性格缺陷和历史局限,给中国历史发展带来的负面效应。作品情节飞湍流瀑,既惊心动魄,又妙曼宜人。沧海横流尽显英雄本色,历经艰辛铸就盛世辉煌!连丽如生长在评书世家,父亲是老一辈评书演员连阔如,当年有人用“静街静巷连阔如”来形容他评书受欢迎的程度,连丽如十七岁开始随父登台说书,是北京第一个说评书的女艺人。连丽如17岁登台,26岁遭遇文革,被送到北冰洋汽厂劳动改造,直到17岁才重新回到书馆,生活中的种种变故让她放弃了童年的理想,却也帮她参透人情,找到了一生的寄托。
本书共四卷228回,以历史大事为依据,融入传说、轶闻,记述了康熙皇帝一生的主要政绩。。除权奸、废圈地、撤藩镇、定西藏、兴利除弊、发展生产,对巩固国基、加强清朝的封建统治,起到重要作用,不失为一代开明的封建君主
全书共134回播讲:连丽如第一部:夺宫63回第二部:惊风密雨71回全书着力刻画了康熙一朝的重大历史事件,用生动的艺术形象,突出表现了康熙在各种尖锐复杂的矛盾漩涡里超智拔群,运筹帷幄,力挽狂澜的英雄本色,肯定了他在中国历史发展的关键时期,为统一祖国,开创封建王朝鼎盛局面所做出的巨大历史功绩,也暴露了作为封建皇帝的康熙因个人的性格缺陷和历史局限,给中国历史发展带来的负面效应。作品情节飞湍流瀑,既惊心动魄,又妙曼宜人。沧海横流尽显英雄本色,历经艰辛铸就盛世辉煌!连丽如生长在评书世家,父亲是老一辈评书演员连阔如,当年有人用“静街静巷连阔如”来形容他评书受欢迎的程度,连丽如十七岁开始随父登台说书,是北京第一个说评书的女艺人。连丽如17岁登台,26岁遭遇文革,被送到北冰洋汽厂劳动改造,直到17岁才重新回到书馆,生活中的种种变故让她放弃了童年的理想,却也帮她参透人情,找到了一生的寄托。
在位六十一年,由于他的文治武功,中华帝国的多民族统一的局面得到巩固发展,出现康乾盛世的繁荣,开创中华帝国的另一黄金时代,是一位英明的好皇帝。
《智圣东方朔》一书全面展现了一个让中华民族自豪的鼎盛时代,表现了“千古一帝——汉武帝”和“第一智臣——东方朔”和反对势利斗智斗勇.连丽如,满族,1942年生于北京。中国煤矿文工团评书演员,著名评书表演艺术家,国家一级演员,享受政府特殊津贴。
传统评书《蓬莱剑侠》说的是清朝康熙年间的故事。顺治皇帝传位于康熙。康熙的二哥富宝臣被封为英王,他心中不满,施巧计谋离开北京,想到四川投靠朋友,以观朝庭动静。途中遭到抢劫,财物全部丢失。英王的侧福晋又近临产,英王只好隐姓埋名借宿在段家庄,与庄主段洪亮、段洪亮的好友贺守杰结为生死之交。酒席宴上他吐露(实情),贺守杰劝英王到自己的小蓬莱开矿隐居。英王随贺守杰来到蓬莱之后,武林之中的败类华图、万俟羽修等人潜入蓬莱利用英王反抗朝庭。英王一步一步陷入其中,终于利用蓬莱岛的地势招兵买马要与康熙争夺天下。四川巡抚赵家林立即上奏折本禀明康熙皇帝,折本中还奏明四川全省三年大涝、颗粒不收,许多百姓因饿而死,请朝庭开仓放粮。(康熙皇帝)与神力王商议之后,传下圣旨,命礼部侍郎年羹尧为奉旨钦差到四川开仓放粮,查办剑山蓬莱岛。此时英王为搜罗人才,强逼告老还乡的长安总兵胜裕入山为元帅,并扣下胜裕的长子和徒弟为人质,与英王结为生死之交的兄弟段洪亮这才知道英王早有叛逆之心。段洪亮与天险庄的胜裕、还有赵家庄的文雅先生赵环三庄联合抗击蓬莱,段家庄被英王兵将放火几乎烧尽。这时年羹尧带兵到达四川,以清初顺治皇帝亲封的四大名剑镇古侠董乾、碧目金睛佛姜达、八卦太极庶士张鸣钧、珍珠佛董瑞为首的几十位老前辈带领亚然和尚、武侠秋田、西方侠于成、镇东侠侯廷、童林以及一门弟子,团结一致,终于打下蓬莱,并乘胜追击,把武林中的败类绳之以法,稳定了大清江山。…
刘公案是指刘罗锅儿,本名刘墉,清朝乾隆年间任文化殿大学士,吏部天官。本书讲述的是刘墉奉旨下山东提拿山东巡抚、贪官桂太,一路上除暴安良、屡断奇案的故事。包括告状,午门戏和坤,金殿封御铡,黄爱玉上坟,赠扇认义女,黑松林巧拿盗,圣旨被盗,刘墉被关死囚牢,智拿桂太,真假乾隆和真假“罗锅儿”闹扬州,智断西湖人命案,乾隆皇帝下地牢等热闹情节。
康熙:爱新觉罗.烨,清朝第二代皇帝。顺治十一年(1654年)生于景仁宫,为表世祖顺治帝第三子。顺治十八年(1661年)即位,八岁,由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣共辅政,年号康熙。康熙六年(1667年)亲政。八年,年仅十六岁的康熙智捕鳌拜,夺回大权。亲政后,宣布永停圈地,准许壮丁“出旗为民”,奖励垦荒,益钱免粮,任用靳辅,陈潢治理黄河,规定“额外添丁,永不加赋”;设立南书房掌票拟谕旨,加强皇权;平定一切叛乱,巩固国家统一;签定《尼布楚条约》,划定中俄东段边界,使多民族国家的统一得到巩固发展。他一生苦研儒学,表倡程朱理学、开博学鸿儒科,设馆纂修《明史》,编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。同时,屡兴文字狱,残酷镇压反清思想。康熙六十一年(1722年)死于畅春园,葬于清东陵之景陵。享年六十九岁,
长篇评书《龙图公案》讲述的清官包拯的故事。评书《龙图公案》从包公出世说起,该书刻画不畏权贵、执法如山、铁面无私的清官包拯。表现了性格各异的公孙策、赵虎、展昭、欧阳春、蒋平、白平堂、雨墨和艾虎等。包拯剖案断狱、除霸安良,以及双侠丁兆兰、丁兆惠,南侠展昭、北侠欧阳春和陷空岛五位义士的行侠仗义、为民除害的故事。其中,包括狸猫换太子,路断人命案,巧审乌盆,铡庞昆,草桥断后,三吃鱼,五鼠闹东京,智激白玉堂,五义保忠良等热闹书目。
本书是一部传统评书。早在四、五十年代,即风靡书坛。经历代评书演员编撰加工,成为了评书舞台上的扛鼎之作。书中主人公童林(字海川)出身于农家,因误伤老父被赶出家门。几经危难,得遇二位恩师救助,遂于江西臣虎山习练武功。因童林所练武艺与别家不同。故此,艺满下山后,童林奉师命“别开天地,自创一家”。可因此而惹恼了一班练武人.有许多武林豪客,寻找童林较量武功,但均败在童林手下。也有一些侠义之士,敬慕童林的武艺和为人,与其结为挚友。后来童林与雍正皇帝相识,扶助年大帅平定剑山,凭借其惊人的武功和侠义肝胆被人尊为“大侠”。
一个石头上记载的故事,命里注定的金玉良缘,乾坤里不能扭转的情感寄托,在千古奇书中流淌着一个凄艳委婉的情缘。评书版《红楼梦》用全新的叙述演播方式,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧为主线,通过一个封建大家族的衰亡,阐述了“水满则溢,月满则高,登高必跌重,乐极生悲,否则泰来”,荣辱自古周而复始,不是人力所能常保的一种“无常哲理”。